全球廣論 全球廣論 II

講次
0113  (2019/04/29 ~ 05/01)
科判
道前基礎
主題
〈皈敬頌〉造論宗旨
音檔
3A 02:25 ~ 03:26
廣論段落
P1-LL1 今勤瑜伽多寡聞……復乏理辯教義力
手抄頁/行
第1冊 P68-L2 ~ P68-L6 ( 2016 南普陀版:第1冊 P68-L1 ~ P68-L6 )
手抄段落
那麼另外一種呢......這個非常可惜的事情!

字體縮放 最小100%最大

  師父說這個照妖鏡啊,這樣照下去,大家可以考慮一下結論會怎樣呢?因為用這樣一個標準去看所有的人,就會發現世界上所有的人都是不如法的,會怎樣呢?如果沒有調伏心續的能力就會生氣嘛!可能產生很多負面的情緒、負面的心態,可能還覺得自己身處在一個非常可怕的地方,因為沒有看到別人的善,沒有看到別人的功德。而這個時候會不會覺得自己非常了不起,好像是洞悉了很多事情根本的那個人,好像自己已經了達了,甚至已經悟到了很多東西、已經生起了證悟力的樣子,然後隨便地批評別人、評判別人。 [00′50″]

  可是因為看別人越來越容易、評判別人越來越過分,這樣的話對自己的行為也越發地沒有拘束、沒有限制。因為這個照妖鏡照完了之後,想一想,如果看到妖怪我們會不評判嗎?當你發現了一個妖怪,你一定會說他是妖怪。一開始會放在心裡想嗎?想多久會講出來呢? [01′18″]

  這麼美的、這麼精彩的佛法沒有拿來修行,而變成是到處觀察過失、到處去說人家不好,彷彿自己已經成了一個洞悉萬物的智者,好像了達了所有的事情。可是師父說:「唯有自己呀,卻不知道。」而恰恰佛法就是要了解自己的,所以可以想見已經與佛法的修行大相逕庭了,已經完全完全地走在岔路上了。 [01′52″]

  所以「廣聞不善於修要」是非常可怕的,這樣做下去會墮落的!所以我們在廣論班裡常常有個程序,叫什麼?法鏡內照。聽完這一段《廣論》、學完這段經典了,請大家不要說:「對、對、對!啊,對了,張三就是這樣!喔,李四就是這樣!」不是的,要拿聽聞到的法義來衡量自心,看看我們是怎樣做的。 [02′19″]

  比如說持戒這個問題,我們已經懂得了戒律的標準之後,戒律最重要的原則就是一定要拿來律己,不要拿來繩人,說他不好好持戒,眼睛這樣看。不是這樣的!我們要看自己,我們有沒有在持戒?《廣論》學了這麼多年之後,我有沒有在因果上越來越細心呢?越來越小心呢?就是膽子沒有那麼大了。在因果上細心,心細如髮,那是求之不得的。這可以觀察一下自己,比如說對殊勝境——對善知識、佛菩薩,還有父母啊,恩德田、有德的人,我有沒有注意到不要去造口業?還有我的內心,要現起恭敬的現行。更要去觀察的就是有沒有去誹謗別人啊?或者心裡非理作意這些。因為這都是自己吃虧呀!而且虧得很大! [03′21″]

  要怎麼樣把這個照妖鏡廢掉,拿這個鏡子來攬鏡自顧呢?這是一個非常重要的、自己要修練的獨門武功。這個是不能說我修的給你、你修的給他,必須自己練。每一拳、每一拳要自己練,每一腳、每一腳都要自己練,像練武功一樣。「冬練三九,夏練三伏」,就是熱天也要練、雨天也要練、雪天也要練,要練功夫的!練什麼呀?拿這個法的標準來衡量自己,來看自己。因為無始劫來就喜歡照別人,照別人照明白了,我們一直看別人,別人也沒有因為我們這樣看別人過失而得到解脫呀!而往往卻產生種種的是是非非,然後造惡業、糾纏在一起。所以拿這個法來照自己的話,就不會發生這樣的事情。拿戒律來律己,每個人都律己,大家就相安無事了,也不會湊在一起東家長、李家短,一直在說別人。自己有多少事情都沒有看、多少毛病沒有修改,哪有時間天天去講是是非非,講別人的過失啊?對不對? [04′35″]

  師父這一小段,痛切地指正了我們的毛病、無始劫來的毛病,如果能把這句話掛在家裡的橫樑上、貼在腦門上,最重要的是放在心上,每天一步一個腳印地這樣行持下去,把一直拿照妖鏡的這個毛病徹底地改了,那真是多生多劫修來的福報和慧力呀!終於我們要開始看自心了,終於開始律己了!這樣,師父辛辛苦苦地為我們講了這麼多的法,尤其是講了這一段,也會放心多了! [05′15″]

 

● 延伸閱讀:複習第一輪師父本段開示

 


 

◎ 回饋服務

隨喜您安排了一段難得的聞法時光,歡喜地踏入了學習的寶山,採擷師父要給我們的解脫妙藥!

再次從頭聽聞師父講《廣論》,細細研討,您也獲益良多嗎?

這一輪除了師父的舊版《廣論》開示以外, 真如老師還會視因緣,予以引導。歡迎您一起「寫信給老師」,回饋您今天學習的感想,供養老師。

 

 

◎ 線上讀經   

◎ 福智訊息