◆台中　美雲

年畫是臘月至正月之間的應景物，內容包括對祖先的敬意，祈福避邪，以及慶祝豐收的畫面，宣傳忠孝節義的倫理規範，紀錄人民生活富裕和豐衣足食的社會狀況。它能延續文化傳統，滿足人民祈願求福的心理，是人們寓教於樂的精神食糧。自漢代以來就有張貼門神年畫的風俗習慣，最初的年畫為版畫的形式，明末到清朝最為流行，民初則逐漸式微了。

隨時代演進年畫的種類可分為版畫、刻紙、紙繪三種，「版畫」是將畫稿的輪廓刻在木板上成「陽紋」後印在紙上，替代線條的勾勒，再按色彩濃淡宣染，製為成品。其中又以天津的楊柳青、蘇州的桃花塢、河南朱仙鎮、廣東的佛山鎮最為有名，目前市面上的年畫也多屬於這一種。「刻紙」是用刻刀在紙上刻出花紋，與剪紙屬於同一類，是在門楣、窗戶或春聯上端裝飾用的，表現刀刻的挺拔風味及追求所刻對象生動姿態和流露情感。「紙繪」亦稱彩繪，以神像為主要題材。

木刻年畫在明清兩代十分流行，以北方楊柳青及南方蘇州的桃花塢最著名。楊柳青年畫的題材大致可分為十類：諧音字有吉祥意義者如：「蓮花鯉魚」寓意年年有餘，「金魚池塘」寓意金玉滿堂。有招財進寶及喜氣臨門者：如麒麟送子、天官賜福、五子登科、事事如意、竹報平安、福壽雙全等。有有趣的民間傳說者：如老鼠娶親。有歷史故事者：如桃園結義、三國演義、八仙過海。有因果報應故事者：包公案、烏盆記。有神奇鬼怪故事者：如西遊記、封神榜。有警世教育作用者：如朱子格言。有風景花鳥純粹賞心悅目者。神像祈福者：如門神神荼鬱壘、關公、天官賜福等。有描寫農村耕種及豐收者：如豐年圖、耕織圖等。年畫的形式也因用途不同而有異，如橫披、豎披，對屏等。

南方蘇州的桃花塢年畫具有獨特風格，運用誇張對稱的方法達到裝飾藝術的效果，內容隨時代改變以現實中不同的生活題材作畫，如慶祝萬國通商、江南風光、西湖勝景等。受明末傳教士的影響，有些版畫還有西洋畫的筆法。

目前坊間的年畫大都是門神、灶神、財神、關公等。人們說門神是神荼和鬱壘，也有人說是秦瓊和尉遲恭，單扇門上穿紅袍的是唐太宗的宰相魏徵，至於門後貼的是鍾馗，這幾個門神都是貼在大門上。灶神都是男眾帶著灶君夫人和女兒。至於財神可分文財神是商紂時宰相比干，武財神是姜子牙派來的，一般生意人都奉關公為財神。最普遍的年畫是福德正神俗稱土地公，還有一種「全神年畫」上自佛菩薩，玉皇大帝下至地藏王鬼王等都包括在內，往往是除夕安設，大年初三或初五焚化。

台灣的年畫分為吉祥與宗教兩大類，吉祥類有門神及對聯等，宗教方面有「家庭祭祀用版畫」「佛壇及道壇版畫」等，除大部分與楊柳青的題材相同外另有「富貴滿堂」、「早生貴子」、「舞龍舞獅」等。由於印刷術進步，現在的年畫都是仿古印刷品，價廉物美，卻不具藝術保存價值。但這些都寄託人們美好的願望，也讓節日的喜慶氣氛更濃厚，還是有它們存在的歷史價值。今年您是否也想復古一下，買張年畫沾沾喜氣吧！

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