真如老師
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【三十五佛懺講記—預告 5】功德超勝的《三聚經》

【三十五佛懺講記—預告 5】功德超勝的《三聚經》

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  參考書本位置:《吾願無悔:三十五佛懺講記》第 84 頁第 11 行起

  下面再講一下《三十五佛懺》這個名稱,還有它的意涵。在藏文大藏經的《丹珠爾》,也就是印度論師的著述當中,稱這一篇叫《菩提墮懺》,或稱為《三聚經》。後來的藏地祖師,譬如佛智大師,稱此為《菩薩墮懺》;漢地則普遍把這一篇叫《三十五佛懺》。這一篇經文被稱為《菩薩墮懺》、《三聚經》,到底是什麼樣的原因呢?龍樹菩薩在他的註釋當中寫道:「此中亦說三聚,禮拜、或懺罪等、無邊福聚等,是三聚小者,非大者。名菩提墮懺者,菩提為大菩提因,此中薩埵為餘文,抑或從菩提而衰損,故名菩提之墮,結合為三。

  下面解釋一下。這段經文的意思就是:此篇經文當中宣說了禮拜或者懺悔等三聚,所以稱之為《三聚經》。但是相對於佛陀所宣說的另一本《聖三聚經》而言,這一篇叫《小三聚經》,而《聖三聚經》稱為《大三聚經》。這有點清楚了吧?

  這三聚,龍樹菩薩的解釋當中,也只說到了一句:「禮拜、懺罪等、無邊福聚等」,而沒有做特別詳盡的解釋。對此,賈曹傑大師解釋為集資、淨障、增長善根(迴向)等。所以「一切眾罪各各懺悔」屬於《三聚經》中的哪一聚?懺罪聚,第二淨障聚。「一切福德悉盡隨喜」屬於第一集資聚。「願我證得無上最勝智」為第三聚,迴向增長善根聚,這是賈曹傑尊者解釋的。佛智大師則解釋說,這個經典又一個名字叫《三聚經》,「以其宣說懺悔聚、迴向善聚、隨喜聚三者,故名《三聚經》。」這是為什麼它又叫《三聚經》。

  參考書本位置:《吾願無悔:三十五佛懺講記》第 84 頁第 11 行起

  下面再講一下《三十五佛懺》這個名稱,還有它的意涵。在藏文大藏經的《丹珠爾》,也就是印度論師的著述當中,稱這一篇叫《菩提墮懺》,或稱為《三聚經》。後來的藏地祖師,譬如佛智大師,稱此為《菩薩墮懺》;漢地則普遍把這一篇叫《三十五佛懺》。這一篇經文被稱為《菩薩墮懺》、《三聚經》,到底是什麼樣的原因呢?龍樹菩薩在他的註釋當中寫道:「此中亦說三聚,禮拜、或懺罪等、無邊福聚等,是三聚小者,非大者。名菩提墮懺者,菩提為大菩提因,此中薩埵為餘文,抑或從菩提而衰損,故名菩提之墮,結合為三。

  下面解釋一下。這段經文的意思就是:此篇經文當中宣說了禮拜或者懺悔等三聚,所以稱之為《三聚經》。但是相對於佛陀所宣說的另一本《聖三聚經》而言,這一篇叫《小三聚經》,而《聖三聚經》稱為《大三聚經》。這有點清楚了吧?

  這三聚,龍樹菩薩的解釋當中,也只說到了一句:「禮拜、懺罪等、無邊福聚等」,而沒有做特別詳盡的解釋。對此,賈曹傑大師解釋為集資、淨障、增長善根(迴向)等。所以「一切眾罪各各懺悔」屬於《三聚經》中的哪一聚?懺罪聚,第二淨障聚。「一切福德悉盡隨喜」屬於第一集資聚。「願我證得無上最勝智」為第三聚,迴向增長善根聚,這是賈曹傑尊者解釋的。佛智大師則解釋說,這個經典又一個名字叫《三聚經》,「以其宣說懺悔聚、迴向善聚、隨喜聚三者,故名《三聚經》。」這是為什麼它又叫《三聚經》。

開示日期:2013.02.19

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