聖勇菩薩等造 宋朝散大夫試鴻臚少卿同譯經 梵才大師紹德慧詢等奉 詔譯
《菩薩本生鬘論》十六卷。記述世尊因地菩薩行,如投身飼虎等諸公案。作者聖勇菩薩即是馬鳴菩薩;此漢譯本與其藏譯本《三十四本生傳》內容相差甚大。
菩薩本生鬘論
菩薩本生鬘論卷第一

投身飼虎緣起第一

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聖勇菩薩等造

宋朝散大夫試鴻臚少卿同譯經

梵才大師紹德慧詢等奉 詔譯

稽首一切智 妙湛圓融德

聖支分相貌 無作同真際

我意靜無諍 忘稱讚布施

以四大為本 白淨生無變

往昔於人中 常修寂靜行

以拘蘇摩華 合掌而奉散

遠離諸罪惡 解脫諸煩惱

為人天愛敬 演說無上道

由意寂靜故 獲得清淨法

世間相常住 無盡無修作

彼世間眾生 聞相應功德

起決定信解 住如來密藏

息連動遷變 滅虛妄顛倒

彼勝智功能 如燈常遍照

是諸有情類 自性本無垢

依止佛世尊 樂修真淨業

謂聞三寶名 及師長教誨

隨順善行學 蠲除我慢意

往昔調御師 勤修菩薩道

依布施愛語 及利行同事

攝取於勝慧 脫染污縈縛

利樂於有情 增長諸白法

由施力圓滿 生梵天種族

唯增上淨業 而為其根本

若起於我慢 及無勝慧力

於自種類中 而生多慢類

於百千萬種 離生之喜樂

由顛倒取故 彼則不能證

又彼寂靜處 福德最殊勝

具廣大色相 非小因所得

唯捨家出家 彼菩提薩埵

具足大智慧 能堪任荷負

彼於過去世 久修六度行

已斷除障染 為出離後邊

具廣大慈心 憐愍眾生類

彼自性真實 無別染污因

是時天帝釋 觀察於世間

來驗彼人行 其心無傾動

而作如是言 今此善男子

出現於世間 最為殊勝者

於遷變無常 心安固若是

以淨妙飲食 伸供養恭敬

諸天及世人 咸皆獲善利

憶念修淨因 契無相真智

如是修行者 能治煩惱病

住清淨學處 質直而無偽

觀察勝義諦 離染無修作

啟方便慈門 施平等安樂

發生於勝解 無邪命希求

棄背諸有為 直躋於實際

成就清淨道 相應諸功德

於雜染因緣 畢竟皆除斷

常崇奉恭信 如來祕密藏

離妄執分別 息除於恚惱

隨順勝種族 而生於染習

如影隨其形 如母生於子

菩薩悲願力 愍恤諸群生

勇猛捐自身 不生憂苦想

我今以微善 歸命伸稱讚

願眾聖冥加 祈悉地成就

 

投身飼虎緣起第一

爾時世尊將諸大眾。詣般遮羅大聚落所至一林中。謂阿難曰。汝於此間為我敷座。佛坐其上語諸比丘。汝等欲見我往昔時修行苦行舍利已不。白言。願見。

于時世尊以手按地六種震動。有七寶塔涌現其前。世尊即起作禮右旋。阿難汝可開此塔戶。見七寶函珍奇間飾。阿難。汝可復開此函。見有舍利白如珂雪。汝可持此大士骨來。

世尊受已令眾諦觀。而說頌曰

菩薩勝功德 勤修六度行

勇猛求菩提 大捨心無倦

汝等比丘咸伸禮敬。此之舍利乃是無量戒定慧香之所熏修。

時會作禮歎未曾有。時阿難陀白言。世尊。如來大師出過三界。以何因緣禮此身骨。

佛言。阿難。我因此故得至成佛。為報往恩故茲致禮。今為汝等斷除疑惑說昔因緣。志心諦聽。阿難。乃往過去無量世時。有一國王名曰大車。王有三子。摩訶波羅。摩訶提婆。摩訶薩埵。是時大王縱賞山谷。三子皆從。至大竹林於中憩息。次復前行見有一虎。產生七子已經七日。第一王子作如是言。七子圍繞無暇尋食。飢渴所逼必噉其子。第二王子聞是說已。哀哉此虎將死不久。我有何能而濟彼命。第三王子作是思念。我今此身於百千生虛棄敗壞曾無少益。云何今日而不能捨。

時諸王子作是議已。徘徊久之俱捨而去。薩埵王子便作是念。當使我身成大善業。於生死海作大舟航。若捨此者。則棄無量癰疽惡疾百千怖畏。是身唯有便利不淨。筋骨連持。甚可厭患。是故我今應當棄捨。以求無上究竟涅槃。永離憂悲無常苦惱。百福莊嚴。成一切智。施諸眾生無量法樂。是時王子興大勇猛。以悲願力增益其心。慮彼二兄共為留難。請先還宮。我當後至。

爾時王子摩訶薩埵。遽入竹林。至其虎所。脫去衣服。置竹枝上。於彼虎前。委身而臥。菩薩慈忍。虎無能為。即上高山。投身於地。虎今羸弱。不能食我。即以乾竹。刺頸出血。于時大地六種震動。如風激水。涌沒不安。日無精明。如羅睺障。天雨眾華及妙香末。繽紛亂墜遍滿林中。虛空諸天咸共稱讚。是時餓虎即舐頸血噉肉皆盡。唯留餘骨。

時二王子生大愁苦。共至虎所不能自持。投身骨上久乃得穌。悲泣懊惱漸捨而去。時王夫人寢高樓上。忽於夢中見不祥事。兩乳被割牙齒墮落。得三鴿鶵一為鷹奪。夫人遂覺兩乳流出。時有侍女聞外人言。求覓王子今猶未得。即入宮中白夫人知。聞已憂惱悲淚盈目。即至王所白言。大王。失我最小所愛之子。王聞是已悲哽而言。苦哉。今日失我愛子。慰喻夫人汝勿憂慼。吾今集諸大臣人民。即共出城分散尋覓。

未久之頃。有一大臣。前白王言。聞王子在。其最小者。今猶未見。次第二臣來至王所。懊惱啼泣。即以王子捨身之事具白王知。王及夫人悲不自勝。共至菩薩捨身之地。見其遺骨隨處交橫。悶絕投地都無所知。以水遍灑而得惺悟。是時夫人頭髮蓬亂宛轉于地。如魚處陸。若牛失犢。及王二子悲哀號哭。共收菩薩遺身舍利。為作供養置寶塔中。

阿難當知。此即是彼薩埵舍利。我於爾時。雖具煩惱貪瞋癡等。能於地獄餓鬼傍生惡趣之中。隨緣救濟令得出離。何況今時煩惱都盡無復餘習。號天人師具一切智。而不能為一一眾生於險難中代受眾苦。

佛告阿難。往昔王子摩訶薩埵。豈異人乎。今此會中我身是也。昔國王者今淨飯父王是也。昔后妃者摩耶夫人是也。昔長子者彌勒是也。昔次子者文殊是也。昔彼虎者今姨母是也。七虎子者大目乾連舍利弗五比丘是也。

爾時世尊說是往昔因緣之時。無量阿僧祇人天大眾。皆悉悲喜。同發阿耨多羅三藐三菩提心。先所涌出七寶妙塔。佛攝神力忽然不現。

 

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