台北  曉蓮

第一次有機會跟師父（日常老和尚）面對面講話，是 2002 年底去大悲精舍當義工的時候。

那一天下午，我跟著師兄姐在廚房區集合，因為師父和如證法師要來關懷我們。

才剛到福智團體讀廣論一年多的我，很多事都搞不清楚，對師父並沒有特別的感覺，只覺得他是一位慈藹的出家人。

我們用目光恭敬地迎接師父緩緩走進來，坐下。他微笑地看著每個人，開始隨喜、鼓勵我們。然後法師請大家說說自己當義工的心得，有沒有問題想問師父？

師姐們看看我，示意我可以舉手，我想既然沒人舉手，就舉手吧。離譜的是，不知道為什麼，我一站起來拿麥克風就開始哭，說不上是委屈還是什麼原因，總之就是拼命哭，哭到全身發抖，眼淚鼻涕流得滿手都是，連麥克風也遭殃，糊了一堆鼻涕。

我跟自己說：「某某某，你在幹什麼，有這麼誇張嗎？」「你到底在哭什麼啊？不要哭了，不就是拿麥克風講話嗎？」可是這份微弱的理智，根本抑制不住潰堤的淚水。

「好好好，你坐下來，慢慢說，慢慢說。」師父的聲音很慈祥地傳來。

我聽話，坐下來，花了很大的力氣把眼淚給硬壓下來，不斷抽噎地說：「師父，我......我......我有一個很要好的男朋友，他對我很好，可是師姐們說我這麼年輕，不到三十歲，應該去出家。師父，我可不可以結婚？還是應該出家？嗚嗚嗚......」

不是問什麼修行問題，而是問要不要結婚，這樣的問題現在想起來還是覺得滿丟臉的。

記憶中，師父好像跟我講了很多，可是我因為哭得頭暈腦脹，又剛學沒多久，根本不記得師父說什麼，就一直點頭，只記得師父說：「學佛是為了改善生活的品質，不在於你是年紀輕、年紀大，是男生是女生，是出家還是在家，也不是有沒有結婚，重點是你的生活能不能漸漸改善！」

那天下課，愚癡的我多了兩個問號：

「為什麼跟師父講話要哭成這樣？」

「師父怎麼沒回答我要不要出家、可不可以結婚？」

原來能不能結婚不是師父背書就行的，是業決定的。兩年後，男友因為受不了我的驕縱，在討論婚宴的階段決定分手，我痛苦了好久。生活的重心不知不覺中慢慢轉移到福智團體——上課、參加法會、當義工，漸漸看到自己的問題，也開始經歷罹患腫瘤、親人過世、工作挫折等生命的困頓。

十年後，我在舊版《廣論》33 卷錄音帶意外發現師父早已對我說過同樣的話：「下士的特徵是什麼？就是求增上生，增上生就是我們在世間的生活慢慢地改善。慢慢改善分兩部分：有一個是求現世改善，有一個呢，求後世，還要有趣入增上生無謬方便。你一直在增上，一直增上，它永遠不會掉下去的。增上生到最後是什麼？報身報土。」

目光短淺的我，當時只在乎能不能結婚，卻不知道人生最真實的苦樂是什麼。智慧深邃的師父想的不只我這一生，他幫我想了很多生很多生，想的是我怎麼樣可以活得更好？怎麼樣可以幫助我在無限生命中生生增上，最後究竟成佛！

回想起來真是慚愧，也很感恩師父一點一點餵我法乳，始終不離不棄，而且用一個學佛的環境把我包圍起來，徹底改變我的生活。祈求師父的加持與教導，讓我能夠時時提策心力邁步向前，不要枉費了師父深深的期許與無盡的包容。