全球廣論 廣海明月

講次
0207  (2020/03/23 ~ 03/25)
科判
道前基礎

(本影片由 大慈恩 YouTube 頻道提供)


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  大家好!又到了我們研討《廣論》的時間。此時此刻,我們或是坐著、或是站著、或者是走著的時候,能否清晰地感覺到光陰的流動?有的人會感覺到時光在一秒一秒地消失,但是很多人會感覺好像是停著一樣,會不會?實際上把我們的生命用電影那樣的鏡頭去快放的話,那個變化就是非常明顯的;如果不去回放的話,就會好像什麼時候都有一種滯留的感覺。 [00′44″]

  我們是行進在一個無常的、為苦性所攝的輪迴的現象中,因為宇宙有兩大現象:輪迴的現象和涅槃的現象,輪迴的體性是苦的,涅槃是樂的。那麼我們在輪迴的苦受裡邊,行苦沒有被破壞的時候,一天沒有出去,我們便被這樣的不確定所左右。即使我們能夠禪定多長多長的時間,但那禪定力壞了之後,可能依然會因為往昔的業成熟為什麼地方就去什麼地方。 [01′25″]

  我們都覺得什麼事情好像是自己想的、自己決定什麼,但多半對很多凡夫來說,都是隨業流轉。我們今生造就了很好的業,得到了人身、遇到了教法,而且有信仰,能夠遇到師、法、友這樣的順緣。當這樣的順緣來到的時候,就要奮發向上,要徹底地對治自己覺得一切似乎都停滯不動,在這個生死中間還有很多安樂,好像可以享樂,完全沒有看到它的無常、它的苦性,任這個人身就這樣白白地流去,只得到了一些微薄的現世樂,有些人現世樂也是得不到的。 [02′10″]

  因為所謂的安樂,在《廣論》裡邊說它是壞苦,就是苦的漸息滅位,實際上沒有一刻苦會停息的,是這樣的一個生命的現狀。我們沒有體會過無苦的快樂,就會把苦的漸息滅位當成是快樂。師父在大大小小的開示裡,都希望我們生起這樣一個決斷,就是不要摻雜痛苦的快樂、要徹底的快樂,就是要成佛——所有的苦和苦因都消除掉,所有的樂都圓滿,沒有一個功德沒有圓備的生命狀態! [02′46″]

  但是多半我們對這樣的生命的狀態很難生起真正的嚮往,我們常常被眼前的因緣阻隔或者障礙,看不到遠方,看不到前面是什麼。而很多修行者也都會陷溺在自己的一種業力裡邊,也聽不進去善知識的提醒。到底有多少事情,我們能夠聽到佛提醒我們、聽到善知識提醒我們的話,真正做到依教奉行的?仔細盤點一下自己的內心,發現自己還是想要按照自己的想法、按照千劫輪迴那樣的想法。萬一這樣的想法很多是走向惡趣的,那就不可避免地走向惡趣了! [03′38″]

  所以這一生遇到宗大師教法、遇到善知識,實際上是一個我們可以脫離惡趣、脫離輪迴的最美好的時機,當這個時機來到眼前的時候,必須拚命地用全部的注意力抓住。儘管我們還會被輪迴大夢的所謂安樂擊昏了頭,想要在生死中找尋什麼真正的快樂,但是一聽到佛陀的呼喚、一聽到善知識的呼喚,我們要立刻把那個睜不開的眼睛努力地睜,一直昏昧的那個抉擇慧把它清晰。因為在能夠聽到的時候還不努力清醒的話,就會到再也聽不到的地方,或者聽了也完全沒反應。所以這樣的人身對我們來說,是非常珍貴、非常地義大,也是很危險的,因為一旦利用不好這樣的時光,反而造惡業,就成了下輩子墮落的一個因緣。 [04′34″]

  所以每次在聽法之前,還是希望大家能夠覺醒輪迴苦性的這件事,讓我們的心要有所戒備、有所準備。因為要防備的是我們內心裡的惡業,或者看不到無常的現象、看不到我的生命在輪迴裡是不安定的。用這種不安定的、還有很多惡業沒有淨化的狀態想要去享樂的話,實際上是非常不現實的;應該用所有的力量把惡業淨化掉,那個時候才會有安樂可享。 [05′09″]

  我們還是要再再地策勵自己的動機,要去希求一個所有的痛苦都遠離、所有的快樂都完備那樣的佛果。  [05′20″]

 


 

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