全球四家合註
「此外，至尊彌勒怙主在許多佛前發菩提心」，有好幾尊了吧？都在發菩提心。他比釋迦佛等一切賢劫佛早四十二劫發心，四十二劫喔！「就這樣至尊彌勒發心已，在無量劫中，不斷地積集福慧二種資糧。」他從世尊釋迦佛那個時候獲得無生法忍開始，一直依止釋迦佛為導師，是佛陀的弟子，所以他觀自己的頂上上師常住不離。因此，「應化諸眾生常見至尊彌勒頭上有一菩提塔」，這是有這樣的彌勒怙主的相。然後現在的至尊彌勒身相，頭頂上為什麼會有這樣一個菩提塔的造像，就是因為他不離善知識，頭頂戴善知識的緣故。 [00′53″]
至尊彌勒在無量劫中不斷地累積福慧二資糧，在寶傘如來出現於世的時候，彌勒菩薩生為一位比丘，叫慧堅，智慧的「慧」，堅強的「堅」。在寶傘如來前，也是作供養承事。看看喔！有記載的，他已經供養這麼多佛了。而且不是有一次他供佛的時候，比三十三天財力還豐厚？這很難想像。人家說富可傾「國」，他這是富可傾「天」——這是我造的——經八萬四千年長久的時間中，每天還沒有安置完一百個有情於五戒善法的時候，他就不吃飯。八萬四千年喔！ [01′43″]
所以「當他觀察到有情利益的時候，即使多日不食，亦無疲厭。」很多天不吃飯也不會疲厭。「一心為利有情而精進，使三十六億俱胝那由他數的有情，皆得安置在五戒中。在這樣八萬四千年的時間中，他利益有情，安置了三俱胝數的有情於大乘道中，以及安置無數有情於小乘道中，使無量無邊的眾生生起慈心三摩地。」甚至不管從城鄉、市裡還有鎮裡，就是何處來的有情，任何人只要一看到他的容貌，一聽到他的談話，以及手摸到或者足踏過他走過的地方，「一切眾生住居其上，都會生起慈心三摩地。」這已經是不可思議了，這位菩薩！ [02′40″]
「以此十方一切諸佛菩薩都會對他讚歎道：『善哉！善哉！』」看！佛都讚歎他。「一切善神都對他大為稱讚說：『能這樣安置一切眾生於慈心，稀有！真稀有！』因此，十方一切剎土中，『慈氏菩薩摩訶薩』的名號普遍地傳頌。那個時候寶傘如來也為他授記：『慈氏菩薩摩訶薩從這時起，於一切生中，都名慈氏，成佛時也名慈氏如來。』至尊怙主慈氏圓滿大部分福慧二資糧，登十地果位時，獲得『大光明灌頂』。」說這個情節如果要詳細地講的話，就太長了。然後，宗大師也寫偈頌讚美，大家回去可以在《師師相承傳》裡，自己再反覆地、反覆地拜讀。 [03′40″]
原來不是說彌勒菩薩要在八萬歲的時候才出現嗎？這裡面還有說，「在未來世，至尊彌勒菩薩來到此世界，示現成佛事業的狀況：在佛的教法住世的五千年中，漸次時間將完，到最後僅教相住世五百年時，以及教相住世也湮沒的這個時期中，一切眾生愚癡而隨煩惱轉」，最可怕的就是他們彼此互相殘害，完全造惡業。以此福報愈來愈下、愈來愈下、愈來愈下。在這個時候，人壽將減短到二十歲，乃至漸次減短到最後人壽只有十歲，這在經典裡授記的喔！人壽只有十歲的時候，會有飢荒劫，還有瘟疫劫、刀兵劫等漸次到來。 [04′39″]
所以「一切眾生將彼此互相鬥爭，由此如處地獄」，壽命那麼短還要相互鬥爭，還有各種劫難，他們將受盡種種殘害和痛苦。在這個時候，「至尊怙主彌勒出現於世，身長只一肘」。我不知道這個「肘」，是佛世的時候那個「肘」嗎？那時候我們討論，這肯定是不太高，對吧？身長一肘。他「披著法衣，威儀具足，身出光明」。那個時候的眾生一看彌勒的威儀，覺得：「他是哪來的？」因為那個時候的人都已經成那樣了，相互打、相互殺，哇！就非常驚歎，對他居然生起了敬仰。然後都問道：「尊身這般美妙，是從何而獲得的呢？」這個時候化身的彌勒就說：「我是由修忍辱而得來的。你們也當斷離鬥爭，而修忍辱吧！能這樣做的話，就會跟我長得一樣。」多慈悲喔！ [05′50″]
所以就由慈尊的發心和加持力，那個時候的有情就開始修忍辱了。注意啊！這個世界都到那種程度，所以彌勒菩薩來了，他不僅僅是在八萬歲來的，在更可憐的時候他也來了。所以由此福報慢慢增長、慢慢增長，然後人壽也就漸漸增長到二十歲——剛才說的是十歲。人壽慢慢增長到二十歲、三十歲，不斷地向上增長，安樂也隨之漸漸增長。 [06′20″]
Powered by iCagenda