從福智精舍到鳳山寺，今年是第三次在農曆春節舉辦禮師法會（即後來的朝禮法會）。這三年來，由於同學們共同心力的增上，以及三寶的加持，使得大家學習佛法，認識越來越正確，意志越來越增上，效果也越來越顯著，質量兩方面都在不斷提升中。看到這個情況，我的內心非常讚嘆隨喜，因此願意趁這個新年，將自己的感想和同學相互勉勵。

為什麼在過年的時候要舉行法會，而且稱它為「禮師法會」呢？我們怎麼來慶祝、度過這個好日子呢？現在，我把最簡單的內涵向大家說明，希望與大家分享這個好日子。

開始有計畫，結束有歡笑

過年的習俗，諸位都很熟悉，這風俗延續到現在已經有好幾千年之久，可以說是一個民族文化精華的結晶。就這個傳統的意義來說，大家辛辛苦苦忙了一年，在歲末高高興興的過一個快樂的年，一方面休息，享受過去的成果；一方面計畫，以開展未來的一年。

有一句話傳統的話說：「一日之計在於晨，一年之計在於春。」每天早晨起床，如果在這一天的開始有很好的計畫，那麼，這一天大致上會過得很有價值，然後一天一天的累積成一年。一年有春夏秋冬四季，如果在四季之始的春天，訂下一年的整體計畫，那麼，這一年也會過得很有意義，這是古代有眼光的聖賢大德留下來的經驗，也是對後人最好的教誡。

如果在開始的時候訂下計畫，有什麼好處呢？我們從一天、一年去看，再以同樣的道理去觀察一生。先從一天去看，早起精神煥發，依著計畫忙碌一天，到了晚上疲累極了，回到家好好的睡一覺，享受一下，第二天早晨起來，再繼續出發。如此一天一天的累積，到最後變成一年。

同樣的，以一年來看，春耕、夏耘、秋收、冬藏。春天來到時，大地充滿了生機，大家忙著去播種，夏天忙著除草、施肥，使它開花結果，秋天忙著收成。從春夏到秋不停的忙碌，疲累極了，到冬天收藏起來，享受一番，明年春天時再以同樣形式忙碌著。如此一年一年累積，到最後變成一生。因此，只要在開始的時候有計畫，依著計畫努力去實踐，結束的時候就會有歡笑。所以，一天的結束——夜晚，一年的結束——歲末，大家都很歡樂。

當一生將盡，累積了什麼？

然而，當大家沉浸在這歡樂的氣氛中時，有一點卻被我們忽視掉了，那就是一生將結束的時候，我們是不是也歡歡樂樂呢？一天累積成一年，一年累積成一生，一生累積成什麼樣子呢？這是我們在禮師法會這一天最應該去認識清楚的問題。如果以日、年，同樣的事例去看一生，一個人年紀小的時候充滿了精力，懷著無限的希望去開創人生。忙碌了一輩子，到了老年或一生結束時，是不是也應該好好的享受一番，然後來生再以同樣的模式，繼續努力？

如果以一天、一年去推度一生，的確是應該在生命盡頭的時候，很高興的享受啊！然而，就我們目前所看到的並不是如此，到了老年，乃至於到了死亡，都是痛苦而孤寂的老死，並不是愉快的享受啊！諸位是否想過，為什麼一天是這樣，一年是這樣，而一生不是這樣呢？

關鍵——是否知道「生命無限」？

通常，人在這一生結束的時候絕不是高興的。對即將結束生命的人來說，未來是一個未知數，因此懷著恐懼；對周圍的親朋好友來說，面對親離死別，也是一樣的憂惱。這些憂惱有沒有辦法克服呢？假如沒有辦法，我們也只好認了，但實際上並不盡然沒有辦法，問題在於我們是不是能夠正確的了解「還有來生」。

一天到了晚上，之所以高興，是因為曉得今天結束還有明天，明天是今天的延續；一年到了歲末，之所以會高興，是因為曉得今年結束還有明年，明年是今年的延續。在每個人心目中，明天會比今天更好，明年會比今年更好，心中充滿了希望，怎麼會不快樂呢？不但很快樂，而且會不斷的努力，把努力的成果，除了現時需要使用的以外，其餘的就留存起來。眼看著自己的努力能夠不斷的增長，儘管忙了一天、忙了一年，結束時仍然是很快樂的結束，並且準備去開展一個新的未來。

一生既然同樣是由一日、一年積累起來的，照理也應該在一生結束時很快樂啊！所以不能像日、年這樣快樂，是因為我們不知道還有下一生，或者雖然知道有下一生，但是不曉得怎麼把握下一生。如果沒有下一生那倒好，因為人活在世界上，快樂的事情實在很少，痛苦的事情實在很多。然而，問題是「來生」確定有！佛法裡面很明確的告訴我們，人生是無限的，前世到今生，今生到來生，永遠的延續下去，一天積累成一年，一年積累成一生，一生積累成生生世世。

我們能不能以規劃一天、一年的同樣道理來規劃一生，使來生更改善增上，這就牽涉到對來生的認識程度的問題。這一點，世間大部分人是一無所知，少部份人是一知半解，唯有「佛」這位覺者有圓滿的認識，因為祂覺悟了世間的真相，真相是一天、一年、一生都是無限的延續！可惜普通的凡夫，只看見有限的一天、一年，看不見無限的一生。

感念三寶恩，避免生驕慢

今天在座的每位同學都很幸運，得到了最深遠的、最好的佛陀教育，得到這個教育的好處太大了，它讓我們瞭解了「人生是個無限」，讓我們看見了生命深遠的長度。因此，我們不但知道要去規畫一天、規畫一年，而且知道要去規畫一生，規畫無限生。這個規劃只有在佛門當中，做為一個佛弟子才能夠得到最好的指示。根據佛陀的指示去做規畫，然後依著計畫，努力去實踐，才有希望得到最好的結果。

這兩年來，我們很幸運的，把佛指示我們的，從深廣兩個角度去認識，並且照著它開始去實踐，因而獲得這三年的增長。不過，在這種情況下，有一點要特別策勵自己，那就是當我們做得很高興的時候，不知不覺驕慢心會生起來。看見成果，使得自己很歡喜，如果策勵自己繼續上進是很好的；如果驕慢心生起來，又不知檢點，往往會使自己停在這裡，甚至於往下掉，這是我們常常容易犯的毛病。

因此，除了對自己能夠和很多同學共同成長、共同增上感到歡喜以外，最重要的是，當我們體會到這個好處以後，要常常去感謝三寶的恩。為什麼要感謝三寶呢？三寶給我們的恩惠，就好像父母培育小孩，雖然小孩不知道，但父母已經為小孩安排了最好教育，只要小孩願意聽從父母的安排，會很省力，得到最好的結果，而且小孩子越是謙恭，越是願意接受，產生的效果也越大，同樣的道理，我們越能接受佛菩薩給我們的指示，我們增上的機會越大，將來的前途也越無限。

禮敬佛陀，誓志奉行，推展新人生

所以，在新年禮師法會上，我們也來為我們的一生，依著一日、一年同樣的方法，好好的計畫一下，期望不僅是一天天、一年年的增上，而且是一生生的增上，乃至於究竟成佛。

在這個目標之下，我們今天所安立的「禮師法會」，實際上就是「禮敬覺悟的佛」，佛陀出世離現在近三千年，但祂告訴我們的道理仍然留在世間，這些道理的內涵，就是我們所要學習的、效法的。平常大家很忙碌，個人忙個人的，今天讓我們利用這個難得的春節聚在一起，禮敬我們的導師──世尊，並且誓志學習世尊的教法以推展我們新的人生，這是禮師法會最主要的內涵。

日常老和尚開示於1996年春節禮師法會（現名朝禮法會）