如何幸福過好年——真如老師開示摘錄

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  每逢過年,都是許多家庭團圓、和樂融融的日子,但是在全球暖化災疫不斷的時節,要怎樣過一個「吉祥如意」而且「快樂」的新年呢?

  回首 2020 年新冠疫情蔓延,很多人的生活受到影響,甚至生命健康也面臨威脅,真如老師曾為此向廣論研討班同學開示「用正念面對疫情」的概念。老師說:當一件事情發生時,它對我們生命影響的力度,其實不是取決於那件事本身,而是取決於我們內心對這件事情的看法、我們造業的走向。如果選擇負面思考,任煩惱爆發,身體就會充滿負能量,健康就會受影響;相反地,如果用正念勇敢面對,從皈依三寶獲得力量,從業果道理尋求解決,那麼我們面臨的困難就是成長的契機。因此,老師勉勵大家持續聽聞佛法、上廣論研討班,以此保持正知正念,善心做善行,開展積極的人生,造福親友與世界。

  今年過年,考慮到防疫問題,很多人選擇跟家人一起待在家裡,減少外出,也有人為了公眾安全或其他原因,過年期間是獨處的。如何與家人或自己相處,幸福過個好年呢?如何把握難得的假期,造一份殊勝的善業呢?福智全球資訊網特別整理真如老師開示中,有關過年生活的叮嚀,歡迎大家閱讀,用正念造善業,迎接安心防疫、愉快有意義的新年!

● 真如老師開示:新年「快樂」、「吉祥」、「如意」哪裡來?

  過年了,祝大家新年快樂,吉祥如意!談到快樂,何謂「快樂」呢?快樂是從哪裡來的?一定是從樂因生出的快樂。那麼什麼是「樂因」?樂因也就是善因,所以快樂的根本一定是——要造善業。善業最核心的知見,就是多多地造福、利樂他人,而不是去傷害他人,或傷害他有情,也包括那些非常微小的生命也不應該去傷害。

  我們在二六時中,一定要警策自己的三業,不要因為善業小就輕忽,所以就不願意去做;也不要因為惡小,然後盲目去做。因為凡事必有因果,積少就成為多,甚至成為浩瀚,甚至成為無盡。

  那麼何謂「吉祥」呢?三寶最吉祥,開出幸福花。所以如果能在新的一年裡,在三寶、師長、父母、尊長,乃至眾生的這個田中,多多地種下美好的種子,那麼何謂「美好的種子」呢?比如說:虔誠、恭敬、讚美、歡喜、承事,在這些福田門中,這些種子是樂因,如果我們沒有用其他的惡業去毀壞它的話,一定會結成樂果,所以稱為「吉祥」啊!

  因為身語意的吉祥,殷切祈求師長三寶的加持,我們所要成辦的各項的善業,也能夠遠離障礙、遠離惱害,順緣得以增長,增長到無盡,所以就成為「能夠如意」,所謂「如意成辦」。(聆聽全文

 

● 真如老師開示:過年第一件事,禮祖!

  在佛門當中,出家人在大年初一的第一件事要做的就是「禮祖」——向諸佛菩薩、傳承祖師禮敬。我們在一年當中的第一天的早晨,就憶念、恭敬虔誠地禮拜救拔、教導我們的諸大善知識,這是一個非常好的緣起。

  透過對殊勝福田的祈求和禮敬,我們增長內心中的信心,會得到佛菩薩的加持。然後我們憶念著傳承的善知識、憶念著佛陀,不僅僅是在新的一年,乃至生生世世,我們都能夠得到善知識和佛菩薩、師長的攝護——這應該就是一年之中,最吉祥最吉祥的一個開始了。(聆聽全文

 

● 真如老師開示:一家團圓可以做的事

  之前有個居士跟我討論過年的方式,我想了一下,如果實在讓我提建議的話,我就建議可以在家庭團聚的時候,認真誠摯地講出,過去這一年大家對家人的付出、對社會的奉獻,還有德行的進步。要感恩長輩,鼓勵幼小,希望氣氛真摯熱烈,大家能夠在一起造集一個強猛的、隨喜的善業,然後把這一年來的善行還有無量劫的善行,一起用《入行論》的〈迴向品〉迴向。(聆聽全文

 

● 真如老師開示:多孝順父母長輩

  回家要多孝順父母、爺爺奶奶和長輩。擁有和諧、溫暖的家庭關係,會讓我們有更多時間投注於自我生命的塑造,為世界獻出愛心。

  一定要想辦法去取悅長輩,一個小小的心思可能就讓父母很開心。一個小禮物、一段溫暖的話、一個燦爛的笑容,甚至認真鞠一個躬說:「謝謝你,爸爸!」「謝謝你,媽媽!」或是自己建立正確的價值觀、活出愉快的人生,可能父母親就很高興很安心了——有太多東西可以滿足父母親。

  是否可以每天跟父母親說幾句感恩的話?如果他不高興,想個辦法讓他高興一下,甚至想想小時候他曾經為自己做的事情。如果父母不在了,可以念經或做善行迴向給他,這些善業都會在的。

  父母親的深恩是我們難以報答的,如果無法處理跟父母親的矛盾,可以透過《廣論》得到啟示。如果體會過父母無條件的愛、永恆的關注、不會失去的愛,這一生都會有永遠的靠山。尤其父母年齡大了,需要我們照顧和理解的時候,那時候我們的心也會非常赤忱,因為不管多老了,爸爸媽媽在身邊還是最幸福的一家人。

  希望每個人在生命中收穫更多更多對父母的感恩,如果沒有的話就要刻意去練習——感受父母的愛的能力,感受和平的能力,感受幸福的能力,這些都是可以練習的。(閱讀全文

 

● 真如老師開示:關懷孤貧,送溫暖!

  當我們親友歡聚一堂的時候,如果你知道誰是一個人的、或者說他剛好在這一年失去了親人,所以在佳節的時候,可能他會備感傷心。如果在我們周圍有這樣的朋友,大家可能可以去關心一下,如果他不反感的話。所以,如果能在他缺乏親人陪伴過年的狀態下,我們能夠陪伴著他,甚至說給他講一些快樂的事情,把我們心中的歡樂傳遞給他、撫慰他內心的傷感,這也是一個我們一直以來都是要努力做的一件事情。(聆聽全文

  關心社區、關心老人、關心孩子,甚至關心你的家人、關心父母親,還有關心老師們等等,就是能再為他人做一些什麼,這是佛教徒孜孜以求的。因為「愛自」是眾苦因,「愛他」是萬善根。所有的快樂,都將從我們的利他心中出生。所以要極大限度地對治「把自己當作是生命的中心,漠視其他生命的存在,甚至也不去恭敬別人、不去禮遇別人,甚至不去幫助別人」。如果你的周圍,或者家人、朋友,在你所見所及之處,有生命處在痛苦中,那麼你可以力所能及地去幫忙他。(觀看影片

 

● 真如老師開示:不要停止行善的腳步

  我們可以觀察一下自己。我們做的一件事情可能是很正確的,但是非常容易因為周圍的人對這件事的評價,而再度地選擇是進還是退。境風吹來的時候心就涼了,就不想做了。應該說這也是不對的,如果你覺得這是善的、是對他人和自己都有利益的,為什麼不堅持呢?所謂對他人和自己都有利益的,就是現在對自己好,將來也是對自己好;有的時候看起來現在對自己不好,將來對自己是好的,佛說這種事情一定要做!不要因為別人評價你怎麼樣、怎麼樣,就停止行善的腳步,停止讓自己的心更趨向於美德的探索或者成長。不要因為這些輿論,改變你正在努力行善的這個方向。

  那麼為什麼會在意別人對我恭不恭敬、對我好不好呢?他對我好,我才能夠對他好,他對我不好的話,我就不敢靠近他。其實在修心的時候,最應該在意的是:我對別人好不好?如果別人對我不好,我一直對他好、一直對他好,堅持很多年對他好,那麼這個業一定會轉的,這個關係也會轉的。最怕是沒有恆心,對他好兩次、說幾句好話、辦兩件好事,人家不領情,或者人家更諷刺你,馬上就翻臉不幹了。這樣的話,就標誌著我們對人家好實際上沒什麼誠心,不是從心裡決斷要對他好,遇到什麼困難我都不退,我就是要對他好! (聆聽全文

 

● 真如老師開示:助人不忘求智慧

  觀察一下我們自己:當我們現起了一個想要幫忙別人的心的時候,會不會很留心:「欸,我有沒有正確的方法?」我們會不會在方法上仔細地推敲一下,還是一股熱情就去幫忙別人了?但有的時候可能是越幫越忙,因為自己的方式可能是別人不喜歡的,或者不適合別人的,甚至是自己也沒有搞清楚的。所以師父說:「一定要有正確的方法。」那麼正確的方法,師父說:「就是智慧。」所以當我們生起了想要利他的願望的時候,一定要同時學習智慧。

  母親的慈愛需要智慧的引導,就是何者應做、何者不應做。有的時候應做的事可能是自己不高興,但是必須做;有的時候自己喜歡做的事,可能你的生命並不需要。所以我們在智慧的指導下,學會自律、自尊,要去知道何者對自己、對他人真正地有利,何者對自己和對他人是有害處的。(聆聽全文

  有的人想要問題解決,一直找不到解決方案,靈感就是不出來,不知道該有什麼解決方案。這時候還是自己慧力沒提升到那個可以穿越困境的高度。我們一直學教理、學教理的話,就深入經藏、智慧如海。當我們的智慧慢慢攀升的時候,我們就越來越能夠面對每天這些大大小小、林林總總的事情,對我們的身心所產生的撞擊。我們穿越了一個、超越了一個、飛翔了一個,就會更有勇氣和力量去面對下一個挑戰。

  所有生活的問題還是心的問題,對吧?心靈的問題。比如心對教理的認識,心對自心的認識,心對人際關係的認識,還有心對財富、對朋友、對眷屬、對世界觀……,對很多問題的認識。透過學習佛法之後,佛陀就像一個導師一樣,引領著我們在任何事情的抉擇上不要失去正知正念。因為有正知了之後,才不會讓內心的煩惱氾濫和翻滾。我們的內心不會被煩惱佔據的時候,被一個正知正念所引領的時候,才知道哪裡是快樂的、哪裡是痛苦的,才會對當下所面對的問題,拿出一個最好的解決方案。而不是隨著情緒,隨著自己過去的習染去做那樣一個並不理性的抉擇。(聆聽全文

 

真如老師開示:不要殺生,多宣傳吃素

  希望大家不要因為過年而殺生。佛陀教誡我們說,在節慶的時候要戒殺、戒酒,以清淨的齋飯和花果陳設供養,以無罪的方式來慶祝啊!又能成辦供養的妙行,而且汲藉著這個特殊的日子,我們一起能令善法的力量增長、增長到無窮。依著佛陀的教導,永遠都是現前和究竟最吉祥的一件事情。(聆聽全文

  人類要是吃動物,動物就要被殺。為吃造作了殺業,佛陀說不會健康、長壽,我們現在看一看世界上這些病,也可以知道。如果其他生命無法生存,慢慢地就會危及到人也會很難生存。所以表面上看起來我們現在,哇!衣食無憂,什麼東西都很多、很多,簡直是很富有。可是實際上我們獲得物質、獲得糧食、獲得什麼,它的過程隱藏了太多的惡業在其中,而且我們的生活被這樣的鏈條綁得死死的。

  當我們面對這次疫情的時候,還是要反省我們的生活方式,到底能為改變我們的生活方式做一些什麼身體力行的努力呢?比如說第一條——吃素!現在的科學家也已經很明確地提出:因為肉食的習慣,為人類帶來了太多的災難—— 森林消失、地球暖化、海水上漲、土地淹沒、病毒變異、極端氣候,還有蟲害盛行、大火肆虐......。這些大型的災難,絕對會影響到我們人類的生存,這都是和人類殺生的業緊緊相連。甚至可以說,在解決這些迫在眉睫世界型的災難裡邊,斷絕肉食已經成為大家所公認的必須方案。人類必須開始行動、開始改變自己、開始保護其他弱小的生命乃至牠們的生存空間——戒掉吃肉的習慣!

  是否能把吃素的概念、吃有機的概念、保護土壤這樣的一個概念,繼續地傳播給我們的朋友、我們的鄰居,甚至我們剛見面的人呢?因為我們人類要想活在一個相對健康、對自我生命沒有傷害的環境中,我們真的先要去保護其他的生命,其他的生命啊!如果無視其他生命的存在,人類會覺得自己在宇宙中獨大,以自我為中心,為了吃就拼命地去殺害那些生命,我們豈能安然活著呢?這是一個不爭的事實!

  想一想我們對於地球的責任、對於環境的責任、對於其他生命的責任、對於家人的責任,就應該去宣傳吃素的理念,宣傳大家能夠吃有機的、用有機的,讓有機的這個事業千萬不要中斷,因為它會造福全人類,會讓我們的地球不要這樣惡化,環境不要這樣惡化下去。閱讀全文

 

真如老師開示:不要用塑膠袋,守護生命

  資料顯示,每年全球至少有 800 萬噸塑膠垃圾流入海洋,速度是一秒鐘 200 公斤。它不只汙染海洋、危及動物,事實上塑膠微粒已經存在於飲用水、鹽與植物中,對人類也會造成傷害。淨塑是全球行動、是一場硬仗,我們一定要從自己開始落實,並且跟親朋好友分享這件事。如果我們人類不行動的話,再過幾年土地也完了,海洋也不行了,那個時候生活在地球的人可能會非常痛苦,所以希望大家一起努力。(閱讀全文

  有人說,海洋那麼大一個垃圾帶,我能怎麼辦?從我做起,從現在開始不用塑料袋。不敢命令諸位,只是懇請諸位,當你的手要去碰塑料袋的時候,想一想那些慘死的小鳥,還有那些那麼龐大的生命,後來像一條繩子一樣死在海洋裡。你可以想想,胃裡面塞滿塑料袋,然後每天吃、每天吃,卻不知道是什麼,莫名其妙的、衰竭的痛苦。牠在臨死前要受多少痛苦?可是這些痛苦,居然是我在無意間快快樂樂拎著東西去購物,然後拎回來的,一丟就成這樣了。

  我現在把塑料袋叫「連環殺手」,因為它殺了一條魚,那條魚死了之後它也不會爛,它會再殺另一個生命、再殺另一個、再殺另一個……最後一定會殺到人類本身的,就循環到自己頭上了。

  手裡這一個塑料袋,你「不用」它,因為我們不知道哪一條魚或者哪一隻鳥會吞到它,所以我們是對所有的、很多很多海洋、空中的有情、不可思議的有情造了一個「保護牠生命的業」。你每天要用的時候就想:「啊!我不要用,我要保護那些所有的生命。」懇請諸位「不要再用」了!不要拖延、不要懈怠,就立刻不要用了!因為它會殺害其他的生命。(閱讀全文

 

真如老師開示:照顧自己,珍惜身邊的人

  希望你們好好照顧自己,照顧自己的方便就是觀察身語意業,不要造惡業,要多多造善業。在得到人身的這個寶貴光陰,多多用自己的心去溫暖家人,溫暖你的鄰居,溫暖你工作的同事,溫暖這個世界。希望每個人的心就像燈一樣,佛陀用他的光明點亮了這顆心,我們的心也可以為這個世界增添更多的光亮和溫暖。

  師父提出了「觀功念恩」這個概念,我看到很多同學用它改變了家庭,比如說婆媳關係、夫妻等等家裡親人的關係。你堅持實踐下去,實際上是會改變的,從吵架到不吵架,到最後互相感恩。

  要把別人為這個家、為這個團隊奉獻的一切放在自己眼中,好好地感恩。你全身帶著感恩的氣氛走進家裡,看著你的親人,真誠地對他說一聲謝謝!用微笑、用感恩、用柔和的眼神看著別人,對他表達你的感恩心,實際上任何一顆心都會溫暖的。如果帶著這樣的生命狀態去活過每一天的話,真的這個世界會因為有你而更陽光。而跟你們相伴的那些人,可能得什麼憂鬱症、各種疾病的機會都會少很多,因為你天天讓他快樂啊!(聆聽全文

  再叮嚀一下,別為小事生氣,把所有事情都搞清楚也不是正量士夫,對不對?把苦集滅道搞清楚比較重要!有一些芝蔴綠豆的事非得弄明白,到底你錯、到底我錯,到底怎麼辦,誰道歉、誰道歉,這弄完天都亮了,地老天荒了。應該這樣想:「如果沒有你的陪伴,我度過此生是很孤單的。」好好地珍惜自己的家人,多表達自己的感恩心。多做家務,多說好話,多微笑。這三多,千萬記住!(聆聽全文

  在一切境界中,請把目光轉向你的心念,看看嘴在說什麼、身在做什麼,一定要把持不要造惡業,這是人生最最重要的事情。不管多有道理,如果造了惡業,聰明嗎?不聰明。在這次二人戰中你勝利了,家庭戰爭你勝利了,取得了輝煌的衛冕戰,再次成為家庭之王,這個都有了。但是你花那幾個小時打仗,說了很多不該說的話,造了很多口業,這到底是王還是煩惱的奴隸呢?是煩惱的奴隸。

  所以最明智的人,應該是最會保護自己的人——不造惡業,好好地持戒。好好地持戒,也許在釋迦佛這一期的教法中,我就能夠有一個很好的修行;在釋迦佛的教法中,我認真持戒了,那麼在人壽八萬歲的時候我會值遇彌勒菩薩。要加上這個理路!

  受點氣、忍點委屈,能夠管住自己的身語意三業不要去造惡,這是勇士;能夠對付自己的心、能夠戰勝自己的,是最大的勇士。把小孩戰敗了、把家裡那個人戰敗了,或者把單位領導戰敗了、把鄰居戰敗了,又能怎樣?會得到無死的位置嗎?會賜你無死、無病、無老的勝位嗎?不會的。可是戰勝了自己的非理作意、自己的惡業,希求用三主要道來莊嚴自己的生命,卻可以最終走到沒有老死的地方,所以這樣是非常划算的。(聆聽全文

 

真如老師開示:在疫情的逆境中振奮!

  只要我們身處輪迴之中,終究跟活在死主的牙縫裡一樣,他什麼時候闔上我們是不知道的,就像《廣論》裡邊說,無常什麼時候來是沒人知道的。真正痛苦的根源可能並不是一個肺炎,而是我們的業裡邊有這種老死的業、有這種苦因,這種苦因沒被消除的時候,我們就會一次又一次地經歷這種恐怖,感覺到被威脅。

  同樣的境界,有的人就可以用它來成為集資淨懺的修行時機!比如說儘量少出門或者不要出門,正好在家可以修懺悔,或者好好地聽《廣論》,或者念佛菩薩的名號,然後再反省一下很多事情,就像一個小閉關一樣,這也是求之不得的事情呀!

  不管我們在人生中曾經遇過怎樣的事情、將要遇到怎樣的事情,但是我們終於是遇到了大師的教法、值遇了佛陀、值遇了善知識,我們能夠這麼清晰地聽共下士道、共中士道,乃至菩提心修法、毘缽舍那。我們終極會向生命快樂的真正仇敵——無明、有自性的我的那個自性執,這一生有機會痛扁它、徹底地打擊它,用無邊的正理,用龍猛、無著菩薩傳來的這個傳承,徹底地打擊這個生死輪迴的根本。

  所以希望大家不要在眼前困境的打擊下方寸大亂,要鎮定。要知道,即使狀況是這樣的,我得到的暇滿的隨順也比黃金萬兩還珍貴,因為每一天思路還正常的時候,就可以思惟三寶的功德思惟無自性

  因為是緣起的存在,它的作用如此地變幻莫測,作善業又感得樂果、作惡業又感得苦果,這樣的一個業力的顯現,為什麼不可以在現實的這種苦境下提起正念猛利修行呢?念輪迴苦想三寶能救。希望大家能夠振作身心,不要浪費時間,要好好地用這樣的時間行善心裡現起善念。然後多祈求佛菩薩,如果特別相應念南無觀世音菩薩,就念南無觀世音菩薩。對佛陀的功德開始慢慢憶念,在心續上慢慢成為一種習慣之後,它會有一個不可思議的加持力。如果信心清淨了的話,說晝夜都可以見世依。

  所以,即便是在這樣的時候,心裡也可以生起歡喜振奮的力量,因為每一個痛苦的打擊,都會讓我們心心念念去緣念佛菩薩,佛菩薩澈見這一切,沒有一件事他不了解的。在這樣的時候,我們想到我自己面臨的痛苦,又想到其他有情面臨的痛苦,完全可以產生真實的善念,饒益所有有情的這樣的一個心。以這樣的心去祈求佛菩薩的話,比如說我們念一句:「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩、南無觀世音菩薩、南無觀世音菩薩......。」一旦我們這樣去念的時候,我們每一聲對觀世音菩薩的祈求、稱誦,都是源自我們的肺腑、源自我們深深的信心,那麼一句到底可以消多少劫的惡業呢?

  在這個時候,大家千萬不要無謂地憂傷或者慌亂,不如用所有的時間來造善,因為我們擁有造善的機會、擁有造善的能力。所以在這個時候還是希望大家能夠振奮身心,好好地造集善業。我永遠特別特別特別地想念著大家,支持著大家!所以大家千萬不要頹廢,不要給自己找理由頹廢、不修行。加油!(聆聽全文

 

真如老師開示:新年的發願

  人身有如如意寶,佛法有如如意寶,我們對善知識和三寶的信心,就像《華嚴經》說:「 信為道源功德母,長養一切諸善根。」所以得到人身、值遇佛法,又有信心,可以說我們是非常非常有福的人,我們應該善用這個福報,去創造更多的福報,去利益更多的人。

  佛法有兩大正見:業果見和空性見。獲得了業果的正見,依律行持,就可以截斷三惡趣的痛苦;而證悟空性就能破除輪迴的痛苦,經過聞思修的過程在身心中去實證緣起性空,是所有修行者的理想。

  願我們在新的一年裡,繼續朝著這樣的目標,以利他的心意歡喜前行。聖天菩薩所著的《四百論》中說:「薄福於此法,雖疑亦不生,縱雖起疑惑,亦震撼三有。」如果沒有深厚的福報,對空性也無法生起合理的懷疑,哪怕生起一念合理的懷疑,也能震動三有的根本,所以一定不要忘了去希求空性,要持續地累積能夠聞思修空性的資糧。希望大家和我一起依照《入行論》來發願:

願貧得財富,苦者享安樂,願彼絕望者,振奮意永固,

願諸病有情,速脫疾病苦,亦願眾生疾,畢竟永不生,

願諸伽藍寺,讀誦以興盛,僧伽常和合,僧事悉成辦,

願諸有情眾,慇懃供諸佛,依佛無邊福,恆常獲安樂。

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願貧得財富,苦者享安樂,

願彼絕望者,振奮意永固,

願諸病有情,速脫疾病苦,

亦願眾生疾,畢竟永不生,

願諸伽藍寺,讀誦以興盛,

僧伽常和合,僧事悉成辦,

願諸有情眾,慇懃供諸佛,

依佛無邊福,恆常獲安樂。

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