◆張建華
1999年大專營，我擔任「慈心大地」的講師，代表銷售者分享幾個篳路藍縷的故事，這些真正走過的心路歷程果然抓住大專生的心，台下的學生熱烈反應。之後，在雲科大的校園閒逛，聽到背後有人說：「張建華，講得很好！」
我回頭一望，是師父和七、八個法師。我愣了一下，就問：「請問師父，您覺得我好在哪裡？」 師父很簡短地答道：「很真誠的把自己的受用表達出來就對啦！」
「好，以後我會照著這樣做。」師父的教誡雖然言簡意賅，卻是我往後數年，只要有機會講到慈心理念，及實作背後的故事時，提醒自己這是在種「信言圓滿」的因種。
很多人聽我分享，以為我口才很好，事實上我不但沒有口才，還有口給。小學二年級時，哥哥就曾經因為受不了我結結巴巴，氣到要打我，還破口大罵：「你不說話，沒有人會把你當啞巴！」
即使到現在，實際生活中，還是會偶爾出現口給的現象，有這種苦受，我在「信言圓滿」種因的部分，自然想下更多工夫。信言圓滿首先要遠離口業的四不善，我如實地講慈心事業，自己的受用與師長怎麼教，農友的善根，講得自然不是妄語、粗惡語、離間語或綺語；至於講的內容，應該是「最好的語言」！
什麼是最好的語言？如實讚歎師長功德，就是最好的語言！所以每當我提起正念，對同修、農友、農業專家或對業者講慈心事業，即使沒有半點佛法名相，我都在如實宣說師長三寶的功德，憑著這份信心與加持，我遠離口過，而且無往不利。