全球廣論 廣海明月

講次
0272  (2020/11/05 ~ 11/08)
科判
道前基礎
主題
造者殊勝-得已於教所作事業
音檔
4B 24:13 ~ 26:18
廣論段落
P6-L1 於聖教所作事中分二……藏中所作事理。 今初
手抄頁/行
第1冊 P126-L5 ~ P127-L3 ( 2016 南普陀版:P126-L7 ~ P127-L6 )
手抄段落
那麼最後我也說……這個只是在自利。

(本影片由 大慈恩 YouTube 頻道提供)


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  師父他就非常強調佛法一定要結合內心、向內調伏。向內的調伏其實也最主要的被戒定慧三學所攝,大家都知道調伏這顆狂心,一定要用戒律鉤住那個瘋狂的馬,用戒律之繩鉤住它,接著再用禪定的力量壓伏它,最後才用智慧寶劍把它的根本拔除掉。所以像師父就特別強調一個修行的次第,比如說《菩提道次第廣論》,將一個補特伽羅成佛的修行次第全部都編排在一起,然後他自己是非常認真地在沿著這個道次第修行,引導弟子也是這樣做的。 [00′49″]

  要向內調伏煩惱,就比如像我們餓了需要食物,如果肚子很餓的時候做了很多美味大餐,但是不吃的話,對止息饑餓是毫無幫助的。會做美味的食物,就好比是能夠清楚地了解教典的內容;對這些完全不去做修持的話,就好像會做好吃的食物,做好了卻不食用,如果不吃的話是沒有幫助的。那麼用抉擇慧觀察,了知何者是、何者非,然後各別去分別判斷之後,全部要集中起來化作自心的修持。 [01′30″]

  那麼什麼叫修持呢?就是能夠壓伏自心的煩惱勢頭,成為對治煩惱的一個方便。像在大大小小的境中,師父都會提醒我們歷事練心,就是要對境調伏煩惱。師父常常說:「你能騙得了別人,是騙不了自己的。」自己的那個功夫到什麼程度,調伏煩惱的力度就是那樣子。所以師父在向內調伏、壓伏煩惱的這個宗風,也非常合乎於道次第的「一切至言現為教授」,就是全部都可以拿來向內調伏。在師父修行的示現中比比都是這樣的例子,這是在師父的功德之中非常耀眼的一個! [02′19″]

  另外師父的生活非常地簡樸,也非常希望僧團的法師們少欲知足,尤其是對於高科技產品的強力防範。現在我們僧團也在延續這個宗風,就是儘可能不用的就不用,然後把精力用在教典上、用在研究三學、向內調伏,甚至是承事大眾。這一點師父的教授是非常、非常明晰的。 [02′50″]

  那麼還有像仁波切的教授之中,恭敬僧的這個部分就是非常顯耀的!你可以在很多、很多的事例中,看到他實踐皈依學處,就是恭敬僧的這個部分。因為仁波切也常常教育我們說,恭敬僧就是從身邊的人開始恭敬——如果你身邊都是出家人的話,你就要從身邊的人開始恭敬;不是眼前的僧眾在眼前都不去恭敬,然後去恭敬天邊的、不認識的出家人,就是你熟悉的這些人! [03′23″]

  像我就有幸親眼得見在那些年齡很小的沙彌面前,如果上師他去供僧的話,他都是跪下來。他是一個大上師了,就像有一些弟子說:「啊,上師您是我的頂嚴!」但是他會在可能看起來很小的沙彌面前跪下來,然後把那個鉛筆呀什麼都捧過頭頂來給他們。有一次到了一個寺院,那個寺院天色已經漸晚了,一群小沙彌圍成一圈在背經,仁波切在很遠的地方他就開始對他們大禮拜。那個有點夜色,如果不是跟在旁邊是有點看不清楚他是誰,沒人知道他是誰。他走在我們這個隊伍的最前面,他就直接磕大頭,禮敬那些正在背經的小沙彌。 [04′14″]

  還有我的善知識,我也曾經看到我的另一位上師,他絕對不會從出家人的鞋上邁過去!這個以前我有給你們講過,不知道還記得否?就是我的上師的上師叫他,他正在給我們上課,他馬上就要去見他的老師,在樓上,可是門口有很多出家人的鞋子,他就彎下腰來——那時候他的腰腿是不怎麼好的,正在治病——他彎下腰來,用飛快的速度把那個鞋非常恭敬地撥到兩側,其實他一步是可以邁過去,他沒有選擇邁,然後留出一條小路他自己走過去。邁著非常急促的步子走過去,但是非常恭敬地撥開了出家人的鞋子。 [04′56″]

  這些鏡頭,作為弟子的我看了之後都會深深地刻在自己的心中,上師是怎麼樣示現的,弟子就要如是地行。所以在這一段中,看到了阿底峽尊者把他所有的老師的長處都學會了,這是一個何等的修行!像我們的善知識那麼多的功德,我們一個都學不會,拼死拼活地都很難學,所以這是何等了得的事情! [05′26″]

 

● 延伸閱讀:複習第一輪師父本段開示

 


 

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