全球廣論 全球廣論 II

講次
0121  (2019/05/27 ~ 05/29)
科判
道前基礎
主題
〈皈敬頌〉造論宗旨
音檔
新版 02 22:38 ~ 24:31
廣論段落
P1-LL1 今勤瑜伽多寡聞……復乏理辯教義力
手抄頁/行
鳳山寺版:第1冊 P42-LL7 ~ P43-L7
手抄段落
換句話說.......自然會感覺得很不一樣的內涵。

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  那我們接著聽一下新版《廣論》,師父對於「今勤瑜伽多寡聞,廣聞不善於修要」還有一段解釋。在聽聞的時候注意不要走神,認真地聽! [00′19″]

  換句話說,你先對這件事情不了解,現在你了解了。那我們現在「相應」也是一樣,先文字了解,後來文字的義理了解,後來義理當中的內容了解,要層層深入。我們通常容易犯的這個毛病,才學得一點皮毛,那自己以為:啊!行了。所以真正要想學這個的話,藏地的祖師們也好、印度的祖師們也好、漢地的祖師們也好,沒有一個例外,告訴我們:最重要的濃縮起來兩句話——淨罪、集資。就是我們的障礙,這個如果沒有除,不可能學得進去﹔資糧不夠,不可能學得進去!因此現在在這個地方大家有一點要注意:平常我們總覺得好像我是來學的,應該坐在這裡你來教我的。我有這個資糧嗎?所以你們仔細去看看自然是了解,不要以為在這地方好像來做點常住的事情,或者我不願意做不相應的事情。實際上我們有幾個分別:不應該做的是不要做;應該做、自己不了解的這種事情,常常自己不清楚,我們要了解這就是我們最好的集聚資糧,資糧不夠你要想修學佛法是絕無可能,絕無可能!這個不是一個語言上面,我只能簡單地說,當你們慢慢地去深入的時候,你們自然會感覺得很不一樣的內涵。 [02′10″]

  好!這一段師父在前面說了一小段話,說:要先文字了解,文字的義理了解了之後,當中的內容要了解,然後層層深入,它是有一個循序漸進的過程的。但師父又說我們的現行是什麼呢?我們通常會容易犯個毛病,這什麼毛病呢?才學了一點皮毛,就以為:啊!行了。就是把佛法想得太淺了。 [02′48″]

  接著師父講了藏地的祖師、印度的祖師、漢地的祖師,提問大家一下,說:「沒有一個例外,告訴我們:最重要的濃縮起來兩句話」是什麼?應該是四個字:淨罪、集資! [03′08″]

  師父在講到「今勤瑜伽多寡聞,廣聞不善於修要」的時候,在新版《廣論》裡邊一下子就跳到了「淨罪、集資」。我們會覺得:哦!講到這裡了。大家可以想一想,師父接著要告訴我們什麼問題?說我們的障礙如果沒有除的話,不可能學得進去;資糧不夠,不可能學得進去!注意!為什麼學不進去?「今勤瑜伽多寡聞」是不是也沒有去聞?可能是聽不進去。然後「廣聞不善於修要」,他聽了很多之後沒有往深了學,是不是也是學不進去?學不進去就是深不下去的意思,對不對?也廣不下去、也深不下去。 [03′55″]

  那麼廣不下去、深不下去,究其根本的原因到底是什麼呢?我們可能說:「啊!沒有善知識,應該親近善知識。」但是大家都知道值遇善知識要不要福報資糧呀?要的!聽善知識的話,也要資糧!所以深不進去的原因、廣不下去的原因是什麼呢?沒法聽聞,所以要淨罪集資,說障礙不除是沒辦法的,資糧不具是沒辦法的! [04′27″]

  我們可以觀察一下我們自己:當我該修的法修不出來,像出家人背書啊、小孩背書背不出來,還有廣論班的同學一段時間就沒心力了;當沒心力的時候,或者說我對所學的內容感到有點堅持不下去,這個時候我們會不會現起:實際上我障礙未除、資糧未具,是這個原因?還是我們會說:家裡事情太忙、太笨、身體不好?或者說:我對這個沒興趣,我的興趣在其他方面等等、等等?我們會給自己找很多的理由,但是是不是很少想到障礙未除、資糧未具? [05′15″]

  就是有的時候我們表達說:「哎呀,我業障啊!」但是「我業障啊!」就完了嗎?業障之後得消除業障、得淨化業障。而且師父說藏地的祖師、印度的祖師、漢地的祖師沒一個例外的,就是所有智者如是說,只要學不進去就這兩件事,四個字——淨罪、集資! [05′40″]

  像以前也有這樣的事情,廣論班的居士開始學得是很歡喜的,每天揹著書包像上學一樣來到廣論班的教室,大家一起快快樂樂地學習。可是過了一段時間,有位女居士她的公公婆婆一起生病了,八十多歲的雙親一起住院了,她非常非常地擔憂,每天在醫院裡陪護著,來回送飯。廣論班的同學聽到了之後,就去支援她、也安慰她焦灼的心。 [06′19″]

  過了大概一個月,她的雙親出院了,她又回到了廣論班上課,以為這下可以順利地上下去了。又上了一段時間,她的小兒子出了車禍,還好聽說只是腿骨折,但是作為母親的她非常擔心,沒有心思來上課,整天擔心她的寶貝兒子。廣論班的同學又去關心她,也有相互認識的骨科醫生打電話給她,大家齊心協力。總算她兒子的腿是保住了,後來健康地出了院。出院之後,她在家裡照顧了幾天兒子,又回到班裡上課了。 [07′11″]

  學了一段時間,哇!她的孫子出生了。這是一個對家庭充滿奉獻的女居士,她又決定在家裡看孫子、不來上課了。孫子慢慢地看了一段時間,然後廣論班的同學就建議她:「你可不可以一周休息一天來上課?其他時間看孫子。」因為每次上課的時候,大家看著她空著的座位,想到她那麼歡喜學《廣論》,卻有這麼多困難,大家一方面非常佩服她對家人的奉獻之心吧!一方面也很想幫忙她把廣論課堅持下來,因為那是她很想學習的。 [07′56″]

  那時候,我們在廣論班裡就推行比如說在佛前供水、供七碗水,在佛前供燈,還有集體拜三十五佛,那時候還唸《度母經》、阿彌陀佛佛號,然後還有人誦《華嚴經》、《廣論》。總之,在學《廣論》之外,大家還會做很多的集資淨障的法。尤其是要特別地對家人很感恩,要改掉自己的壞脾氣,要對家人多關心、多感恩。因為看到學《廣論》的同學個性上的改變,多半家人就會支持他來廣論班。 [08′41″]

  我記得有一次,好像廣論班有幾天沒上課,有一個先生就來找到我說:「唉呀!廣論班怎麼會停課了?」一停課,他太太在他們家客廳來回轉、來回轉,轉得一上午他自己都不能安心。他說:「她一上廣論班之後,她脾氣就變好了,這樣的話,我也就是可以享享福。」他就說他非常支持太太上廣論班。 [09′05″]

  當然也有的先生會認為上廣論班耽誤家務了,那既上廣論班又要管家庭的一個女居士她就很早起來,為家人煮飯、洗衣服,然後她還要供水、供燈、聽課,就會忙碌一些。儘管如此,很多廣論班的同學還是克服了各種各樣的困難,互相幫忙,把《廣論》堅持聽下來。其實堅持聽久了,有的時候家人也會加入,家人加入之後,也是對家人的一個很好的奉獻吧!因為由於自己努力學《廣論》,家人跟著找到了皈依,找到宗大師教法,所以這也是對家人的一個巨大的貢獻。 [09′46″]

  所以就像剛才我講的那個女居士,她終於在大家的勸慰和幫忙之下,也是做這些加行,她家裡的事情也沒耽擱,廣論班也堅持下來了。所以後來她就一直跟班,她很感恩這一段大家對她的幫助。她說:「那時候任何一件事都會使我有一個理由,就是我沒有時間去學《廣論》,或者我完全完全地沒有精力。在這種狀態下,大家相互幫一下就過了這個關了。」為什麼在這個時候會有這麼多人幫忙她呢?這也是一種福報啊!對不對?所以在廣論班裡大家相互幫忙,一起淨罪集資,把學《廣論》這件事堅持下來,對我們的生命畢竟意義太深遠了。 [10′46″]

 

● 延伸閱讀:複習第一輪師父本段開示

 


 

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