有人覺得：「思惟觀察都是分別，修行的時候是不要分別的，修行的時候，應該把它去掉，不要去思惟。」這種想法、說法，大錯誤啊！

在我們正式修行之前，前面真正重要的基礎是什麼？要淨除罪障、集聚資糧。而這兩樣事情都要經過如理的聽聞，聽聞了以後，如理去思惟。越是多方面的觀察思惟，那麼產生的功效越大；產生功效越大，淨除罪障越多，集聚資糧越深廣。

現在你說不要分別，結果害了，淨除罪障跟集聚資糧的最佳方便，一下被你遮住了。所以在這一種狀態當中，你得到了這個暇滿人身，要想修行，就變成一個最大的障礙。

你還不知道，還以為覺得：對啊，修行不要分別。結果就完了，你已經得到暇滿的人身，也知道要修行，但是你去修行的時候，一下就被這個邪見擋住了，於是白白浪費一生，那真是太可惜了！

節錄自《福智之聲》169 期