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最後有一點,我要在這地方的說明。這一次我們講的時候,這個本論的這個止、觀兩部分並沒有用,前面已經說過了。實際上呢,這個卻是本論的精華,所以沒說是因為這個兩部分是比較深奧,是比較深奧,如果說基礎沒有建立,那樣的話呢,聽起來不容易懂,聽起來不容易懂,這樣。如果說事前沒有做好,隨隨便便這樣地聽一下的話呢,這個反而失去它重大的利益。所以我們先把前面那個修學,然後呢照著這樣去次第著一步一步地上去,慢慢地障礙呢慢慢地減除、清除,資糧慢慢地增長,然後到那時候再學。我們準備在第三個這個學年的時候,那時候再給大家好好地講。 160B 20:33 01:12
那麼另外呢,這個地方有一點我要特別地說明一下,特別地說明一下。這次我們從頭至尾,認真地把那個《廣論》的綱要全部學了一下,大家都感覺到,都了解這個這一部書整個的內容的精要,不但是說,說明了這個說哪一部、哪一系,實際上說,這三藏十二部的整個的精要全在裡頭,全在裡頭。那麼這次因為我自己,我自己的條件哪,限於自己的條件。雖然我總算能夠找到傳承的老師,可是我一開始也給大家介紹過,我自己跟我老師學,只是學一個粗略的綱要,不是細部很認真地去學,所以在這個內容方面哪,有很多精要的部分自己也沒學好。 160B 21:44 02:23
那麼在我剛開始講的不久,因為同學的好樂之心,我那時候也經常跟我的這個老師,向他報告。他就來信跟我說呀,他說:你有什麼問題呀,把這個問題寫信去。他再詳細地給我回答。可是實際上呢,不要說這一封信,我印度一封信的來往,經常總是要二十多天,二十多天。就算是你能寫信的話,因為這個像這種精要的問題呀,不是當面反覆推敲討論,不大容易把握得住這個內涵。所以這個寫信是有它很大的困難,很大的困難!那麼他還說,如果再不然的話呢,叫我到那邊去,他還再劃出一部分,特別地騰出時間來跟我講。可是這樣的話,又要耽擱下上課,還有其他種種的條件,所以這件事情始終沒辦法做,沒辦法做。 160B 22:55 03:34
以後呢,我們就想起來了,說這個《廣論》將來呀,還重新把它以白話註解來寫成功書。我覺得這是個非常好的辦法,非常好的辦法。那麼這樣一來呢,不但能夠把上面我們所感覺到這個幾個缺陷,譬如說有不夠的地方,那麼還有呢講的時候,因為這個講說的時候,往往就是它上課的時候,大家隨便說過也就算了。很多細部的地方也許是沒交代清楚,乃至於有的時候,不知不覺當中說錯了。我自己常常就有個感覺,這個年紀大了,往往有很多地方,自己要說的這個說錯了。中間好幾個地方,曾經同學指出來,當時他又問我,對呀!我自己回過頭來一看,我真正要說的不是那個,結果不曉得怎麼會講出來講錯了。將來出書的時候,這個情況就完全可以避免,完全可以避免。那麼因此所以上面關於這個兩部分,我們就可以在後面那個出書的時候,把這個問題整個地解決,整個地解決。這個是一個,呃,這地方的特別說明一下。 160B 24:19 04:58
那麼關於出書的時候,是不是把這個《廣論》的,最後的止觀兩部分一起出呢?這個不!因為我自己了解,以我學的經驗來說,有很多精要的地方,從文字上面不大容易交代得清楚。那麼學的人也是一樣,不經過這樣地反覆地推敲,這也是一個問題。所以我想將來我們還是用這兩個方式,已經講過的部分,那麼將來呀要會寫書,出成書。第一部分就把它那個整個的大概就把它這個錄出來,寫出來;寫出來了以後呢,然後再經過修改,修改。那時候我還要請我的老師把那個重要的內涵哪,希望他能夠給我們校對一下。不一定像我們現在一步一步啦,至少我會到那個時候再去請教他,那個重要的原則怎麼樣。這是一部分。 160B 25:29 06:08
關於那個止觀那一部分的話,剛才說的,原則上面我還是先這樣地這個講,講完了以後呢,然後看那個時候的情形,再進一步說出書與否。這個大概的情況呢,在這一次就到此為止。因為將來還要出書,所以我原始、開始的時候曾經說,所謂這個整個的內涵,應該有一個圓滿的一個這個綱要,譬如說我們說剛開始的時候一個玄義啦,什麼這個內容啦!那麼因為上面所說的理由,既然我們後面還有這樣的一個重要的、圓滿的補充,所以這一部分哪,到現在統統都省略掉了;省略掉了,就是擺著等到那個時候一起去做。我想我們關於這一次的這個整個的《廣論》的部分,就到這地方為止。 160B 26:43 07:22
那麼下面嘛還有一點點時間,還有一點時間哪,這個就是已經跟這個本論沒有什麼,應該這麼說啦!就是說關於跟那個文字方面,已經不是很重要的問題,但是在修習上面哪,卻是很重要的。就是前兩堂曾經特別地引用《華嚴》、《法華》這個兩部分,來介紹、證成本論的特質。這個因為在座的大部分的這個同學們哪,對這個兩部經都不一定很熟悉。那麼《法華》還比較容易一點,一共只有七卷,《華嚴》有這麼多,有這麼多,所以沒辦法很詳細地交代說明。我倒是希望諸位有機會的時候,把這個《法華》,尤其是《法華》,好好地把它念誦幾遍,念誦幾遍。那麼念誦幾遍了以後呢,以後我在這個出書的時候,我會就把這個問題在那個書上面寫出來,寫出來。那麼到那個時候的話,你們一對比的話,就有很深刻的一個印象。哦!了解說這個《法華》的基本精神,跟《華嚴》的基本精神,為什麼透過這個本論的介紹以後,才能夠充分地顯發出來,充分地顯發出來。 160B 28:32 09:11
而像我們平常這樣的話,單那個經文上面平舖直白唸,儘管聽起來說,哦!這個最上乘,這個最了不起,對我們就好像是什麼?是人造衛星,哎呀,覺得好啊!羨慕得不得了。可是你只有看它,它在天上,你在這個地方。那麼,而本論是什麼呢?就是你透過了這樣的介紹的話,你才發現:哦!原來這個是造這個人造衛星的這個工廠,而你卻是這個裡邊的工程人員。一方面固然你可以欣賞它這個人造衛星,這麼樣地有使你一種仰望,換句話說,它有這麼精采的特質,而你也曉得,怎麼照著它一步一步走上去。這個是我在最後順便跟大家特別提一下。那麼現在呢,我們大家一起合掌: 160B 29:37 10:15
願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。