吳月支優婆塞支謙譯
《百緣經》收錄一百則因果業報的公案,闡揚業果真實不虛之理。研讀此經,可增益我們對業果的信解及對三寶的信心,從而遮止惡心惡行,啟發善念善行。
百緣經
諸緣品第十

一○○、孫陀利端正緣

佛在王舍城迦蘭陀竹林。時波斯匿王夫人懷妊。足滿十月。產一男兒。容貌端正。世所無比。兩目明淨如拘那羅鳥。時王因名字拘那羅。著諸瓔珞上妙衣服。遣人抱行。遍諸聚落。問諸人言。世間叵有如似我兒端正者不。時聚落中。有諸商人。白大王言。願王見恕。施我無畏。乃敢陳說。王即答言。但道莫畏。於是商人。白大王言。我所居止聚落之中。有一小兒。字孫陀利。端正殊妙。容貌似天。勝於王子。百千萬倍。不可為比。又兒產時。舍內自然有一涌泉。香水冷美。有諸珍寶。充滿其中。時波斯匿王。聞商人語。尋即遣使敕彼聚落云。我自當往彼觀孫陀利。時聚落主。聞王欲來看孫陀利。便共議言。王今來者。用何瞻待。不如先送。作是議已。即便莊嚴孫陀利。著諸瓔珞上妙服飾。往送與王。王見孫陀利。端正殊妙。世所無比。深生疑怪。歎未曾有。即將小兒。往至佛所。欲問所由受如是身。小兒見佛。三十二相。八十種好。光明普曜。如百千日。心懷歡喜。前禮佛足。卻坐一面。佛即為其說四諦法。心開意解。得須陀洹果。求索出家。佛即告言。善來比丘。鬚髮自落。法服著身。便成沙門。精懃修習。未久之間。得阿羅漢果。時波斯匿王。見是事已。白佛言。世尊。今此孫陀利比丘。宿殖何福。生時自然。有此泉水及諸珍寶。充滿其中。又值世尊。出家得道。爾時世尊。告波斯匿王。汝今諦聽。吾當為汝分別解說。此賢劫中。波羅[木*奈]國。有佛出世。號曰迦葉。有一萬八千比丘。在山林中。坐禪行道。時有長者。偶行值見。心懷歡悅。即還歸家。備辦香水。澡浴眾僧。設諸餚膳。供養訖竟。復以珍寶投之盆水。奉施眾僧。發願而去。緣是功德。不墮惡趣。天上人中。常有池水珍寶隨其俱生。佛告大王。欲知彼時大長者子。澡浴眾僧。設供養故常得端正者。今孫陀利比丘是。爾時大王。聞佛所說。歡喜奉行。

                                                         百緣經卷第十

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