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- 入般若法門
- 典最好者即玄奘、義淨、菩提流支、曇無識各師。玄奘法師所譯各經論皆好，《大般若經》尤為善巧。又《現觀莊嚴論》注者甚多，宗喀巴大師取無著、世親、勝解脫軍、勝軍四子所注。由上略...
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- 丑、修菩提願心
- 發心非難難常繼 常繼方便應當說 《大般若經》一名《佛母經》，言佛從般若生也。又一問題，菩薩是佛生，故名佛子。佛是誰生，曰是菩薩生，如文殊菩...
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- 卯、明業果
- 試分詮如次： (一)、依讀誦甚深經典力 甚深經典：如《大般若經》等，讀誦是經，為滅過現罪力之最大者。《大般若經》共六百卷，都十六分（分一名會，《大般若經...
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- 丑、入道方便
- 《大般若經》有〈魔事品〉及〈不和合品〉，不和合等是宜戒的。《華嚴經》〈入法界品〉，善財童子五十三參。參善知識是宜學的。前言擇師十條件，是初修擇師當以為標準...
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- 加持總頌
- 至性相兩宗亦然，求一平等宏揚並能起大作用者，厥為宗喀巴大師。大師在《大般若經》中已曾授記。（如說《般若經》盛行於東北，西藏即在印度東北也。）固非偶然也。宗喀巴大師...
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- 三、學教參禪與閱藏
- 淨土詩各百零八首。一日，同住藏經閣的老法師，喟然喟曰：「你這東扯西扯的看，不是看藏經法，應從大般若經天字第一函，依次第每日規定幾多卷的看去，由經而律、而論、而雜部，如此方...
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- 第六章 個別類比唯識宗與應成派之見地而闡說
- 集三大阿僧祇劫資糧、菩薩善巧方便分及圓滿學六度行，這三者務需齊備，互不分離的修學，此如《大般若經》等頗有廣說。因此，修學大乘法實須以諸正理無邊異名抉擇而修，除此之...
- 首頁 / 出版品 / 線上讀經 / 教理 / 心月溶華 一切眾生匯一漩注的心的甘露（菩提心修學次第）
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- 六、復興西藏佛教格登派之略史
- 士道之總相所攝。《大般若經》、《中觀論》及《現觀莊嚴論》等，即是廣明菩薩之總行及正見。其餘之宣說諸佛菩薩功德事業等經論，即是明皈依三寶及發菩提心之境。故總三藏之一...
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- 再次赴藏
- 師一路悲念喇嘛，一晚藏官來閒談，涉及喇嘛，師即悲淚，藏官權慰之。 喇嘛功德不可思議，七天之內能傳完大般若經，二十日內，能傳完全部藏經。白文殊成就，語輪速急，聞者...
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- (四十八) 大般若經 華嚴經
- 境，以方便繩善巧迴轉，心智無住，四儀無間，則聖道可生。瞥爾起心，暫時忘照，皆名息也。 禪關策進 四十八 大般若經 華嚴經 PDF檔下載
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- 密勒日巴尊者傳 004
- 『余子住宅，現需木材，汝處所出產之杉木可盡量送來。房屋築成後，將誦大般若經，並舉行慶祝典禮。爾時，汝應前來參加。大力是惡人，現時諒必仍在汝處，攜之同來可也。 ...
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- 第十一節 廣弘聖教
- 亦不可得。）大師遂續造觀法。於時起念，思擇空性，便見空中有大般若經中二十種空之字句，字色如銀，形相如寫。如是等希有瑞相，難為盡錄。又大師造論之時，其護法善神及地方天神等，...
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- 大般若經第一會第 400 卷
- 等。一切大眾。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。 10 大般若波羅蜜多經卷第四百 大般若經第一會第 400 卷 PDF檔下載
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- 大般若經第一會第 399 卷
- 可說有來有去。如來法身亦復如是無來無去。 8 大般若波羅蜜多經卷第三百九十九 大般若經第一會第 399 卷 PDF檔下載
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- 大般若經第一會第 398 卷
- 俱時瞻仰。共植善根。為得所說諸佛法故。 7 大般若波羅蜜多經卷第三百九十八 大般若經第一會第 398 卷 PDF檔下載
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- 大般若經第二會第 478 卷
- 一切大眾。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。 4 大般若波羅蜜多經卷第四百七十八 大般若經第二會第 478 卷 PDF檔下載
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- 大般若經第二會第 477 卷
- 著。解脫一切生老病死。得般涅槃究竟安樂。 3 大般若波羅蜜多經卷第四百七十七 大般若經第二會第 477 卷 PDF檔下載
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- 大般若經第二會第 476 卷
- 善現。是為菩薩摩訶薩嚴淨佛土功德之相。 2 大般若波羅蜜多經卷第四百七十六 大般若經第二會第 476 卷 PDF檔下載
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- 大般若經第二會第 475 卷
- 饒益自他。究竟安樂。一一廣說如前布施。 5 大般若波羅蜜多經卷第四百七十五 大般若經第二會第 475 卷 PDF檔下載
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