全球廣論 廣海明月

講次
0262  (2020/10/01 ~ 10/04)
科判
道前基礎
主題
造者殊勝-其身獲得功德事理
音檔
4B 20:13 ~ 21:58
廣論段落
P3-L5 獲得功德事理分二……如理修行獲證功德事理。 今初
手抄頁/行
第1冊 P124-L1 ~ P124-LL1 ( 2016 南普陀版:P124-L1 ~ P125-L1 )
手抄段落
你如果不了解這個……然後呢再繼續下去。

(本影片由 大慈恩 YouTube 頻道提供)


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  在開始研討之前,大家調整一下自己的動機:不是為了個人的解脫,或者為了自己得到學習佛法的利益,不僅僅是為了自己,要為了利益盡法界、遍虛空界的一切如母有情都能夠成辦離苦得樂的利益,所以我們必須去希求佛果。如果想要得到所有的痛苦都遠離、所有的功德都圓具的那樣一個果位,我們必須知道那樣的果位是有因的,要循因而修才能夠成就。那麼如何是一切遍智的因呢?就是要跟隨善知識聽聞教法。所以我們要調整自己的動機,成為嚮往大乘的動機。 [00′48″]

  好!今天我們接著聽。

  你如果不了解這個,修學佛法了以後得不到好處,反而有害處。為什麼呀?因為你沒有修學佛法,你這標準是世間的標準,世間的標準嘛大家本來是雜染的,馬馬虎虎也就算了,彼此彼此。現在你修學了佛法,了解了佛法,佛法的標準高得很欸,它是佛的標準欸!然後你拿這個高的標準,拿得來不自己淨化自己,然後就拿著來看別人,這是個照妖鏡,一看哪!嗨,天底下所有的人是妖魔鬼怪!這不是很簡單嗎?因為這個所有的大千世界只有一個是佛,佛也已經涅槃了;既然佛涅槃了,現在生在世界上面,當然沒有一個圓滿的,所以每一個都是妖魔鬼怪。只有一個人沒照到,誰呀?我。本來要這個東西淨化你自己,照你的,你不幸照錯了。因為你看見別人都是妖魔鬼怪,你責備別人哪,結果害了,自己下地獄了,諍論!所以末法的時期叫鬥諍堅固,這點我們要了解的。 [01′53″]

  所以剛才這個道理,是了解了是淨化自己的,別人都是佛菩薩。所以這個佛菩薩都用種種不同的境界——我們常常拿普陀山,普陀山哪,哎呀,各式各樣的人都有的,的的確確有佛菩薩就在示現,他告訴我們哪,你不要隨便看別人喏!佛菩薩就示現這種量,他慈悲所以示現這個量。你了解了這一點哪,我們自然不管別人,管自己。所以如果說我們自己心裡面放不下,千萬不要說:「喔唷,我這個是大乘,小乘才管出離喔!」這個錯誤的,那我們要認得。一定要自己有了厭離心,然後進一步策發菩提心,然後呢再繼續下去。 [02′40″]

  好!這樣聽一遍,不知道你們預習了沒?我提問題你們會不會迅速地都能夠答出來?第一個問題,師父說:「你如果不了解這個」,請問「你如果不了解這個」的「這個」指什麼?應該是前一講的,對吧?不了解「這個」——我們有了正確的認識,然後拿這個認識自己來認識自己,努力地爬上去。那麼「不了解」的狀態是什麼呢?就是看別人,看別人的話就錯了。 [03′26″]

  再問大家一個問題:「不了解這個」,我們剛才已經都回答「這個」是指什麼,但是如果不了解這個有什麼過患呢?「得不到好處,反而有害處。」原因是什麼呢?為什麼如果我們不了解佛法是衡量自己的,修學佛法之後得不到好處,反而會有害處呢?為什麼?下面有,對不對?說沒有學習佛法之前,世間的標準就這樣了,但是了解了佛法之後,佛法的標準高得很。有多高呀?它是佛的標準。如果拿這個標準不看自己,來看別人的話,那天底下就都看成妖魔鬼怪了! [04′20″]

  我問大家一個問題:佛法是佛的標準,佛陀有沒有用佛陀的標準看世間?如果佛陀不拿佛陀的標準看世間的話,為什麼要勸大家修習出離心、菩提心、空性呢?因為跟世間人離苦得樂之道完全是反的,世間的都是無明,我們就要翻無明為智慧。佛陀證悟了真理之後,四十九年說這麼多法,都是把他講的法來看這個世間,然後讓我們抉擇出這兩者的差別——什麼是真正的苦因、什麼是真正的樂因。一直希望我們了解。那麼為什麼我們學了佛陀這個標準之後,一看別人就變成照妖鏡了?這是怎麼回事呢? [05′10″]

 

● 延伸閱讀:複習第一輪師父本段開示

 


 

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