學而時習之

──記三天兩夜學習營

◆新加坡採訪組

學習營的內容以淨智為主,文教、廣福為輔。

  福智新加坡支苑於四月十日、十一日、十二日舉辦為期三天兩夜的「學習營」,對象是智覺系列的學員。研習的內容以淨智為主,文教、廣福理念為輔,讓「學齡」一年多的學員通過營隊,認識師父之宗風,並加強其依師的信心。

  由於這是新加坡支苑第一次主辦,籌備與規劃工作在農曆新年後陸續展開。一次又一次的會議,一回又一回的腦力激盪,加上淨遠法師提供寶貴的意見與經驗,使營隊活動內容有寓教於樂的嘗試。期間值遇僧團多位法師在新加坡學習的美好因緣,使得學習營的學員得以領受到四位法師現身說法的甘露!

 

淨智課程 法喜充滿

  由於參與的正行學員有二五二位,義工也有七十多位,大會租用隸屬新加坡教育部的童子軍營地,希望大家能在大自然的藍天綠地裡領受法的甘霖。兩天的淨智課程,每天由兩位法師主講。

  第一堂課,主題是:若生命只有一生,我會如何規劃?若有來生,我會如何規劃?性莊法師循序漸進拋出問題,要大家回顧過去的一天、前幾天、前幾個月,甚至是前幾年所忙碌的事項,當時間慢慢向前推移之際,大家才驚覺自己對過去所忙碌的事竟然模糊不清!法師勸勉大家平常應該時時去回顧個人的生活,免得當生命走到了盡頭做最後回顧時,方寸大亂、無所適從。最後法師以「人唯知道有來春,所以留著來春榖;人若知道有來生,自然修取來生福。」作結,期勉大家好好地規劃自己的來生。

  第二堂課由如英法師主講「為何要有老師?」他先讓大家思考:你對這一生,從小到大,滿不滿意?如果下一生再重複這一生的生命,你願不願意?法師從中帶出了無限生命的特點在心識作用,它是可以延續、可以積累的;而心靈的學習是需要靠老師引導的,如果只想靠自己摸索出正確的方法,那是非常困難的。

  第二天的課程由緣亦法師打頭陣,法師從《廣論》暇滿人身之難得,引導大家尋找善知識,再談具足弟子相之重要。法師要大家在生活中驗證佛法,才能使佛法在我們生命中發揮真實的效用,特別舉出《廣論》119頁中「由修善不善諸業,諸人即成慣習性,如是雖不特策勵,他世現行猶如夢。」說明我們之所以對佛法欠缺驗證,是因為我們多憑藉過去宿世的善根來驗證佛法,雖然善根是進入佛門的條件,然而光靠善根是無法增上的;只有找到有經驗的善知識,然後照著次第去做,才能驗證凡夫經驗境界以外的成佛之理。

  淨智課程的壓軸則由如華法師主講聽聞軌理。法師先讓大家談學《廣論》的困難所在。大部分的學員認為消文是最難的部分;法師卻覺得最難的是「持續」的功夫。因為有的學員會以心情不好、天氣不好為藉口,而沒去上廣論研討班。在這種情況下,他認為更應該去上課,因為心靈的問題要用心靈來解決,《廣論》不正是治病的良藥嗎?因此,他鼓勵大家對於我們所不熟悉的佛法,更應該堅持學習下去。

 

廣福文教 溫馨感人

  經過淨智密集課程後,接著用輕鬆的方式來介紹師父建立教法的廣福、文教兩大事業。廣福組為了讓大家知道食物添加物的真相與過患,先讓大家喝可樂、吃薯片,然後通過現場實驗讓大家明白這些大多數人偏愛的零食,竟是健康的隱形殺手。緊接著的文教事業,主軸放在「知恩、念恩、報恩」,洗腳的體驗活動是課程中的另一個高潮。有些學員因為父母不在了,心中充滿遺憾,還好有同行善友願意臨時客串。青廣班中,有的學員的父母也參加了正行活動,正好趁此良機,大膽地向至親表達深深的愛意與感謝,場面極為溫馨感人!

  第三天的課程是總複習與學員心得分享。在支苑長陳東榮的引導下,大家踴躍地發言,將三天來的所學做個整理與回顧,場面極為熱烈。複習完畢,透過聆聽淨遠法師的開示,帶出阿底峽尊者的三位弟子(種敦巴、大瑜伽師、阿蘭若師)承事、依止師長的功德,期勉大家具足弟子相,才能早日完成師父建立教法的心願。

福智之聲第185