全球廣論 廣海明月

講次
0280  (2020/12/03 ~ 12/06)
科判
道前基礎
廣論段落
P3-LL4 ~ P3-LL2 二十九歲以內……摧其慢意。
入門段落
第1冊 P105-L9 ~ P106-LL1 二十九歲以內......否則不可能會有的。」
備註
四家合註《白話校註集》第1冊 P114-LL6註釋⑨ ~ P115-L7註釋⑨完 語王名稱班智達......此處係依印度文獻的說法。

(本影片由 大慈恩 YouTube 頻道提供)


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  接下來,「二十九歲以內,於多獲得成就師前,習金剛乘教典教授,善巧無餘。」看這綠字,語王尊者寫:「不唯於餘時處如是聽受,亦嘗於一夜中,夢從語王名稱班智達聽受十萬四百五十一部密續。」「『於諸密咒唯我善巧』,作是念已,諸空行母於其夢中,陳示眾多昔所未見密咒經函,摧其慢意。[00′43″]

  這裡邊講了像一個故事,現在先看仁波切的講記吧!「二十九歲以內,於多獲得成就師前,習金剛乘教典教授,善巧無餘」,在二十九歲前,以羅睺羅毱多為主要的上師,又從許多獲得成就的上師尊前,學習金剛乘的教典,而善巧了一切金剛乘的教典與教授。「不唯於餘時處如是聽受」,就是不僅在其他的時間、印度的其他地方聽受了很多密法;「亦嘗於一夜中,夢從語王名稱班智達聽受十萬四百五十一部密續」,就有一天晚上在夢裡邊,在班智達語王名稱尊前聽了那麼多、那麼多的密續。 [01′34″]

  這個語王班智達是什麼樣的一個成就者呢?我們再看一下。語王名稱班智達是印度那爛陀及超戒兩個寺院的西門鎮守者——一聽就是很厲害,是守山門的大成就者。那個時候如果有人來挑釁這個寺院的話,得有很厲害的人出去在門口跟他們辯論,因為一旦辯輸了,整個寺院就都沒有了,所以這都是赫赫有名的。他是鎮守西門的,聽起來是絕對的武林高手! [02′09″]

  他出生於鹿野苑的——注意——王族,依大眾部出家,法名希拉吉帝。他從哈薩班雜請求勝樂金剛成就法,然後在摩羯陀一心修持,後來於夢中親見本尊。語王名稱班智達為了驗證他是否真實地獲得了語自在成就,走到了印度那條著名的河的河邊,什麼河?就是恆河。他從一棵樹上摘下了會發出聲音並且放光的嘎惹維里樹紅花。不知道為什麼這個樹會放光還會發聲音,我一直在想這是一棵什麼樹?總之班智達摘下了這個花,然後他就拋撒到恆河上。花朵漂流數由旬之後——它開始是順著漂,漂、漂、漂,這個花朵突然開始轉向逆流而上!就有這種說法:如果你能讓一朵花或者一個缽逆流而上的話,那麼你對這個法就成就了,有這種說法。從此他每天可以了達千偈的經論文義,被稱為語王、語自在。 [03′27″]

  這位大善知識通達了顯密一切明處,圓滿講、論、著三種事業,又能常常地親見聖母度母為他解釋疑惑——有什麼問題是問度母的,實在是了不起!後來就受國王的邀請,鎮守那爛陀寺還有超戒兩個寺的西門,就是這兩個寺有人挑戰的時候,西門就歸他了。他常常以所獲得的財物供佛及僧,並且創立了顯密聞思修的學院。晚年居住在尼泊爾,以自修為主,偶爾會為大家講密法。就是這樣的一個成就者,他摘下的花朵會沿著恆河逆流而上! [04′21″]

  阿底峽尊者夢到了他,對不對?夢見從語王名稱班智達聽受了十萬四百五十一部密續。後來尊者就想了一個念頭:「於諸密咒唯我善巧。」「應該沒有人比我更善巧密咒了,因為聽聞而且獲得了如此眾多的密法,在這世上還會有第二個人嗎?應該不會有了吧!」示現生起了慢心。然後空行母做了什麼呢?「諸空行母於其夢中,陳示眾多昔所未見密咒經函,摧其慢意。」不是在夢裡得了很多傳承嗎?空行母又在夢裡給他看了太多、太多完全沒有見過的密咒經函,降伏了慢心。於是尊者示現知道自己於密法尚未修學究竟,心中的慢意也就被降伏了。 [05′13″]

  至尊度母曾經對他說:「在人間現有的密咒,僅像是馬的毛端這麼多而已,密咒的經函典籍大多是在龍宮以及天界裡邊。」說假如整個密法的教典是一匹馬的話,那麼人間所存的密法只有一匹馬身上的一根毛,而且是毛尖那麼大!但是他認為對於人間所擁有的密咒而言,已經是沒有比他更善巧的。後來阿底峽尊者到了西藏的桑耶寺,在桑耶寺的藏經閣裡見到了很多的梵文典籍,當中最驚訝的是,有很多阿底峽尊者在印度的時候都沒有看過的梵文本,居然在西藏的桑耶寺裡看到了!所以他就說:「哎呀!心裡從未想過西藏會有這麼多密法的經論,在印度也從沒有看過這些教典,這除非是蓮花生阿闍黎用神通從天界或者從龍宮請回來的,否則是不可能有的。」 [06′21″]

  不知道現在的桑耶寺裡面還有沒有那麼多梵本的典籍?想一想阿底峽尊者看到那些典籍的時候,可能會特別、特別地驚喜和珍惜吧!我們以後在學阿底峽尊者傳的時候,應該會有寫到這一段吧!我們可能可以更詳細一點講,敬請期待! [06′45″]

 


 

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