全球廣論 全球廣論 II

講次
0144  (2019/08/15 ~ 08/18)
科判
道前基礎
主題
〈皈敬頌〉造論宗旨
廣論段落
P2-L1 故離智者歡喜道……故我心意遍勇喜

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  這幾節課我都特別強調「聽聞軌理」,因為聽聞軌理是非常重要的一個修行。事先要思惟聞法勝利,再思惟正在聽法的過程之中我應該注意什麼;要思惟到令心轉動、令心轉變,轉變為非常非常希求聽到佛法,然後感受到聽聞佛法千載難逢的所謂的「機會」,師父講的是「機會」!這個機會珍惜到什麼程度呢?就是盲龜遇浮木那樣的機會,一百年牠出來一次,浮木在大海上漂,那個烏龜恰巧把牠的脖子伸到那個軛木孔裡邊,是這樣的機會哦!這樣的機會有沒有能力聽呢?耳朵是可以聽的,而且智力正常、是有能力可以思考的,然後又想思考——這樣的機會! [01′05″]

  一旦得到這麼難得的條件,如果聽聞軌理做不好,我們被一些雜亂的心思所干擾,而對於每一節課師父要講的要義,就在心裡輕輕地散過去,甚至完全沒有痕跡的話,那有什麼損失比這個更大呢? [01′25″]

  講全廣的時候,我都是觀想我們坐在一個大的教室裡,我們一起學。很想看到大家的眼神是怎麼樣的,有沒有專注啊?有沒有歡喜啊?有沒有領會啊?而你的坐姿是怎麼樣的?因為有一種坐姿就很容易昏沉。另外,聽法的時候最好坐直,一直駝背的話,久了之後也會疲憊。然後,有沒有打起全部的精神來聽呢?如果有一天我們真的在一個大教室裡聽的話,我就會看到大家的眼神,看到大家的坐姿,那時候我可能就會提醒你們。每一次提醒的時候,都是在訓練聽聞軌理的專注力,不要散亂!為什麼要強調聽法的坐姿呢?因為那種坐姿比較容易提正念,身體一歪了之後其實不太容易提正念。禪定的時候為什麼都要七支坐,坐得那麼好呢?就是比較容易提正念,而且對身體比較好。 [02′33″]

  所以在聽聞的時候,前行的準備一定是非常關鍵的!不要因為現在把音檔打開就可以聽,前行就不做,不做久了之後就浮浮泛泛地、散散漫漫地去聽,甚至平常就是特別不專心,很隨意就聽了。這樣聽久了之後就會養成壞習慣,聽法也不那麼珍惜,這樣的話對自己損失就太大了! [02′59″]

  所以,學得越久的同學,越是要注意最基礎的、前面的,比如說思惟聞法勝利。這一點大家一定要放在心上去思考,思考到內心真的很感動,感覺到千載難逢,「我坐在這裡能夠聽聞宗大師的教法,能夠聽到師父以這麼清晰親切的、容易趣入的方式,講解《菩提道次第廣論》,至少在字面上能聽得懂,然後我們就可以深入。」要認識到這個機會,就是盲龜遇浮木那樣,心裡要生出萬分珍惜的感覺。 [03′48″]

  這樣來聽的話,就不會輕易地錯過師父講的每一個字,而且也不會覺得這個我懂了、那個我懂了,會深刻地感覺到這是沒聽懂的。因為每一次聽聞的時候我們都會聽到更深一點的內涵,抉擇自心的時候、往內心裡看的時候,都會看到更多的邪執,看到過去沒有看到的東西。發現每一次自己都有看到、都有破到自己過去沒破到的邪宗的話,怎麼能說過去那個是懂了呢? [04′27″]

  聽完之後要好好地迴向,一定要迴向無上正等菩提,就像把一滴水放進大海,這個善根會永不乾涸。而且認真地做了聽聞前行之後,我們真的可以收穫到法喜——因為聽聞佛法內心裡很喜悅。這種喜悅就是因為思惟這些真理產生的,它完全地由理性的正理抉擇,產生內心的歡悅或者內心的深度感動。 [05′01″]

  聽著師父的語氣、聽著師父字字句句對《廣論》的解釋,我們認真地做了前行之後是會感動的,是會碰觸到師父那個慈悲的心意——師父所傳遞的諸佛慈悲的心意!你感受到一點點那樣的慈悲的時候,生命的狀態就會變得柔軟、變得調柔,還有舒適。甚至你看不過去的事情,就因為聽聞了這樣的教法之後,不知道為什麼,心裡突然就柔軟下來了,看不過去的也看過去了,過不去的都過去了;或者沒有勇氣行善的,也突然獲得了勇氣。因為我們感受到了佛菩薩對我們千古慈悲的心意,感受到了這樣一位師長以這樣的願力和行持,以這樣堅忍的毅力在引導著我們。而且他說:「只要你不放棄,我願意陪你走完最後一程!」佛菩薩的願力哦!佛菩薩的誓言就是說到做到! [06′15″]

 


 

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