全球四家合註
還有一個，未來人壽八萬歲的時候，你們很想吧？八萬歲，很期待喔！太美好了，不要說八萬歲，一千歲吧！說：「至於未來人壽八萬歲的時候，一切情器世間都充滿美好圓滿，一切器世間等同天堂一樣。」一切人類都長壽，而且長得都很好看，這裡寫「身相妙好，受用豐足」，而且最重要的，他們彼此沒有害意。人能活到那麼大歲數肯定是都不爭鬥，對不對？如果一會兒我把你打死了、你把我打死了，大家也活不了那麼久，所以都自然地安住在善道中。然後因此都說：啊！他們都過得太好了，所以可能不用關懷、不用特別照顧他們，然後就變成「等捨置之」。 [01′01″]
這樣遺漏下來的時候，那時至尊怙主彌勒，生為海塵一千婆羅門眾的第五位門徒叫「無垢光」，他對八萬歲的人生起了悲心。我問你們：對於富人、什麼都擁有的人、又健康的人，容易生起悲心嗎？（不容易。）我們會生什麼？（嫉妒心。）哇！你們居然答嫉妒，實在太過分了，不過還算誠實嘛！會想幫忙他們嗎？（不會。）會想從他們身上拿東西嗎？（會。） [01′40″]
所以人壽八萬歲應有盡有，沒人可憐你，這也是一大悲哀對不對？彌勒菩薩居然對這些八萬歲的人生起了慈悲心，你們覺得稀有嗎？（稀有。）而且「他悲心難忍」，難忍！我們讀到此處會不會覺得：都八萬歲了，還用可憐他們？這太幸福了！所以對於人壽八萬歲的那個時候的一切眾生，他就想：沒人去幫他們，沒有說正法，「以此他們雖是暫時有世間的富樂」，就是財富和快樂，「但是仍為煩惱惑業所纏縛」，他們沒有超脫輪迴，所以仍然在無盡的輪迴中流浪，在不斷地受苦，這些眾生真是可悲可憫啊！所以當他發願作這些眾生的救怙主，願在這個剎中成佛的時候，寶藏如來也就為他授記說：在這樣的賢劫中他將成為第五尊佛陀。然後宗喀巴大師觀察到這一因緣，就作了讚頌讚美彌勒怙主，他說：「於昔如來所等捨，無量眾生悲難忍，願於彼剎來成佛，法王彌勒前祈請。」 [03′16″]
大家覺得人壽八萬歲的時候，我們會在嗎？（不在。）有人說不在，你去哪兒了？剛才不是說好好持戒，要值遇彌勒怙主嗎？在八萬歲的時候他來度你，你不在你去哪兒了？成就了？不要在地獄裡喔！所以，注意！他還是在很久遠、很久遠的時候，就在對人壽八萬歲那個時候的有情，生起悲憫心了。有沒有覺得這個悲心更難生起？（是。）要穿越所有繁華的表相，去直視這些還是暫時的人生的歡樂，還沒有解脫無明的痛苦、沒有解脫老死。 [04′16″]
又在往昔過去不可說劫中，出現一個轉輪王叫「護國」，他有一千個兒子，那個時候正值遇「無邊功德諸寶莊嚴王如來」出現於世。轉輪王護國和他的千子，都在這位如來前長久地作供養承事，並且在如來前發無上菩提心。那個時候的佛陀，就將這一千個兒子的名稱放在瓶子裡面，然後一個一個授記、一個一個授記。當時至尊彌勒怙主生為轉輪王的千子中的第四個，名叫「具帶」，具有的「具」，帶領的「帶」。如來授記千子都將於賢劫中成佛，然後他想到這個因緣的時候，就說：「奇哉同願積福資，行諸善時為兄弟，賢劫之中完事業，千佛之前恭敬禮。」佛陀自己授記完，自己開心讚美他們。說這個同願積福資，變成千個兄弟，實在是太稀有了！他說「千佛之前恭敬禮」，他授記的是未來佛。所以看看佛陀都禮未來佛，那我們呢？ [05′32″]
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