四家合註小段落 全球四家合註

日期
2017/09/11
講次/段落
第9講——〈皈敬頌 4〉:第13段
淺釋段落
如來現了神變之後,為 …… 從他神變的座位上離開
音檔起訖
1:31'08 " ~ 1:37'55"

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如來現了神變之後,為了調伏有情就說了兩個偈頌:「汝當求出離,於佛教勤修;降伏生死軍,如象摧草舍。」就像大象把一間草房子毀滅一樣毀滅生死。「於此法律中,常為不放逸;能竭煩惱海,當盡苦邊際。」同時還有其他眾多的化佛,也宣說了下面的頌文。這個頌文大家聽一聽喔!「日光若未現,熠燿粗舒光;曦輪上太虛,爝火從斯沒。如來光未顯,外道出希奇;佛光照世間,降伏師弟子。」這一段在說,日光如果出現的時候,光明盛大,火把的光明就看不到了;如來的光沒有顯現的時候,外道好像還有點兒稀奇,可是當佛光照耀世間的時候,就降伏了外道諸師還有他們的弟子。這是蓮花上的那些化佛說的偈子。那個時候世尊就告訴比丘們說:「我示現的所有神變,你們要好好憶持,大神通事將會隱沒不現。」就是快記著,這個神通的事情快要消失了。說完這句話之後,神變全部都消失了。 [01′45″]

於是勝光王就告訴六師說:「大師世尊已經顯現神變了,請仁者們現在應該顯現神通了吧?」當時這個叫晡刺拏的外道,默然不敢回答,就用手肘碰觸那個末羯利瞿舍梨子:「你顯現!」知道為什麼有這個動作吧?知道。為什麼?被魔王騙了——我沒有你有啊!然後那個被捅了手肘之後,那個就捅下一個說:「欸!我沒有你有。」「我沒有你有。」都這樣一個一個、一個一個地輾轉相觸喔!一個捅一個、一個捅一個,結果六人當中沒有一個人敢出來應戰。勝光王再次下令說:「你們一定要顯現神通。」然後六師之間相互還是用手肘,結果不是捅了,就變成說:「啊,你去!」「你去!」「你去!」推托了一圈之後,全都不講話了,縮著脖子低著頭,就像進入甚深禪定一般沒辦法回答。 [02′59″]

這個時候有一個金剛手大藥叉主看到了這個情況,應該是個大力護法神,一般藥叉都是,何況這是個大藥叉主。看到了,心想:「這六個癡物!」愚癡的癡,就是蠢蛋。「久惱世尊」,已經觸惱世尊這麼久,「應該用一些方法讓他們知道自己的錯,不要再敢和佛作對。」而且他想:「應該想法讓他們從這裡走開。」想完之後就開始呼風喚雨,刮起猛烈的暴風、大雨、冰雹相加,很快就把六師的神通舍全部都摧塌。可以想像外道邪徒驚慌逃竄,有的懷著恐怖倉促地逃進了山洞裡,有的在樹林、草叢中躲起來,還有的跑進那個天祠的神廟裡,然後抱著肚子,很憂惱、很恐懼!而佛的神通舍完全地絲毫無損、完好如初。 [04′22″]

這個時候世尊見到這樣的情形,說了如是的偈頌。認真聽喔!快講完了,聽聽喔:

眾人怖所逼,多歸依諸山,園苑及樹林,制底深叢處。

此歸依非勝,此歸依非尊,不因此歸依,能解脫眾苦。

諸有歸依佛,及歸依法僧,於四聖諦中,恒以慧觀察,

知苦知苦集,知永超眾苦,知八支聖道,趣安隱涅槃。

此歸依最勝,此歸依最尊,必因此歸依,能解脫眾苦。[05′15″]

熟悉嗎?哪裡有?《廣論》下士道的〈皈依三寶〉,第一百一十五頁,從「如經云」開始。回去可以看看一百一十五頁,就是源自於這部經:

諸遭怖畏人,多歸依山林,及歸諸園囿,歸所供樹木。

其歸非尊勝,其歸非第一,雖依其依處,不能脫眾苦。

若是有歸依,佛法及僧伽,由知苦苦集,正超越諸苦。

八支聖道樂,當趣般涅槃,以智慧觀見,諸四聖諦理。

此歸為尊勝,此歸為第一,由歸此歸處,能解脫眾苦。」這是《廣論》的原文。 [06′11″]

這個時候世尊就觀察在場大眾的根性差別、不同的隨眠,而為他們說法,大眾聽完之後,有無量百千億萬的眾生得到了殊勝解,或者初果、二果、三果乃至阿羅漢果,還有發聲聞菩提心,或有發獨覺菩提心,或有發無上菩提心。與會大眾當中所有的眾生,全部都心歸向三寶。然後世尊就為大眾說法開示法教,利益大眾令生歡喜。所要成辦的義利結束後,世尊才從他神變的座位上離開。

【複習題綱】

二十一、勝光王請六師外道展現神通時,他們出現了什麼窘境
二十二、老師講這個故事的理由為何?

 

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