2024 祈願暨迎慈尊法會，在 2/20～2/25 於福智僧團湖山分院圓滿舉行。法會分現場實體舉辦與線上直播，特別感恩尊貴的第 104 任甘丹赤巴——洛桑丹增仁波切以 89 歲高齡連續 5 天從印度連線，慈悲講授佛陀本生傳。

　　祈願法會的由來，可見於《賢愚因緣經》〈降六師品〉的記載。為了慶祝佛陀當年以神變戰勝外道與迷途弟子，每逢「大神變日」，印度智者們皆在此期間廣興供養、誦經發願、布施有情。後來宗喀巴大師為了使聖教永住，令眾生集福，於 1409 年神變日期間在拉薩啟辦「大願法會」，自此每年不輟。2002 年恩師日常老和尚在真如老師的祈請下，也在臺灣鳳山寺首度舉行「祈願法會」，延續傳統對佛菩薩、傳承祖師做盛大的供養，並藉由課誦做祈福與迴向，至 2024 年已經第 23 屆。

　　日常老和尚曾說，面對世間種種不理想，一般人可能感覺無能為力，但學了佛以後，知道有一條正確的路——學佛！學佛第一步要做的就是淨除罪障、集聚資糧，舉辦祈願法會就有這樣殊勝的價值。

　　今年法會期間，2/24(六) 適逢老和尚聖誕。憶念師父宣講《廣論》、創設廣論研討班、建立福智僧團、請真如老師做為接班人......無盡深恩似海！僧團當天早晨特別在湖山分院舉辦護生法會，晚上舉辦上師薈供，希望以傳承儀軌唱誦供養諸佛恩師，令師父歡喜，早日回來攝受我們。

　　這次法會以現場實體與線上直播兩種方式同步舉辦，全球參與的廣論學員與法友超過 3 萬人次，齊心將功德迴向正法久住、善知識久住、世界和平災息、眾生安樂！

仁波切開示本生傳

　　今年的祈願法會，感謝第 104 任甘丹赤巴——洛桑丹增仁波切，每天從印度連線傳授佛陀本生傳（佛陀在尚未成佛前，一生一生以不同形象行菩薩道的真實故事）。仁波切慈悲善巧的講說，令大眾聚精會神，不但被故事情節打動，也對佛陀油然生起感恩、隨喜與效學之心。

　　繼去年講《本生鬘》第 22 則〈鵝王本生品〉後，今年仁波切繼續講第 23 則〈大菩提本生品〉以及第 24 則〈大猿猴本生品〉。仁波切在開始的時候提到：為了救度芸芸眾生，我們希求成就佛果，因此應當了知釋迦世尊為了成就無上菩提，做過哪些難行苦行？祂在因地中是如何修學的？認識這些之後，要進而效學佛陀的行誼。

　　第 23 品〈大菩提本生品〉講到佛陀過去是一位名叫遊方菩提的菩薩，因為智慧與福德的美名受到國王迎請，教導治國的正道。有些大臣，因為受到邪見的影響，不能接受教化反而離間菩薩與國王的情誼。

　　菩薩一度離開國城，後來為了幫助國王，身披幻化出來的猴皮，與迷途者進行精采的辯論，終於讓國王與大臣認識因果道理，以正法治國。這個故事也告訴我們，一位大乘菩薩，凡受人之恩都會記得、會報恩；且因為長時串習安忍，即使有人輕視他，也不會鬆懈應該報恩的心，以及對對方的悲憫心。

　　第 24 則〈大猿猴本生品〉講述佛陀過去曾為一隻大猿猴，從未忘記正法，慷慨可靠且充滿慈憫。有一天，猿猴發現一個跌下山崖的迷路之人，花了許多心力將對方救起。不料此人為求活命，竟生起惡念，搬起大石想要殺害猿猴取肉來吃。

　　猿猴躲過襲擊，現起的不是瞋恨而是失望不忍。他擔心對方無法在凶險的森林存活，於是護送到村莊，並勸告今後莫再造惡。迷路者恩將仇報的惡業終究還是感果了，成為渾身膿血的痲瘋者。

　　仁波切說，這個故事告訴我們，菩薩會為迫害他們而遠離善法的人感到憂心，遠甚自己受害的痛苦。「傷害朋友」是如怨敵般要避免的惡行，能對朋友慈憫的人，才會得到讚譽、信任、快樂，連怨敵也不會侵犯他。

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齊心課誦求加持

　　祈願法會每天下半場是莊嚴的課誦。如淨和尚與維那法師們，帶領大眾念〈紫檀林度母讚〉、〈歷代法王祈請文〉、〈初中後善願〉、〈釋迦世尊讚〉、〈聖者慈尊願王頌〉、〈恭迎奉浴祈請文〉等，再以〈海聚八供〉、〈五欲妙供〉、〈七政寶供〉、〈入行論懺悔品供養文〉、〈三十五佛懺〉等做供養與懺悔。後以〈宗大師密傳頌〉、〈功德之本頌〉、〈衍教經〉、〈往生極樂淨土願文〉等等，做發願與迴向。

　　課誦長達 2.5 小時，每一位帶領唱誦的維那法師都經過長期練習，這一次為了承擔，有的特地從海外趕回來，忍受著調時差的辛苦，全力完成任務。大眾也感受到法師的用心，虔誠專注地跟唱，希望三寶護法歡喜攝受，我們學法進程順利，眾生平安吉祥，福慧增長。

迎請慈尊祈攝受

　　在《賢愚經》的〈波婆離品〉記載，世尊曾說道：「我復次說當來之世。人民壽八萬四千歲。身長八丈。端正殊妙。人性仁和。具修十善。彼時當有婆羅門家生一男兒。字曰彌勒。身色紫金。三十二相。眾好畢滿。光明殊赫。出家學道。成最正覺。廣為眾生。轉尊法輪。其第一大會。度九十三億眾生之類。第二大會。度九十六億。第三大會。度九十九億。如是比丘。三會說法。得蒙度者。悉我遺法種福眾生。或三寶中。興供養者。出家在家。持齋戒者。燒香燃燈禮拜之者。皆得在彼三會之中。」

　　當時，佛弟子彌勒聽了，就馬上從座而起，長跪白佛言：「願作彼彌勒世尊。」佛陀也當場授記：「如汝所言。汝當生彼為彌勒如來。如上教化。悉是汝也。」

　　宗大師啟建祈願法會，法會圓滿後，就在彌勒菩薩（又名慈氏菩薩）的像前做廣大供養，並建立「迎請彌勒像，做外圍繞行」的常規。福智僧團遵循傳規，也在祈願法會圓滿次日舉行「迎慈尊法會」，希望將來大家都能在彌勒尊佛降生時，成為當機眾，聞法得度。

　　2024 迎慈尊法會適逢 2/25 週日，許多同學都親往湖山分院參加，現場莊嚴隆重，一片歡喜。如淨和尚會後也對大眾做勉勵：「非常感謝、隨喜大家能夠參與法會，跟彌勒菩薩結下善緣。在釋迦世尊的教法中，不論你皈依、受戒，或是護持世尊的教法，未來都可以在彌勒佛座下得度，解脫輪迴。大家可以在彌勒菩薩座前，好好供養發願，都會得到彌勒菩薩的加持！」

酥油花開心意濃

　　美妙的供物中，「酥油花」繽紛奪目令人驚艷，其實從去年憶師恩後，法師就開始籌備。每一朵花瓣，都是精細的手工。製作酥油花時，法師們必須將手泡在冰水裡捏製，否則手的溫度過高，奶油一融化就無法塑形。法師們心中都有一個供養佛菩薩的標準，只要捏得不好看，即使時間再趕，也會拔下重做。一邊做一邊持咒祝願，為利有情願成佛，希望用心的成果能夠莊嚴法會，令佛菩薩和有情歡喜！

莊嚴陳設廣大供

　　今年湖山分院的師長樓裡，供奉了百年絹畫唐卡、佛舍利、珍貴佛像；新落成的聖物室，有師父和 103 任赤仁波切的舍利塔、法王賜予的唐卡，以及日宗仁波切的聖物。法會期間，這些地點都開放大眾瞻仰，增長歡喜信心。

　　來自北、中、嘉、南各區的居士護持團隊，義工數超過 3 千人次。廣供組、壇城組、交通組、視聽組、場地組、餐飲組等各組人員歡喜雲集，只為承事三寶，貢獻一己之力！

　　廣供組、壇城組在法會前 2/16~19 四天，總共動用 400 人次的義工進行布置。其中 250 位在「宏宗台」搭建數座莊嚴的「廣供塔、壇城、般若塔」，讓大眾繞塔供養，累積資糧。「善財龍女塔」有「欣欣向龍」等吉祥字，是動用吊車及 30 餘位義工排列而成，陳設簡樸，遠望大器，令人隨喜。

　　「大悲塔」是 20 餘位來自台中、香港等地的義工發揮巧思，仿照藏地「布達拉宮」的建築型式，以一瓶瓶「大悲水」疊起來，希望大家接過法師們加持水的同時，也領受來自雪域清淨法源的傳承祝福。「供千燈站」在觀音亭，由 80 多位義工妝點排列出格魯弟子的祈願「正法久住，聖教廣弘」。「深入經藏，智慧如海」打卡點是由 2 位年輕人結合自身創意與佛法，以數位方式呈現，20 餘位義工協助陳設，讓大家綜覽大師教法的精彩紛呈。

年年祈願，生生增上

　　2024 祈願法會圓滿完成，但是我們對大師教法的祈願、對眾生的祝福從不停歇。如同真如老師的勉勵：「要很多的因緣都聚集起來，才能夠有一個祈願法會。可能有些同學已經連著參加好幾年了，所以我對大家就是合掌鞠躬！為了你們的善根，要繼續來參加祈願法會，要繼續這種修行！」至誠邀請大家，年年都參加祈願法會、隨喜祈願法會，所有善願都能成辦，早日成就無上菩提！