2017福智各事業體前十大：敬老 從搖籃到搖籃的陪伴
老年人是歷史的畫卷、是年輕人的靠山、是給晚輩遮風雨的屏障。在真如老師期許下，福智敬老事業正式啟動，在北中南成立據點，推動社區關懷、照服員培訓，希望老人健康喜悅！
老年人是歷史的畫卷、是年輕人的靠山、是給晚輩遮風雨的屏障。在真如老師期許下，福智敬老事業正式啟動，在北中南成立據點，推動社區關懷、照服員培訓，希望老人健康喜悅！
日常老和尚說，古人「謹身節用」，會節制、適可而止，然後想辦法多儲蓄一點。可是現代人卻習慣「多用！」其實，節制是最好的東西，浪費是最糟糕的東西。
「萬一」自己或親友罹癌怎麼辦？其實這事已非「萬分之一」的大膽假設，而是「百分之一」的常態必然。根據衛生福利部最新統計，平均每兩百七十七人就有一人被診斷罹癌。......
日常法師的父親曾跟他說：「學佛了不起！我前半生受科學的影響，現在發現不對。你長大如果願意，應該出家。」法師回憶，假定當初不做和尚，碰不到內涵這麼深厚嚴密的佛法。
佛法處處告訴我們：內學，內學！你學了法，自己內淨心意。我們現在真正最大的毛病——學了法專門當做照妖鏡看別人，看看所有的人都是妖怪，我慢心是越學越大。
佛法本來是淨化身心的，遇見什麼事情的話，你曉得哪個是對、哪個是錯；什麼是該取、什麼該捨。心裡很清楚，這個東西是煩惱相，那是妄分別，然後心裡面絕不動搖，這個才是。
本篇依《賢愚經》，講述佛陀過去生為求真理、幫助眾生，曾以自己的骨血寫下佛法，又不惜割肉餵鷹。梵天王娓娓道來這些往事，佛陀於是順應緣起，答應住世，為有緣眾生說法。
斯里蘭卡達摩長老贈與福智僧團佛陀鎖骨舍利的好消息，振奮人心！但......舍利從何而來？有何功效？跟修行的關係是？
斯里蘭卡米欣特萊寺、摩訶沙耶佛塔中供奉著佛陀白毫舍利，塔西南側安放摩哂陀長老的舍利塔。在本世紀修復工程中，意外發現許多聖物，包括達摩長老相贈福智的佛陀鎖骨舍利。
印度半島東南方有一島嶼舊稱錫蘭，今名斯里蘭卡，所產紅茶名聞遐邇。此地接待佛陀三次，佛陀回贈牙齒，保存古老菩提樹、孕育提婆菩薩、款待法顯大師，許多西方人在此披剃。
真如老師大陸籍的身份，早年兩岸法令限制無法來台，近年法規鬆綁，仍無法長期居住。老師傾盡心力，推動福智僧團五部大論學制，實現日常法師心願，今後來台因緣會更成熟。
常師父曾公開稱許真如老師，認為宗大師教法能在她身上真正迸發出光明來。老師依師的修行、對道次第思惟的深刻體會，是師父眾多弟子中無出其右的，因此能接班領導福智僧俗。
一日為依止的師長，終生都是師長。達賴法王和班禪法王兩大法系，都是宗喀巴大師教法最主要的傳承來源，依止宗大師傳承教法的弟子，在其間並無所謂取捨的抉擇。
福智僧團法師回答：以善心接受逆境是一種修行。《中庸》說：「安而行之，利而行之，勉強而行之。」苦可以策發出離心、除慢心、羞恥造惡、喜愛善法、引發悲心這五種功德。
為什麼鬼故事的鬼沒有在七七內投生呢？他和餓鬼道的鬼一樣嗎？福智僧團法師回答：中陰身是廣義的鬼，但不屬於佛教裡面所說的餓鬼道，也不屬於六道當中的任何一者。
2017/6/12福智學員來到加拿大PEI，參加九天的洗滌身心的請法課程，也參訪《清秀佳人》的安妮小屋。課程中大家聽真如老師開示，學習如何聽懂日常師父的《廣論》，對空性也產生信心。
17世紀宗喀巴大師的教法在蒙古深耕，佛教種子不斷。2014年因為在福智鳳山寺僧團教《攝類學》的尊珠格西牽線，一群廣論醫護人員組成蒙古義診團，開始了蒙古大草原義診的善舉。
在福智廣論班的洪碩伯、許秀子夫婦，介紹了莫斯科臺北代表處的首長紀柏梁先生參加企業營。紀先生大受感動，肯定福智關心健康、關愛大地海洋的理念與行動，本文是他的感想。
緬甸與臺灣看似遙遠，但佛教的慈悲、儒家的仁愛卻是共同語言。2017暑假，謙德文教基金會在緬甸眉苗舉辦教師生命成長營，分享觀功念恩、關愛教育，讓教師有了充實有趣的體驗。
孟子言：「惻隱之心，人皆有之。」孟子又言：「惻隱之心，仁之端也。」悲憫心是一個發端，接下來還得親自至誠地跳下去幫忙。一位對三寶具信的非癌友決心開創重症學員專屬的研討班。