──2008年講經法會
◆福智之聲編輯室 整理
 講經法會首次在桃園巨蛋舉辦。 |
春天是耕耘的季節，但春天也是收穫的季節，因為一連串的聽經法會，讓廣論學員們個個收穫滿心囊。尊貴的夏巴曲傑仁波切繼祈願法會後，自二月二十七日起分別在大悲精舍、園區及桃園巨蛋講述《入菩薩行論》。仁波切此次《入行論》的教授是引述賈曹傑尊者所造的《入菩薩行論廣解》並透過科判方式講述。2006年，仁波切亦曾於北、中、南三區講授《入菩薩行論》，今年二月二十七日在大悲精舍講經法會的首場，即從第四品「不放逸品」第三十八偈頌開始，接續上次未講完的部分，許多學員，南北奔馳，只為得到仁波切法雨之潤澤。
園區
三月一、二日園區講經是在宗仰大樓舉行，這是宗仰大樓首次舉辦如此大型講經法會，二天參加人數共計約七千五百人，比預估人數足足多出約二千人，雖然每個人的座位只有一塊舒美墊大小，由於對法的希求好樂，大眾仍能以歡喜心專注聽聞。
仁波切講法前引用《入行論》不放逸品中「若具行善緣，而我未為善，惡趣眾苦逼，屆時復何為？」之偈頌，策發大眾思惟《廣論》中所提暇滿人身難得義大且易失的道理，鼓勵大家今日幸得此身，又得善知識攝受，應把握當下行善的機會。在家居士雖須為生活忙碌，但也要每天安排一至二小時的時間修善、行持、學習佛法，如此才不至讓暇身空過。擁有暇身而能出家修學佛法是值得隨喜的事，若無法出家，退一步則應於《廣論》多作聞思，對人、對事要心存善念，而與人為善、利他之心，是修學佛法中最重要的內涵。
仁波切勉勵，做一個修學佛法的佛教徒，平常的行持就是寂天菩薩《入行論》的內涵，要常去思惟：希望一切如母有情得到快樂，這是慈心，而希望一切如母有情得到快樂，就必須要去掉他們的痛苦，這就是悲心，而這件事必須我親自去做，此為增上意樂，但眼前我並沒有這個能力，惟有成就佛果位才能成辦，所以我希求圓滿一切功德、斷一切過失的佛果位，今天應以利益一切如母有情而生起的造作菩提心來聽聞佛法。
此次園區講經法會主要由根本道場的種子義工承擔，這群來自北、中、南、雲嘉、園區義工首次合作，宗仰大樓也是首次舉辦這麼大型法會，人不熟、事不熟、場地也不熟，各種突發狀況不時發生，諸如報到組義工對於每天聽經人數突然間暴增一千多人，義工立即想辦法聯絡附近的便當業者，找了好幾家才湊足數量，供應臨時增加的聽法學員午餐，義工們都很高興有歷事練心的機會。
北區
三月八、九日，夏巴曲傑仁波切蒞臨桃園巨蛋，開示《入菩薩行論‧忍辱品》。兩天共有僧俗二眾五千多人次同霑法雨。
仁波切開示：「為了利益有情，我們修學、實踐佛法。大家平常都有修學《廣論》，也在實際生活中實踐佛法內涵，但在實踐的過程中，常常會受到種種阻撓和困難；對於為了修學善法所受到的痛苦和障礙，我們不應該過於怯弱，應該學習安忍。其實這些痛苦和不如意，本就是輪迴當中的一部分，當了解到這一點，就能夠去接受。」
仁波切也勉勵大眾，一切眾生都希望得到快樂，不希望痛苦，並朝離苦得樂的目標追求，這也是有情修行入道之處。希望得到快樂就會去造作種種的善因，不希望痛苦就會去斷除惡業，這是修行當中最重要的，希望大家能夠重視，謹記在心。
由於場地限制，義工無法提前一天進駐布置，八日當天一大早，五百多位義工齊聚桃園巨蛋大會館，半天之內必須將會場布置完成。時間雖然緊迫，但是意樂的安立更重要，因此義工們首先聆聽如證法師的開示，安立「為利有情願成佛」的正確動機；然後一起讚頌「喜迎菩薩冉冉來」，提策大眾的心力。
壇城由桃園支苑負責，由於是新場地，幹部們雖已多次探勘測量，但館方交代任何牆壁都不能用釘子，所以搭建布置作業，難度相當高；為了配合寬廣的會場，法座上方懸掛的釋迦世尊大唐卡，也是重新製作，整個會場顯得莊嚴無比。
九日的午餐，基隆支苑原本打算做便當，但是台北學苑李主任希望基隆同修能以聽經為主，所以最後改為提供麵包和飲料。兩天法會很快就結束，無論是聽法或護持，每個人都透過這樣的機會，累積了一份非常殊勝的資糧。