全球廣論 全球廣論 II

講次
0098  (2019/03/07 ~ 03/10)
科判
道前基礎
主題
〈皈敬頌〉論前皈敬
音檔
2B 22:27 ~ 23:11
廣論段落
P1-L7 攝二大車善傳流……敬禮持彼燃燈智
手抄頁/行
第1冊 P61-L1 ~ P61-L6 ( 2016 南普陀版:第1冊 P61-L1 ~ P61-L6 )
手抄段落
那個時候他參訪善知識......有它殊勝意義。
廣海明月
第2卷 P335 ~ P340
入門段落
第1冊 P61-LL6 ~ P63-LL5 其次禮讚造此道者獨一天尊……於無等覺窩大師作禮敬。

字體縮放 最小100%最大

  好!那我們大家來聽下一段。

  那個時候他參訪善知識十幾歲,到七十幾歲死,你可想而知他多高。但他沒有說明,至少從我們現在有的傳記當中,他沒有說出來「我自己到了什麼位次」,這個沒說。但它至少這個地方說明了,他這個大師,有把佛陀的這個教授圓滿地擺在這裡。這所以為什麼當年在印度啊,他在所有一切的宗派都崇奉他——你念佛的,你跟了他一定成功,你參禪的,跟了他一定成功,不管你禪、淨、律、密、教,因為他得到圓滿。所以這個地方的,它這個表示這個傳承,有它殊勝意義。 [00′50″]

  這一小段,師父說:阿底峽尊者他把佛教的教授圓滿地傳承下來,當年在印度達到什麼樣的成就呢?就是各宗各派尊奉的大師。他腰間掛著一百零八所寺院的鑰匙,所有的寺院都尊他為頂嚴,不管是哪個法門的,都跟著阿底峽尊者修行。可以想見,把這樣一位大德請到西藏該多麼困難,那個可能不僅僅是國寶級的問題了! [01′30″]

  阿底峽尊者離開榮耀的最頂端,然後去藏地,語言也不通。大家如果到阿底峽尊者駐錫過的聶塘寺,可以看到房子是很矮的、很小很小的一個寺院。他當年為了把教法傳持下來捨壽二十年啊,就為了把這個道次第的傳承傳下來,所以真的要感恩阿底峽尊者的深恩啊! [01′59″]

  我們現在所學的一切,如果沒有諸位大德捨卻一切,這樣弘法利生的奉獻,我們現在豈能聽到這樣的傳承呢?所以「敬禮持彼燃燈智」的「敬禮」,應該是發自我們內心深處的最最虔誠的一個敬禮,而且要盡未來際地感恩下去、禮敬下去!如果沒有這麼精彩的傳承祖師,我們現在縱然是想要出離生死、想要發大乘心,甚至想要去成就佛陀那樣一個大覺佛位的果位,我們如何能夠找到路徑呢?如何能找到次第?如果沒有這些先賢大德們為我們作種種的示現和教導,我們真的是不知道該如何修行,所以「敬禮持彼燃燈智」! [03′04″]

  現在大家把《四家合註入門》打開到六十一頁,還是要看中間的藍字和紅字、黑字的部分。說:

  其次禮讚造此道者獨一天尊:從二大車依次傳流,圓具詞、義、加持等,非有間隙及含毒等。深見以及廣行二門,往趣圓滿佛地之次第、體性及其差別等悉皆無謬,此復完具齊備,故為圓滿,又道之支分等至言密意、一切經續之教授無盡寶王、善妙生源,敬禮持彼吉祥燃燈智此讚無等覺窩大師。 [04′02″]

  下面就看六十二頁,我們的《講記》哦!說:「其次禮讚造此道者獨一天尊」,「造此道者」是指道次第——《菩提道炬論》的造者,就是指勝阿底峽尊者。「獨一天尊」,就是至尊的意思。這一偈就是對阿底峽尊者作禮讚。 [04′24″]

  下面又有問題,說:「『道』是什麼?」仁波切回答說:「『道』就是指道次第。這個教授的造者是誰呢?就是覺窩具德阿底峽。」 [04′34″]

  「從二大車」,從上面的龍樹、無著菩薩傳下來的傳承,注意!圓具了詞、義,還有加持力,在加持力的力量上是沒有散失和減損的,就是他的傳承加持力傳承到現在是沒有一點點減損的,這是上師傳持下來的傳承所必須的,就是加持力沒有凹凸的。他為什麼會具有這樣的力量呢?因為沒有間隙;間隙就是中間有空掉,傳承就斷掉了。而且就算沒斷,下面說「含毒」,比如說一杯奶茶如果有一滴毒藥的話,那可能就完全不能用了,那已經不是飲料,是毒藥!所以它這裡邊沒有一點點摻雜不清淨的、有毒的部分。 [05′24″]

  「間隙」,它原來是指房子與房子中間的空隙,用此比喻傳承間斷;「含毒」,就是在傳持它的時候,混雜了煩惱的意樂,這個是指惡劣的意樂。但是我們這個傳承不是上述的情況,所有的傳承祖師在傳它的時候,沒有含混著非常惡劣的意樂。心中的想法,沒有被過失、雜質染雜,完全沒有這些過失;它是極其清澈、極其清淨的傳承。這裡邊說:加持力完全沒有散失、沒有減損的一個強大的傳承,而且是「依次」傳下來的傳承。 [06′11″]

  善傳「深見以及廣行二門,往趣圓滿佛地之」,它傳持了深見和廣行兩個門徑。注意!它這個善傳流這個「善」,必須是毫無間斷的傳承,加持的威力也沒有散失,沒有被破壞誓言的雜質所染污。這裡邊所有的傳承祖師,都沒有破壞誓言的雜質,這都是清淨傳承所必須的,清淨傳承是非常非常重要! [06′46″]

  回憶一下:具備了詞和義,還有什麼?加持力!注意!詞、義、加持力,沒有間歇——沒有空隙、沒有含毒。而且是依次由深見及廣行兩個門徑,趣圓滿佛地的這樣一個傳承。我們現在聽的就是這樣的傳承,所以是何等地榮幸! [07′14″]

  「往趣圓滿佛地的次第、體性和差別等悉皆無謬」,就是完全沒有錯謬,一點點錯謬都沒有的!「此復完具齊備」,這裡邊體性、加行等等這些道次第全部是圓滿的,「故為圓滿」;「道之支分等至言密意」,都在裡邊。那麼攝集道的支分等八萬四千法蘊,也就是十二分教扼要,或者說一切經續的教授,像什麼呢?仁波切這裡邊講:「就像如意寶庫般的『寶王』」,如意寶庫,是「無盡」的「善妙生源」。「持彼」,執持這個寶庫的到底是誰呀?就是「吉祥燃燈智」——覺窩具德阿底峽尊者。 [08′07″]

  前面讚美了那麼多這個傳承的美好,那麼這個這麼優美的、完全清淨、有力的傳承,傳持到哪裡了?傳持到勝阿底峽尊者,他把它一肩擔承,是持有這個寶庫的所有者。所以敬禮覺窩具德阿底峽! [08′29″]

  在最後面又有人提問題,說:「到底執持了幾個傳承?」仁波切在講的時候,非常強調說:「是三個傳承!因為這裡邊有間接顯示了偉大行派,是至尊文殊怙主、寂天菩薩的傳承,稱之為偉大行派。這個沒有直接說出來,但是在其他地方都有提到三脈法流匯為一,所以阿底峽尊者完全擁有這個三脈傳承的法流。」三脈傳承法流的匯合,就像長江大河匯合到大海一樣,匯合到阿底峽尊者的身心上。所以對這樣的傳承祖師,獻出我們從內心深處的禮敬! [09′11″]

 

● 延伸閱讀:複習第一輪師父本段開示

 


 

◎ 回饋服務

隨喜您安排了一段難得的聞法時光,歡喜地踏入了學習的寶山,採擷師父要給我們的解脫妙藥!

再次從頭聽聞師父講《廣論》,細細研討,您也獲益良多嗎?

這一輪除了師父的舊版《廣論》開示以外, 真如老師還會視因緣,予以引導。歡迎您一起「寫信給老師」,回饋您今天學習的感想,供養老師。

 

 

◎ 線上讀經   

◎ 福智訊息