全球廣論 廣海明月

講次
0246  (2020/08/06 ~ 08/09)
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道前基礎
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4A 20:27 ~ 24:04
廣論段落
P2-LL4 ~ P2-LL3 今初 總此教授……即是菩提道炬
手抄頁/行
第1冊 P107-LL5 ~ P109-LL6 ( 2016 南普陀版:P107-LL6 ~ P109-LL6 )
手抄段落
因為我曾經遇見過……仔細檢點一下呀!

(本影片由 大慈恩 YouTube 頻道提供)


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  好!我們接著聽下一段。

  因為我曾經遇見過這麼很有趣的事情,有的人說:「法師啊,哎呀,現在這個時候念佛要緊,你講這個幹什麼,我趕快去修行啊,然後呢要打七剋期取證啊!」我聽了我非常讚歎,我說:「好啊,你剋期取證,我請問你,念了七天你取證了沒有?」他想了半天,沒有,對吧?然後呢你仔細一想啊,他說:「我不但念一個七天,念了好幾個七,到現在為止還毫無名堂。」現在太多這種人。然後呢自己念不對還勸人家:「哎,你不要去管啦!」然後呢一個七不對、十個七不對、一百個七不對。說實在話,我自己就這麼受了這樣的一個痛苦過來的。啊,大家拼命關在這個地方去念!以後我了解了一個事實:我們真正的目的是學佛,不幸的我們學錯了。學什麼?學我。我在這個地方得說一下,說一下。 [01′04″]

  這一小段字面的意思是非常清楚的,但是我們可以看到一件事情,修行人之間講話,是好朋友就可以直接說。他就直接說:「法師,你講《廣論》做什麼?還不趕快去修行!趕快去閉關剋期取證呀!」然後師父也是直接問過去:「你剋期取證了嗎?」那也沒有,說:「一個七不行,念了好幾個還沒有名堂。」師父說他自己也是受了這樣的一個痛苦過來的。大家都知道晝夜十萬佛號,師父說他輕鬆就可以完成的,師父是修過很多法、閉過很多關的人。師父說:「大家拼命關在這個地方去念!」注意!以後我了解了一個事實:我們真正的目的是學佛,不幸的是我們學錯了。學什麼?學我。 [02′07″]

  剛開始我們聽到這一段的時候,對師父一下子轉到這個地方會覺得非常地突然,為什麼一直這樣去念就是「學我」的一個現象呢?師父接下來就會解釋,所以請大家接著聽。 [02′26″]

  我先舉個比喻,當初我看那個倓虛大師的《影塵回憶錄》,他老人家提出一個三個字來,三句話——看破!放下!自在!啊,美啊!世間的所以很多纏的是什麼?說看不破,你看破了嘛就放下了,放下了嘛就自在了。啊,覺得好高興!的的確確這六個字,大部分人一看就懂,然後呢自己覺得對了。不幸,錯了!這話怎麼講呀?這話怎麼講我要解釋一下。現在我們了解的「看破」,這兩個字,你只要念過小學都懂,如果念過中學、大學,那懂得更多。那麼為什麼懂得更多?就是說當你程度越深,你對這兩個字的內涵了解得越深,對不對? [03′20″]

  到現在為止,我們了解這個內涵,說看得破的是什麼?看得破我們對世間,人世間這種是是非非;你在這方面看破了,你在人世間的是是非非可以減少一點。生死當中的是非你看破了沒有?你看破了沒有?這兩個字可沒有告訴你喔,世間用這兩個字沒告訴你喔!所以平常你一天到晚,哎呀,忙這個世間的東西,忙這個東西,哎呀,女兒要嫁、媳婦要娶、股票又要漲,然後這種事情,啊,忙得不得了!一聽見看破:欸,好,看破了。真正地看破呢,你還在世間的量則當中,對前面忙這件事情你是看破了,可是對佛法來說,你還不相應。你自己覺得居然懂了,然後你放下了,你放下的是股票,是稍微放掉一點,兒子女兒的事情,稍微減輕一點,但是心裡面還纏在這個地方。 [04′20″]

  相對地前面這個是稍微好一點,你要想拿這個跳出輪迴,跳得出嗎?我們平常說學,就是學這個。所以這個,仍舊在「我」這個圈子當中,結果你越學,你自己越覺得很得意咧。結果這個我是越學越大,弄了半天,請問你怎麼能跳出輪迴啊?太多人就犯了這個毛病,所以總是覺得:哎呀,這懂了,趕快去!明明萬修萬人去的法門,不幸為什麼現在這麼多人念了半天去不了的原因,都犯在這個毛病。還是說:「哎呀,我七天趕快行!」是!你七天去了,千真萬確的事實,見了佛,自然有最好的教授在。那個地方我們要自己仔細檢點一下呀! [05′09″]

  大家有沒有看過《影塵回憶錄》啊?那個非常著名的「看破!放下!自在!」師父說:「這六個字,大部分人一看就懂。......當你程度越深,對這個兩個字的內涵了解得越深。」是對的!可是「到現在為止,我們了解這個內涵,說看得破的是什麼?看得破我們對世間,人世間這種是是非非,你在這方面看破了」,看破了之後,人世間的是是非非可以減少一點。 [05′46″]

  接著,還記著師父一下子轉到哪裡了嗎?「生死當中的是非你看破了沒有?」然後又問一遍:「你看破了沒有?」「這兩個字可沒有告訴你喔!」哪兩個字?看破!所以平常一天到晚說什麼女兒要嫁、媳婦要娶、股票要漲,然後忙、忙——看破了!對前面忙的事情看破了,可是對佛法來說,你還不相應。最重要的後面——「你自己覺得居然懂了,然後你放下了。」放下的什麼?是股票放下一點、兒女放下一點,但是心還纏在這個地方。 [06′33″]

  所以到現在為止,大家想一想:天天拼命用功為什麼是學我呢?到這兒看破也不對,看破的那些,它是世間的一個量則,還沒有到看破生死。看到這裡我們就想:哦!原來師父是站在生死這樣的角度上,要我們來談學佛這件事。不是把世間的一點事情看輕了、看淡了就解決了,而是要往上攀登啊!要往上飛躍。我們要跨越的是生死這個深淵,不是僅僅爬上一座小坡就可以了。 [07′16″]

  所以師父接著說:「相對地前面這個是稍微好一點」,就是沒看破那些世間的是是非非,我們會比沒看破的那些人好一點。但是要想拿對世間的是是非非看破的這個力量跳出輪迴,跳得出嗎?「我們平常說學,就是學這個。所以這個,仍舊在『我』這個圈子當中。」結果越學越覺得意,這時候其實沒有看破生死輪迴,沒有基於生死輪迴的觀點在學習,可是卻自己得意囉!注意!結果這個我越學越大,弄了半天,說是能跳出輪迴嗎?怎麼能跳出輪迴!大多數人就犯了這個毛病。注意哦!這到底是個什麼毛病呢?師父接著說:「所以總是覺得:哎呀,這懂了,趕快去!」去做什麼呢?趕快去修。「明明萬修萬人去的法門,不幸為什麼現在這麼多人念了半天去不了的原因」,就是犯這個毛病! [08′35″]

  所以師父希望我們好好地自己檢查一下。從一開始跟道友討論要學《廣論》、還是修行啊、還是閉關啊,到看破、自在,然後到看破世間的是是非非,還是把生死中間的這個死結能夠看破。大家都知道生死的關要用什麼去破?要用空性去破。所以空性這件事如果不學的話,我們怎麼樣能夠在無明那個顛倒識對境的時候去取證無自性?是不可能的!我們無始劫來纏在輪迴裡的那顆心,會自己緣念到空性嗎?那得宿世有多大善根! [09′23″]

  所以一旦不學教理,就會沒法生起對空性的正確的希求;希求心都可能生不起來,何況去聽聞、去了解,還有實修!所以想要跳脫生死這個願望,在沒有系統地學習佛陀宣說如何才是跳脫生死的法之前,就以為自己懂了,就以為自己看破的是生死關,實際上是世間的是是非非罷了!這是當頭棒喝啊! [09′56″]

  如果我們真是修行的人,看到了這樣一個醒世——醒我們內心中的見解——的善知識語言,哎呀!那不是醍醐灌頂,也差不多吧!然後我們的心會有一種猛醒的感覺:對啊!我要去尋覓了脫生死之道,這些人世間的是是非非看破了,如何是生死的結使我還不知道呢!這件事唯有誰知道?佛陀知道,唯有佛在教典裡寫得清楚明白,所以一定要去學的! [10′27″]

 

 ● 延伸閱讀:複習第一輪師父本段開示

 


 

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