全球廣論 全球廣論 II

講次
0175  (2019/12/02 ~ 12/04)
科判
道前基礎
主題
〈皈敬頌〉敦勸聽受
音檔
3B 05:42 ~ 07:41
廣論段落
P2-L2 諸有偏執暗未覆……諸具善者專勵聽
手抄頁/行
第1冊 P83-L7 ~ P84-L6 ( 2016 南普陀版:第1冊 P83-L7 ~ P84-L6 )
手抄段落
所以,普通人之所以不了解......最殊勝圓滿的教授啊!

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  「所以真正具足上面這種善根的人哪,你要想修行吧!」下面又有一個:「又能夠辨別是非、又沒有障礙」,又多一個。「那麼那個時候要好好地,這地方聽聞這個最殊勝圓滿的教授!」想一想,此時此刻的你、我,就在用我們生命中珍貴的時間聽聞,聽聞這個殊勝、圓滿、清淨的教授。所以此刻對我們來說彌足珍貴、千載難逢、萬劫難遇!我們就在聽哦!有沒有具足辨別是非?有具足一點吧!有沒有障礙?是有一些障礙,但是我們穿越,我們都在聽啊!此刻就在聽。 [00′45″]

  所以師父說:那麼這個時候要好好地,這地方聽聞這個最殊勝圓滿的教授!此時此刻我們即是正在做這些事情,所以真的要好好地隨喜。我們現在所做的事情,一定是令師父非常歡喜和欣慰的。他那麼想把《廣論》講給我們,費了那麼多心力,希望我們能夠對這樣殊勝圓滿的離苦得樂之道生起信心、依之而修。費了那麼多的辛苦,就是希望我們達成我們自身的目的——令自他都離苦得樂。 [01′24″]

  想一想,此時此刻我們有多少弟子都在聽,希望我們如理聽聞能夠令師父歡喜,生生世世得到他的攝受。也上供十方佛,令所有的佛陀、祖師、菩薩都能夠歡喜,加持我們,讓我們的聽聞沒有障礙、思惟沒有障礙,乃至修習都沒有障礙,一切都如法如量地能夠生起。 [01′50″]

  想一想,儘管生命中有數不清的煩惱,有那麼多的求不得苦,或者我們現在損失錢財、學業不利、感情不順,甚至是生了大病,但是我們還有信心啊!我們還具足這些能夠聽聞的條件。因為我們知道這是最清淨的離苦得樂之道,我依靠它能夠成辦究竟離苦、究竟得樂這樣的一個目標,而且現在我具有這個條件。所以師父又說:「趕快!」就是不要耽擱啊,不要耽擱!用一切可能運用的時間,要來聽聞離苦得樂之道,並且思惟、修行。 [02′34″]

  所以在這裡,會不會想到在度母救八難那裡邊,她都有說:「趕快呀、趕快呀!要趣向解脫呀!要趣向解脫呀!」很多的咒語裡也有這樣的善知識的催促。所以善知識有一個非常不共的功德,就是鞭策我們、催促我們的心能夠入道。他一直要鞭策我們、一直要催促我們,不然我們走到哪裡就會黏到哪裡,無論是苦、無論是樂,苦也會像進入沼澤一樣出不來,樂也是就黏在那兒走不開。但是三界無安,猶如火宅啊!我們必須利用得到修行條件的這個暇滿人身的機會——遇到殊勝圓滿的教法、又能夠聽聞、又具足辨別善惡、又沒有什麼障礙,或者有遇到障礙但是可以穿越——利用這個時間要趕快、趕快地修行,千萬不要耽擱啊!要把修行排在前面,就比如說每天聽聞你為什麼能堅持?哪怕是幾分鐘,哪怕是十分鐘、二十分鐘、半小時,它將對我們的生命產生不可思議的影響力!所以這時間對我們來說,真的是非常非常地珍貴,真的是很莊嚴、很難得的時光——會遇教法,而且我們有信心。 [03′50″]

  想一想,儘管生命中發生了很多很多的痛苦,但是我們遇到教法了,我們有善知識攝受,而且我有信心,這件事應該永久地、永遠地讓我們想起來就高興吧!就歡喜吧!比如說從一開始全廣講到現在,你都在聽,都沒有間斷,無論家裡有什麼事、工作、學習......,都在聽。還有在學習五大論的過程中,有很多出家人無論遇到多少困難都在堅持,堅持十五年都沒有間斷地學習,這將累積多大的善根,累積多大的善行!所以一定不要去追悔,說:「好像我學這麼多我沒修行、我沒用,那沒用還不如享樂。」是這樣嗎?無量劫來難可值遇的佛法我們聽聞到了,怎麼可能沒用? [04′42″]

  那麼我們的心續有沒有顯現它磅礡的,比如像空性那樣,像一把鋒利的寶劍,碰到煩惱立刻斬斷煩惱,有沒有修鍊出那樣俐落地斬斷煩惱的力量?還沒有。但是有種下種子嗎?有在培植我們的信根嗎?儘管遇到多少困難,我們都不願意放棄、都捨不得放棄,因為宗大師教法實在是太珍貴了,師父這樣善巧的講說,將佛法送進我們的內心,我們就賴以存活。很多人都是這樣,不學《廣論》,不知道怎麼面對一天大大小小內心的波折和煩惱;離開善知識,我們也不知道如何在佛法上發心、集資糧,都不知道怎麼做。 [05′29″]

  所以遇到了教法,有善知識講說,我又能夠具足善根,千萬不要追悔自己,認為聽聞沒用。大家都知道,如果一座如法的聽聞,會在我們的心續上造成一種饒益,這個力量能夠切斷正在進行的惡行,會變成一個很強的勢力趣向於正法、趣向於三主要道;就像陰天陰了很久突然太陽出現,那世界都是光亮和燦爛的。所以大家一定要好好地隨喜自己在正法上所做的努力,不要因為現在生了一個煩惱,我還切斷不了,就認為佛法沒有切斷煩惱的力量。No!不是這樣的!一旦我們一直練、一直練,一直磨那個抉擇的寶劍,劍鋒就會慢慢地鋒利,有一天它就會劍起劍落,煩惱就斷掉了,抖掉煩惱的速度就像抖落灰塵那麼輕鬆,不會像把一個巨石搬開那麼沉重,因為這個心已經慢慢地熟練了。 [06′35″]

  不要因為現在不得力,就認為未來也不會得力,不要認為過去和現在我都沒有得力,就推斷說未來也不會得力,就看我們怎麼做。因為這個教法能夠對我們的痛苦有悲憫,能夠轉化內心、救拔我們的苦,這是它的作用,法的力量就是這樣。那麼法的力量為什麼沒有在我們的相續中顯現它強而有力的力量?就是修力不足,不是佛法不靈。這個概念的承許要有邊界,不是它不靈,而是一把寶劍你給一個小孩他舉不起來,它根本沒有什麼作用;可是你把寶劍給了一個勇士,他就能做太多了——要斷煩惱的勇士砍斷煩惱貪瞋癡,要一個有力的手拿起這個寶劍。那麼這個有力的手,就要天天練、天天練。在對境的時候不要讓心念空過,天天練我們的抉擇慧去抉擇、斷除煩惱,因為煩惱就痛苦的因啊! [07′35″]

  然後不要有事沒事就習慣攪煩惱,一個煩惱攪得非常非常長,像藤蔓一樣沒完沒了的,要知道這對自己並沒有任何好處。還有遇到煩惱,無休止地去跟別人理論,讓別人認錯、讓別人道歉。當然別人道歉我們會覺得心裡會舒服一點,但是也並不能解決真正痛苦的根本,痛苦的根本還必須要修學佛法來把它去掉。別人幾句道歉、幾句服軟,不可能解決我們生命中最深重的痛苦,因為那個太深了,要用那麼深邃的理路去把那個根挖掉才會快樂。大家覺得呢? [08′21″]

 

● 延伸閱讀:複習第一輪師父本段開示

 


 

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