全球廣論 廣海明月

講次
0187  (2020/01/13 ~ 01/15)
科判
道前基礎
音檔
新版 02 50:38 ~ 52:10
廣論段落
P2-L3 ~ P2-L5 此中總攝一切佛語扼要......是謂此中所詮諸法。
手抄頁/行
鳳山寺版:第1冊 P56-L5 ~ P56-LL1
手抄段落
現在關於這一個部分......從這個上面來講。

(本影片由 大慈恩 YouTube 頻道提供)


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  接下來說:「遍攝龍猛無著二大車之道軌」。「遍攝」,師父又解釋了就是兩大傳承,深見——龍樹菩薩的,還有無著菩薩的兩大車軌。接著解釋「道軌」,像一條路,這個道路像軌道一樣。大家都知道如果火車離開了軌道那就沒法行駛,在這個軌道上行駛它就是安全的,就一定會到達目的地。因為鋪設這個軌道,就是為了此地到彼地這個目的地鋪設的。那麼道軌,師父說:「透過這個道軌,能夠『往趣一切種智地位』。」那是什麼呢?就是佛、佛果。 [00′41″]

  而且師父說:這就是殊勝的士夫,這個勝士就是殊勝的人,在儒家來說是一個君子,不是普通的小人。在這裡邊是最圓滿的一切智智的果位。此處尤其標示出它是「往趣一切種智地位勝士法範」,可以成佛的。我們沿著二大車的道軌要去哪裡呢?去佛地的。包括什麼?要經過三種士夫的行持、所有次第無所缺少,要經過這樣的道次第。師父說:「初級的、中級的、高級的。」所以叫下士、中士、上士,分這個次第。「一切行持」,我們所要修行的,照著次第,注意那四個字「無所缺少」。「三種士夫,一切行持,所有次第,無所缺少。」這幾句話如果大家仔細地把它一個字、一個字地讀過,然後再想一想:「這是什麼意思?」會不會又很驚愕呢?雖然你學了好多次了。 [01′52″]

  總攝一切佛語扼要,趣向一切種智地位,還有三種士夫一切行持哦!所有次第無所缺少,那這是一本什麼論呀?太驚訝了!那麼我能夠學到這一本論,就等於三種士夫一切行持所有的次第都沒缺少地了解到了,如果我們真的學到了的話。所以很高興啊!一開始很驚訝,現在越來越高興! [02′22″]

  接下來就要聽「依菩提道次第門中,導具善者趣佛地理,是謂此中所詮諸法」,聽一下師父講的。 [02′31″]

  現在關於這一個部分,它這整個的這個走法,含攝整個的內涵的,這個依照著次第,排出一條路來,這叫「菩提道」,這樣,「菩提道次第門」。然後這個是幹什麼的呢?引導具足善根的人。我們沒有善根在這個時代絕不可能聽到這個法,然後聽到了以後,還要看個人善根的深淺。所以對我來說,我現在談不到在這裡講,我只是願意盡我的一點力量,集一點資糧。所以昨天那個法會上面,我跟大家講的,二十歲的人說老了,二十幾歲說更老了,我今年快七十歲我說年輕了。我不是說笑話,因為我感覺到我條件太差,你們好的人高高在上享受,我小的事情我來做,為什麼?我要集聚資糧。這是真的,你越是到那時候,你越會感覺到我們資糧不夠,盡我們的力量,我能做的地方就我該我做。到底做什麼?我不一定一定是我要做什麼才算,那裡欠缺什麼我就做什麼,這樣。總是對整個的學習、對佛法,能夠產生最有效的這個最好,從這個上面來講。 [04′05″]

  在這一小段,說:「依菩提道次第門中,導具善者趣佛地理」,師父解釋了這個「具善者」要去成佛的。說這本論是做什麼的呢?就是引導具有善根的人去成佛的,依著道次第引導。那麼接下來我們就會評估自己:我是不是具善者呢?因為如果是具善者的話,我就被這本論引導去成佛。 [04′38″]

  師父說:「我們沒有善根在這個時代絕不可能聽到這個法。」諸位能聽到這麼精彩的《廣論》,一定是宿植德本、很有善根。師父接著說:「聽到了以後,還要看個人善根的深淺。」然後師父就馬上結合自己的例子再講一個事情。因為有的時候會聽到二十多歲的人為什麼說老了呢?因為他比十多歲的就老了,然後二十幾歲的比剛二十的就是更老了,所以有的時候年輕人就喜歡這樣比:「我比你更老了!」 [05′19″]

  但是師父說:「我今年快七十歲我說年輕了!」為什麼?師父說:「我不是說笑話,因為我感覺到我條件太差。」那麼年輕的幹什麼呢?就說:「好的人高高在上享受,我小的事情我來做。」七十歲哦!就是用一個來做小事情這樣的標準來衡量自己,就像一個小孩一樣,小孩就忙一些小的事情——照顧人啊、給人家服務啊等等,就做很多這樣的小的事情。為什麼呢?師父說:「我要集聚資糧!」我要集聚資糧!然後接著說:「這是真的,你越是到那時候,你越會感覺到我們資糧不夠,盡我們的力量,我能做的地方就我該我做。」我能做的地方就該我做,就是我! [06′18″]

 

● 延伸閱讀:複習第一輪師父本段開示

 


 

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