◆台北永和班　如意

在法會中，兩個相識的同修見了面，總是會產生這樣的對話：

甲說：「大菩薩，你好精進啊！而且又這麼發心，為佛教做這麼多事，實在令人讚歎！」

乙聽到了，心裡面雖然很高興，但是按照世間交際應酬的習慣，卻不能顯出很得意的樣子，而且必須要做這樣的回答：「那裡，這只是盡一點小小的力量而已，你才難得呢！看你現在用功得面相都改變了，才是不簡單！……」

當然，這種表揚與推辭間的「攻防戰」是不會在短短的一兩回合裡結束的，必得要你來我往幾番，彼此才會合掌點頭，心滿意足的散場。

以前末學碰到這樣的場面，總也是苦惱萬分，因為學了佛，不喜歡再講應酬性的客套話，可是既不能默然接受別人的讚美，也不能阻止別人的客套，實在苦惱。

直到學了廣論「修習軌理」上的七支供養後，才體會到，實在不用刻意去避免別人的讚美，因為自己確實努力的在學習佛法，所不同者是，我修學佛法，以及幫助別人，如果有任何功德或受用的話，這一切都是師長三寶的恩德，並不是自己很偉大，如果沒有師長、三寶，我怎麼可能懂得任何一點點道理，且願意去實踐呢？

於是從此以後，不再與人玩語言遊戲，只是很誠心地接受別人的讚美，然後告訴對方：「這都不是我自己努力的成果，一切皆是師長三寶的教導與恩德所致，讓我們一起來讚美師長、三寶吧！」

此語一出，彼此間就推辭不起來了。取而代之的是，一起「禮敬諸佛」、「請轉法輪」、「請佛住世」，而自我的慢心也消失得無影無蹤了。

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