2017福智各事業體前十大:敬老 從搖籃到搖籃的陪伴
老年人是歷史的畫卷、是年輕人的靠山、是給晚輩遮風雨的屏障。在真如老師期許下,福智敬老事業正式啟動,在北中南成立據點,推動社區關懷、照服員培訓,希望老人健康喜悅!
老年人是歷史的畫卷、是年輕人的靠山、是給晚輩遮風雨的屏障。在真如老師期許下,福智敬老事業正式啟動,在北中南成立據點,推動社區關懷、照服員培訓,希望老人健康喜悅!
日常老和尚說,古人「謹身節用」,會節制、適可而止,然後想辦法多儲蓄一點。可是現代人卻習慣「多用!」其實,節制是最好的東西,浪費是最糟糕的東西。
「萬一」自己或親友罹癌怎麼辦?其實這事已非「萬分之一」的大膽假設,而是「百分之一」的常態必然。根據衛生福利部最新統計,平均每兩百七十七人就有一人被診斷罹癌。......
日常法師的父親曾跟他說:「學佛了不起!我前半生受科學的影響,現在發現不對。你長大如果願意,應該出家。」法師回憶,假定當初不做和尚,碰不到內涵這麼深厚嚴密的佛法。
佛法處處告訴我們:內學,內學!你學了法,自己內淨心意。我們現在真正最大的毛病——學了法專門當做照妖鏡看別人,看看所有的人都是妖怪,我慢心是越學越大。
佛法本來是淨化身心的,遇見什麼事情的話,你曉得哪個是對、哪個是錯;什麼是該取、什麼該捨。心裡很清楚,這個東西是煩惱相,那是妄分別,然後心裡面絕不動搖,這個才是。
本篇依《賢愚經》,講述佛陀過去生為求真理、幫助眾生,曾以自己的骨血寫下佛法,又不惜割肉餵鷹。梵天王娓娓道來這些往事,佛陀於是順應緣起,答應住世,為有緣眾生說法。
斯里蘭卡達摩長老贈與福智僧團佛陀鎖骨舍利的好消息,振奮人心!但......舍利從何而來?有何功效?跟修行的關係是?
斯里蘭卡米欣特萊寺、摩訶沙耶佛塔中供奉著佛陀白毫舍利,塔西南側安放摩哂陀長老的舍利塔。在本世紀修復工程中,意外發現許多聖物,包括達摩長老相贈福智的佛陀鎖骨舍利。
印度半島東南方有一島嶼舊稱錫蘭,今名斯里蘭卡,所產紅茶名聞遐邇。此地接待佛陀三次,佛陀回贈牙齒,保存古老菩提樹、孕育提婆菩薩、款待法顯大師,許多西方人在此披剃。
真如老師大陸籍的身份,早年兩岸法令限制無法來台,近年法規鬆綁,仍無法長期居住。老師傾盡心力,推動福智僧團五部大論學制,實現日常法師心願,今後來台因緣會更成熟。
常師父曾公開稱許真如老師,認為宗大師教法能在她身上真正迸發出光明來。老師依師的修行、對道次第思惟的深刻體會,是師父眾多弟子中無出其右的,因此能接班領導福智僧俗。
一日為依止的師長,終生都是師長。達賴法王和班禪法王兩大法系,都是宗喀巴大師教法最主要的傳承來源,依止宗大師傳承教法的弟子,在其間並無所謂取捨的抉擇。
福智僧團法師回答:以善心接受逆境是一種修行。《中庸》說:「安而行之,利而行之,勉強而行之。」苦可以策發出離心、除慢心、羞恥造惡、喜愛善法、引發悲心這五種功德。
為什麼鬼故事的鬼沒有在七七內投生呢?他和餓鬼道的鬼一樣嗎?福智僧團法師回答:中陰身是廣義的鬼,但不屬於佛教裡面所說的餓鬼道,也不屬於六道當中的任何一者。
2017/6/12福智學員來到加拿大PEI,參加九天的洗滌身心的請法課程,也參訪《清秀佳人》的安妮小屋。課程中大家聽真如老師開示,學習如何聽懂日常師父的《廣論》,對空性也產生信心。
17世紀宗喀巴大師的教法在蒙古深耕,佛教種子不斷。2014年因為在福智鳳山寺僧團教《攝類學》的尊珠格西牽線,一群廣論醫護人員組成蒙古義診團,開始了蒙古大草原義診的善舉。
在福智廣論班的洪碩伯、許秀子夫婦,介紹了莫斯科臺北代表處的首長紀柏梁先生參加企業營。紀先生大受感動,肯定福智關心健康、關愛大地海洋的理念與行動,本文是他的感想。
緬甸與臺灣看似遙遠,但佛教的慈悲、儒家的仁愛卻是共同語言。2017暑假,謙德文教基金會在緬甸眉苗舉辦教師生命成長營,分享觀功念恩、關愛教育,讓教師有了充實有趣的體驗。
孟子言:「惻隱之心,人皆有之。」孟子又言:「惻隱之心,仁之端也。」悲憫心是一個發端,接下來還得親自至誠地跳下去幫忙。一位對三寶具信的非癌友決心開創重症學員專屬的研討班。