自從真如老師告訴我們要多拜佛拜懺後，很多人都很用心拜《三十五佛懺》；反觀自己雖然有時也隨緣跟著拜，但並不得力，身心都沒有受用。心想，可能真實懺悔的心一時間還生不起來吧，就這樣因循下去。

　　最近聆聽老師開示的《三十五佛懺》第五講，提到法師們都很認真拜，十萬拜一輪，有的法師拜了六輪，老師很高興。

　　這一點觸動了我。想起當年從軍中退伍，一心想去西藏學習佛法，卻一直不能成行。也不知什麼事觸發了我，跑到佛菩薩面前，許了一個「拜佛十萬拜」的願，祈求能有一個去西藏的機會。結果拜了一萬多拜就遇到《廣論》，拜了六萬多拜就以五十七歲高齡成為法人全職人員，十幾年來受用無窮，幾乎所有的好事都落到自己身上，簡直無法想像。

　　現在聽到法師拜佛的情形，不禁又勾起我想要拜佛的心。

年逾古稀　修行不能等

　　有一天晨起定課時忽然現起一個念頭，自己已經七十一歲了，雖然身心健康狀況尚可，但難保何時無常現前，如果一口氣不來，下一生實在毫無把握，不如趁這有限的餘生，趕緊把惡業懺淨一點，這是眼前最迫切的問題吧。於是決定要拜《三十五佛懺》十萬拜，以期能減損一點到惡趣的因。

　　另外還有一重因緣，就是聆聽老師開示的《紫檀林度母讚》後，我每天早上都恭誦一遍僧成大師的讚文，念到度母菩薩救度八種怖畏時，發現這些怖畏根本就是自己相續中一直存在的煩惱。

　　讚詞中把這些煩惱所引起的心行相描述得太詳盡了，對照自己的現行，簡直分毫不差。想不到自己竟像一條毒蛇貪戀地躲在自以為是的幽暗洞穴裡，看到別人一點好，就不能堪忍，全身發毒，原本靠著師法友環境好不容易養起來的一點善心，一下子就被染毒了、淹沒了。

　　看到自己如此不堪的現行，原本拜懺動力不足的心，大大的被策動了起來。佛智大師說要辨識所懺之罪，現在由於師長和度母菩薩的加持，總算對自己應懺的罪障有了一點點認識，希望透過拜懺，辨識越來越清楚，懺悔越來越得力。

　　既然已經年逾古稀，未來時間不多，這十萬拜當然越早完成越好，於是開始規劃如何進行。我想，一天拜三輪《三十五佛懺》算一百拜，全年無缺就是三萬六千五百拜，兩年多可以完成目標。

　　由於白天在法人上班，晚間有時帶班或上課，依正常作息早晚可各拜一輪，而中午需要午休，便想不吃午餐改去拜懺，如此還可改善發胖的身材，一舉兩得。想著想著，心裡越來越歡喜。

　　本來聽老師開示時，總覺得老師的心很歡喜，老師說佛智大師也很歡喜，但為什麼我自己的心就是平平的，沒有什麼感覺呢？現在自己的心也開始歡喜了，這樣的心情對我來說原本都是無法想像的，現在就這樣出現了，真是感恩師長恩賜。

火燒水洗　長養利他心

　　正當感覺良好的時候，老師最近的開示，又把我從另一個大夢中喚醒。

　　當初學《廣論》、進法人得到的概念是，師父的法人事業是為了讀《廣論》的在家弟子學習而建立的，有了法人事業，我們這群在家弟子就不再是一壺燒不開的水了。只要自己好好學習，把佛法用在自己的身心上，那就是建立教法，眾生就能得到饒益。    

　　後來聽到老師的開示，開宗明義指出，師父建立法人事業的宗旨就是「利他」。這句話乍聽之下，我的心好像是承許的，可是下課後仔細琢磨，才發現和自己的想法有很大差別。

　　因為我在法人的學習向來以自己的增上為第一目標，所謂利他，是法人發展方向的問題，只要決策上決定要推動的事業，那一定是利他的，這不太需要我個人來關心——赫然發現，自己竟然抱持一個利己的心在師父的利他事業中學習......

　　此時，我好像明白了一點，在法人事業，主要就是透過種種承擔，長養一顆利他的心，而不是自己想要學的那些東西。只要依止師長，學習利他，整個佛法的內涵都可以得到，這就是我眼前學習的次第。

　　如果我不這樣學，不但這一生學錯了，下一生得到師長攝受的因也沒有建立，那不知要在生死中漂流到何時，真是太可怕了！不想不覺得可怕，難怪老師開示追悔力時，問我們害不害怕；沒有老師教我，我連該怎麼害怕都不會，真是又慚愧又感恩啊！除了度母讚裡提到的怖畏外，我還有一個更大的怖畏要懺悔——不如理依師，沒有想要學習利他的心。

　　在拜懺計畫開始之際，祈求師父老師加被，讓我知道更多自己應懺未懺的罪。《華嚴經》有一段經文說：「得佛恩被，甘露光明，照觸身心，即自開悟，息諸惑熱，裂諸蓋網，摧諸障山，淨諸垢濁，發大信解，生勝善根，永離一切諸難恐怖，滅除一切身心苦惱，起見佛心，趣一切智。」

　　這是多麼令人欣慕的相狀呀！如今想來，那不是一個遙不可及的果，而是一個道次第學習的過程。自從跟隨師父學習《廣論》進入法人，就一直在師長佛菩薩的恩光照觸之中，不知不覺就走上進趣菩提的路了。感覺真的很幸福，感恩師長，感恩三寶。

來源：《福智之聲》第 216 期