2026 福智憶師恩法會即將在 10/31(六)～11/2(一) 於林口體育館舉行。福智全球資訊網敬邀所有廣論同修一起做前行！
記得以前師父常教誨我們：「凡事豫則立，不豫則廢。」在聽聞佛法或做事之前要先做前行，如此事情就容易成功，否則可能花了時間卻得不到好處，甚至增長煩惱。
真如老師也曾引二世嘉木樣大師的話：「三寶功德大悲雲，降不降灑加持雨，應問相續善海中，勝解恭敬海龍王。」說三寶的功德就像大悲的雲朵，能不能降下加持的甘露雨，端看修行者心續善海裡的那一位勝解恭敬海龍王答不答應。如果我們事前能懷著勝解恭敬的心，佛菩薩馬上就會降下加持雨，且有幾分虔誠，就會降下幾分的甘露雨。
在殊勝的憶師恩時節，福智全球資訊網特別整理前行資料，歡迎大家利用！期盼我們都能以濃烈的歡喜心、恭敬心參加法會，早日成就依師法，修證道次第如探囊取物！
也歡迎大家線上捐款支持「憶師恩法會」，成辦萬人念師恩的殊勝因緣（所募款項將專款專用於籌辦憶師恩法會，收支相抵後如有剩餘，將移作次年度憶師恩法會之用）；或支持「鳳山寺」、「月稱光明寺」，護持僧眾辦道與寺院建設。
一、憶念師父教誨
師父身口意的教誨，盡是對眾生的牽掛和饒益，再再指引光明的方向。讓我們一起來溫習幾段師父的話：
1. 示寂前叮嚀：這群人不能散，跨越學佛鐵門檻
2004 年 10 月 15 日師父日常老和尚示寂。示寂前兩天，師父對弟子們殷重叮嚀，值得我們常常思惟：
「這群人不能散！成辦一件事（大乘佛法事業）需要一群人，法和友是不可分的，但一般人往往會分開。」
「學《廣論》有三個鐵門檻（難關）；第一個是『依師』，第二個是『菩提心』，最後是『空正見』，實際上，這三個鐵門檻美不可言。依師做到了，後面全部的道次第如探囊取物。」
「師法友在無限生命中是分不開的，而且是圓的（相互輾轉增上），不是長的。所以，南無古汝唄！南無布達雅！南無達嘛雅！南無桑噶雅！」
「經論不可不學，但是如果整天辯論，在生活中卻一點也用不上，這叫什麼佛法？所以，聞思經論一定必須與自心相續結合。」
2. 你自己不放棄，我很樂意陪你走完最後一程
2003 年 11 月 18 日，在鳳山寺的皈依法會暨圓根燈會上，師父的誓言令無數弟子感激在心，永難忘懷：
儘管生死輪迴當中這麼苦，不管說我要依靠你們，或者有責任帶著你們，這沒關係。要是你自己放棄了，那佛都沒辦法；你自己不放棄，我很樂意陪你走完最後一程。我也覺得大師就這樣陪著我。最後一程是什麼？等到你坐在金剛寶座上面說：「哦！一切眾生皆有佛性，只是沒有證得而已。」你會願意這樣走，你不會抱怨。
3. 我會陪每一位同學，把生死輪迴的路走完
在 1998 年 2 月 22 日鳳山寺長壽法會上，師父開示〈依師應從依僧起——上師薈供的意義〉當中也有一段話：
請師住世，理論上各位是學生，我在這裡扮演的角色是老師。不過我感覺，我跟諸位完全一樣，我們有這個因緣，一起在如幻如化的世界上，扮演還滅生死的角色。
生死有二種：一種是隨順輪迴的生死，永遠無窮無盡的輪迴；另外一種，因為我們多少有一些善根，所以能夠有因緣透過三寶的加持，了解事實的真相，積集少許資糧，而能夠從無始以來隨順輪迴的生死中跳脫出來。那麼，理論上了解以後，我們怎麼走呢？在還滅生死與跳脫輪迴的過程中，今天我們要進行的就是「上師薈供，請師住世」。
4. 落難的王子，不要委屈自己
《入行論》云：「今生吾獲福，幸得此人身，復生佛家族，喜成如來子。」師父在《廣論》南普陀版 155A 就是這樣鼓勵著我們：不要自輕，要努力！
佛真正歡喜的是什麼？希望我們每一個人成佛。要想成佛一定要圓滿道的次第。所以對我們現在來說的話，儘管我們的力量容或不足，實際上呢的的確確凡夫是不夠，但是下的因種，我們這個立場所下的因種，千千萬萬先不要自己委屈了自己。不要說：「喔唷，我就是一個窮子啊，就等一下跑得去做做苦工的！」
要說：「我就是個王子，只是現在什麼？落難王子啊！那沒關係，那怕什麼，我只要自己肯努力話，那就是這樣！」這個我們一定要了解的。所以我們呢念佛也好，不管你做什麼也好，一定要記到：我是為了要究竟成就圓滿佛慧，所以才那個時候學這個法門。
二、隨真如老師教言，對師父修信念恩
20 多年來，我們對師父的思念不曾淡去，特別要感恩真如老師持續不斷、用各種角度帶我們觀察師父的功德與恩德。關於念師父恩，老師的開示非常多，以下選數段供養大家：
1. 想出離苦輪，怎能沒有善知識？
生死之痛，當你不去覺察，也許還感到些許安全自在，彷彿沒什麼感覺。但一旦覺察，是如此怵目驚心。出離苦輪怎能沒有善知識引導？在黑暗中總是持著火把，回過頭來伸手相救，大力使我們脫離眼前乃至究竟險境的，即是我深恩的師長！
2. 我能勇於向善，來於師父的教誨
為什麼我能做這些善行？源於善知識的教誨、源於佛陀的教誨，而且源於同行善友彼此的影響。我做的善行歸功於誰？歸功於善知識和同行善友。
這些其實都是在學《廣論》的過程中，師父慢慢地幫我們養成的一個習慣。也就是一定要得到師父的攝受、師父的引領，我們在修學的過程中才能少走彎路、多集資糧，尤其是用一種振奮、樂觀的精神，在一切境界中都能夠看到希望、看到光明，也就是看到解決問題的辦法。
3. 想到「我得到師父的攝授」，就可以活下去了！
師父對我們的恩德最重的是哪一點？應該是「法恩」。
是誰用最短的時間、用最快的速度、用最適合我們的方式，講述我們應該怎麼樣面對生命的痛苦，這些痛苦到底該如何的解決，解決的次第是怎樣的，一步一步地教導？
如果我們這一生，還有什麼捨不掉的悲哀，有特別、特別多難過的事情，我覺得常常想一點，就可以活下去了，這一點是什麼？就是「我遇到了師父，我得到了他的攝受、聽聞了他講的佛法，在人間天上，我已經值遇了最殊勝的因緣，遇到了難可值遇的事、遇到了難可值遇的人。」得逢盛事，這件事是足以讓我們的生命喜悅的。
4. 師父帶我們望向世界
師父在廣論班提供了一個平台，讓我們望向整個世界。所以，我們用慈悲、善良的眼睛看向了土地，就開始做有機；又用慈悲的眼神看向了海洋，所以我們淨塑；我們吃素；我們又關心老師和學生。
一路走來，可以看看你我的生命，師父帶著我們改變了多少！因為師父把我們這些人都聚集在一起學習，學著思考、學習改變自己的思惟模式，我們才從一個以我愛執、只是關心自我問題的人，開始注意到關心他人，甚至關心所有的有情。憶師恩的同時，看一看師父在我們的生命中做了多少改變，這種改變就是對師父最美好的供養。
5. 師父讓「廣論班」成為吉祥處
師父畢生精勤修學，持戒精嚴，兼融漢藏佛法，以極其清淨的願力，為我們接續清淨法脈傳承。他歷經千辛萬苦，找到了《菩提道次第廣論》，又用親切能動心意的講說，讓《廣論》輕巧走向千萬修行者的生命。於是，「廣論班」成為我們研習教理、對治煩惱，並廣泛地回饋社會的吉祥欣喜之處。
6. 在我自己的心中建立「師父紀念館」
對師父最深刻的懷念，就是要把他的教誨放在心上，千萬不要忘記。注意師父的教誨——當下提起正念，不要拖延。用法的明鏡反照自心，斷惡修善，實際上就是在我們心中為師父建立的紀念館。
7. 遼闊的宇宙，就像上師的心
人生在世為什麼不跟隨？為什麼要活在自己狹小黑暗的世界——你為什麼不去看一下遼闊的宇宙，那就是上師的心啊！為什麼不在星空中間飛翔？都是光芒，每件事都成為光芒，每件事都會發光，沒有一件事是白白浪費的，每件事都有最深邃的真理在啟示自己，只要你進入一種覺醒狀態。那是多麼美好的人生！
三、隨《廣論》、《華嚴經》對師父修念恩
往年憶師恩法會，真如老師多次提到：大家可以多讀誦《廣論》與《華嚴經》的內容，以此思惟師父對我們的恩德。以下就收錄部分經文，提供大家在法會前多加用功。
1. 《廣論》第 34~35 頁「第三隨念恩者」
第三隨念恩者。《十法經》云：「於長夜中，馳騁生死，尋覓我者。於長夜中，為愚痴覆而重睡眠，醒覺我者。沉溺有海，拔濟我者。我入惡道，示善道者。繫縛有獄，解釋我者。我於長夜，病所逼惱，為作醫王。我被貪等猛火燒燃，為作雲雨而為息滅。應如是想。」
2. 隨《華嚴經》思惟師長恩
《華嚴經》第 77 卷〈入法界品第三十九之十八〉記載，善財童子在德生童子、有德童女座下學習期間，在求學尾聲，兩位師長慈悲叮囑善財童子接下來可以去海岸國請彌勒菩薩教導，並叮囑他拜見彌勒菩薩前，應該如何安立正確的動機、應該注意什麼。
以下摘錄德生童子、有德童女的叮囑，這些都可以作為我們對師父修信念恩的緣念內容：
四、隨祖師語錄思惟師恩
曾經參加憶師恩法會的同學，應該都聽過和尚或法師引用蘭仁巴大師《菩提道次第心傳錄》來說明「憶念上師」的殊勝利益。
蘭仁巴大師在書裡寫著：「以食物為例，要想獲得食物的營養，就得親口吃，喫不喫要看有無食欲，這食欲要靠對這種食物的口味營養的了解程度。就親師這個問題上講，也要首先認識親師的功德利益。這認識深淺，決定立信程度，信心決定意願，意願產生動力，這種因果關係順成逆敗，無一例外。從這個道理上講，無論追求任何成就，必須先從認識開始，起信立志才有希望。」隨後他廣泛引用經典語錄說明「親近上師的功德利益、親近上師的思想態度與行為。」
讓我們一起來複習和尚、法師們以前引用此書給我們的勉勵：
五、隨僧團法師憶師恩
2024 年憶師恩法會上，如淨和尚引用經論說明「憶念上師」的好處，並講述以前跟師父學習的往事。內容真摯感人，值得我們反覆用功學習。
● 如淨和尚：細數師長深恩，勸取依師勝利
淨遠法師追隨師父多年，對師父功德有多面向的體會。從法師的分享中，可約略體會師父求法、弘廣論、辦法人事業等為眾生帶來的義利。
● 淨遠法師：師在我心，萬古長輝
六、讀真如老師創作【思荷集】憶師恩
| 相約 |
| 萬妙之聲 |
| 雪落 |
| 相逢．朝山 |
| 照徹心海 |
| 彷如你笑容綻放 |
| 承諾 |
相約 | |
萬妙之聲 | |
雪落 | |
相逢．朝山 | |
照徹心海 | |
彷如你笑容綻放 | |
承諾 |
七、唱讚頌，憶師恩
當年師父勸請真如老師持續創作讚頌，視讚頌為法寶，可以幫助眾生直面生死，解決生死之痛。師父也再再叮嚀弟子，千萬不要小看每一首讚頌，每一首讚頌都有佛菩薩無上的加持。每年憶師恩法會，都有莊嚴美妙的讚頌供養，讓我們拭目以待，在此之前，讓我們透過老師的讚頌去感恩和發願。
● 曾記否 
● 傑仁波切(二)
● 太陽王傳說
● 生命的太陽
● 永不分離組曲
● 一同想著你
● 練習 2026 憶師恩法會讚頌曲：十里花開 (大眾合唱段落)、傑仁波切、走過千生萬世、祈禱的白雲、神弓傳奇、讚僧(一)、供曼達
八、看影片，憶師恩
許多人是從〈我們的導師〉影片開始認識師父生平。多年來，僧團法師與師兄姐用心製作的影片，讓我們從不同面向認識師父的功德。一起來回顧精彩影片，值遇的黃金人生：
1. 認識師父生平
2. 弟子憶師恩
3. 更多憶師恩影片請見：
九、小故事，憶師恩
佛子鵝王展開福智雙翼，可以飛離生死到達佛地，但師父卻願意留在生死世界陪伴我們，救拔我們。隨喜福智文化推出「師心我心系列」人物專訪，都是資深廣論學員跟師父學習時的小故事，還有珍貴歷史照片。以下舉 10 篇為例，與大家分享！
● 師父的不言之教
多年前在福智高雄學苑當義工，蕭維厚接到一通找某位居士的電話。「他正在開會，您要留言嗎？」沒想到電話那頭傳來非常客氣的聲音：「請你轉告他，有一位常師父找他。」
● 福智教育園區建設的教導
當年建設福智教育園區，經費並不充裕。有人提議初期先蓋鐵皮屋。師父聽了，沒有說好，也沒有說不好，只是堅定地告訴大家：「只要我們如理如法，佛菩薩沒有不加持的道理。」
● 雜草與小樹苗
有一次師父到高雄學苑關懷，郭基瑞把握共進早餐的機會請師父教誨。師父說：第一不可以高高在上；第二要學習自己現在不會的；第三有機會要常跟別人分享自己失敗的經驗。
● 增一德、少一過，皆是善知識的功德
侯淑貞帶研討班，有位學員癌症痛苦不堪。該怎麼幫他？師父教她發願，眼前無法解除對方痛苦，但將來一定要幫他解除；眼前即使倒杯水也行，只要能給他一絲力量，就要努力做。
● 常敗將軍的啟示
當黃俊明決定投入法人，師父顯得非常歡喜，特別鼓勵他：你在哪裡跌倒，就在哪裡爬起來。拍拍身上的灰塵，當個常敗將軍，即使充滿挑戰，也要穩定心性，繼續向前走。
● 追隨師長永不退心
提起師父，劉春珠滿是思念與感恩。30年前，台中東勢的廣論同學會搭貨車，經數小時翻山越嶺到福智精舍見師父。當時師父教他們開廣論班、種有機，不知不覺就朝善業走去。
● 師父的眼鏡
即使過了這麼多年，回想起那次造訪鳳山寺的經歷，眼科醫師鄭天爵仍感覺清晰如昨——師父以炯炯有神的目光、慈祥和藹的聲音，一開口便問他：「我這個舊眼鏡怎麼辦呢？」
● 承載慈心的朴子農場
當年黃順得和廣論班同學陳榮三、班長陳吉昇一起種有機，最記得師父說：「我們種菜不只要給人吃，也要給蟲吃；希望牠們得到佛菩薩攝受，將來轉回人道，一起護持法人事業。」
● 永恆的追隨與陪伴
第一次聽到師父開示，王允中心中的痛苦瞬間釋放，像在黑暗看見曙光。後來他從美國打電話到臺灣向師父求助，清楚聽見電話傳來鳳山寺的廣播：「常師父您有美國電話……」
● 一條珠寶的河流
林金枝在求學時期，就不斷思考生命的意義為何，經常想著：「如果明天就是生命的最後一天，我該怎麼辦？」直到遇見師父。她印象最深刻的一句師父開示是：「好極了！」
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2. 福智心故事｜憶念師恩系列
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