四家合註小段落 全球四家合註

日期
2016/03/30
講次/段落
第3講——解釋道次第、廣論與四家:第12段
淺釋段落
另外有一點就是,在各 …… 晝夜成為自心上的困擾
音檔起訖
44'49" ~ 49'29"

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論名之義

一、無等
二、宗喀巴大師
三、所著
四、菩提
五、道次第
六、廣論

(請參見《四家合註入門》第一冊第28頁)

另外有一點就是,在各個區域奮鬥的居士們,希望大家還是要記住「觀功念恩」四個字。要把功夫做實了,踏實地觀功念恩,培養觀功念恩的等流,去對治觀過的等流。再一個,我希望各個地方的班長能夠再把《廣論》班的凝聚力凝聚好。實際上我們學了《廣論》,生命中還是會遇到很多問題,但是為什麼那些問題變小、對我們打擊力變弱了?因為我們用法向內調伏。如果不用法向內調伏,人的一生是非常艱難的,大大小小的事都會把你弄到不可想像的痛苦;那麼借助法的力量向內調伏,我們內心會獲得清涼的。所以如何在這個苦惱的世界上,能夠坦然地應對大大小小、林林總總的撞擊,一定是不能離開法的;不能離開法就一定要聽法,聽完法要研討。 [01′06″]

所以要了解諸位《廣論》班同學的善根,我還是一直提倡在《廣論》班裡,能不能有比如十分鐘的時間進行善行小點滴,各自講一下這一週做了什麼善行。我推了好幾次,有推起來嗎?你們有做是吧?(有。)你們會不會覺得:「善行都要隱密的,這樣我才能積到陰德,為什麼要講出來給人家聽呢?」因為你不講的話,大家可能就把對方當成是不那麼好的人,然後你聽一聽會發現:「這個人怎麼這麼善良!」互相都聽到對方做的善行。實際上這個善行點滴,會成為《廣論》研討班到最後非常非常熱烈的部分。因為大家都會聽到:「哇!你這週做這個,他做那個、他做那個、他做那個……。」好多好多善行啊!這個時候還可以修隨喜。然後你這一週就要準備好好做善行,下一次到《廣論》班彙報一下。 [02′10″]

真的!這是一個一年又一年的連續,如果你連續二十年都報告善行點滴,那你做善行就會成為一個習慣,也會從一個善行的角度去看待一個人。所以雖然叫「善行小點滴」,實際上是可以凝聚很多善人的力量在一起。而且避免我們因為一件小事就把一個人看扁、把一個人看到底,說:「他就是那樣子!」甚至認為佛也救不了他、法也拿他不能奈何,好像就是讓你苦惱透頂的一個人。希望透過修力,大家能改變這些想法。 [02′46″]

還有一點,學習《廣論》可以讓你穿越生命中曾經有過的難以想像的傷痛,無論如何也癒合不了,我們只有一個辦法就是讓時間去療傷,可是時間到底能夠療多少傷?療多深?那些往事還是不堪回首、不堪駐足,可能有一些人受傷的程度是想到心會顫抖。那麼如何讓這種成為過去的痛苦,不再干擾現在的生活,甚至不會時時刻刻影響你對人和事的看法?怎麼樣打擊痛苦對自己現在生活的負面影響力?我的選擇還是只有一種——聽聞《菩提道次第廣論》,去學習教法。 [03′48″]

學習教法的時候,為什麼會使我們獲得對於痛苦的抵抗力、就好像一種免疫力?為什麼會有一種對負面情緒的免疫力呢?大家想一想,因為你好像找到很多條思路,比如我們對於自身的痛苦最不能忍受的就是:「為什麼這種事會發生在我身上?為什麼他會這樣對我?」這個問題曾經讓很多人輾轉難眠,無法忍受。一定要有一個大智慧的人替你解釋這是為什麼,而且還要令你信服,你這個為什麼才會慢慢地淡掉,不會再追逐這個問題,讓它晝夜成為自心上的困擾。

【複習題綱】

三十六、用法向內調伏與否,差別何在?
三十七、如何避免一件小事就把人看扁,甚至認為佛法也幫助不了他?
三十八、學習《廣論》可以穿越什麼?

 

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