◆五常　德志

此次印度行，一有時間就會到大昭寺拜佛、繞塔，其中處處可見藏胞們對佛法所表現出來的虔誠心，令人讚歎。然反觀自己在這段期間的一些心態，卻是自慚形穢。

其一，見藏人歡喜繞塔。他們一邊繞塔，手上的唸珠不停地撥動，口中也不斷地念誦著。縱使是上坡時會很喘，也未曾停過。而自己在繞塔時，亦持誦六字大明咒，幾分鐘過後，卻覺得用口唸很累，默念就好了。

到大昭寺禮佛時，見藏人以大禮拜拜佛，心中油然地生起恭敬，自己也想應好好地禮佛，然往往在幾拜過後，內心則現起這樣就夠了、可以了的念頭。反省這些心態，是自己的心與法不相應，且早就在求安逸、懈怠的煩惱相中。但是，自己還以為這樣的繞塔、拜佛很殊勝，能得到佛菩薩的加持。

其二，每次到大昭寺內，見藏人都不斷地供佛、供燈來培福。感覺上，他們並不富有，而能做種種的供養，真是難得。自己想，不能放棄難得來此的機會，也應好好地供燈。但好幾次，身上拿出來的皆是百元盧幣。心想，這太多了（因藏人供燈五元、十元就可以了）。捨不得的心一起來，就又把錢放回身上，盤算著明天換好零錢再來供燈，隔天沒有零錢時，又是這種心態。

想想，若在台灣，會覺得百元並不多。但在大昭寺時，卻不願以百元的盧幣（合台幣七、八十元）來供燈。而我以藏人窮困的情況，來衡量自己供燈應該多少錢，當下的意樂使自己的心早就變得很窮困了。這種慳吝的增上意樂，縱然做了大供養，也感得不到圓滿的果報，更別談到能否感現法受。

感恩師長的慈悲，讓自己在此行中，認識到自己在求增上生中，並未對三寶生起真實的虔誠心；若非此二境，還一直以為自己不錯，有淨信心。思此，唯有真實懺悔並加以對治自己惡劣的習氣，才能對得起師長的一番悲心。

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