正對煩惱　不要打退堂鼓

　　你還沒做之前，心裡面已經是畏畏縮縮打了退堂鼓，「唉呀，我不行啊！」那個事情一定不成功，你真正地能夠挺起來的話，事情無有不成功者。

　　你心裡面先有了這個──我一定咬緊牙關，要這樣子成就的心情。心理上已經準備了，當難關來的時候，你認得很清楚：「對啊！我是要向上」向上爬一定要付出力量，付出力量，你做的就是你所得到的功德，就是你賺的法財，你正要忙這個嘛！這個心情就這麼簡單，像打仗一樣，你還沒打，就覺得辛苦，然後你背過頭來，你打仗背對敵人，只有一條路，百分之一百的死，就這麼一件事情，不是很清楚嗎？

　　所以我們現在要戰勝三界煩惱，跟煩惱的敵人打，居然背對煩惱而打，你怎麼個打法？不要說敵人，那隨便任何一個人，你矇上了眼睛然後跟敵人打，你豈不是只有挨他拳的份嗎？所以這心理很重要，你千萬不要：「唉呀，我這個不行啊，我那個不行啊！」萬萬不可以。

共下士之量　如曠野食子肉

　　共下士之量生起是什麼現象？現在一跑到齋堂裡，「哎呀，這個東西可怕，但是我不能不吃它！」所以你每吃一口，佛經上面告訴我們，如曠野食子肉想。你越吃是越難受，吃得可以飽了，哎呀，趕快放下來，那個才是生起哦！如果你吃的時候越吃越起勁，對不起，你共下士都沒有。如果在這種情況，居然喜樂的話，那完全錯了！進一步，不能把這個就覺得滿足，共中士的內容是「厭捨生死一切」，不但是求後世，後世生了天你也不要，還要「發大菩提心引入上士」，這個才是。

貪念生死　意恆流轉

　　真正的智者，對這個善趣看得像地獄一樣，不要說眼前，就把你升到天上面去，做到天王，你看起來像地獄一樣的恐怖，這個才是。

　　我們現在的狀態是什麼？貪著生死。這一個心意狀態什麼呢？永遠在生死當中流轉，這是我們應該認識，真正產生厭離的。所以任何一樣好東西，你要了解，真的修行的時候，法愛如果不遣的話，你上不去。因為他修了法以後他也歡喜，覺得好，他有這樣的一念的歡喜的執著，就爬不上去。大徹大悟的祖師很多是這種人，他有了這一念上不去。我們現在差得十萬八千里，這個心裡面還這麼個放不下，這個我們要認識的。不是要去做到，我處處地方提醒，我們真正要認識的，現在「正知見」，見的就是見這個，然後呢慢慢的努力去對治它。

福智之聲第217期