◆嘉義班　德昇

這次的皈依共修是此生永難忘懷的刻骨經驗。修行雖是苦差事，而有師長的引導，覺得步步都很踏實。

無始以來，成佛之路我未曾走過，唯一心聽師長的，若憑自己的認識仍是無明。能把自己放得越乾淨越好，一心至誠跟著師長走，才是修學的不二之途；因為我認為師長是我究竟的皈依處，也是世出世間一切法的根本；我的身受用福完全來自師長。但看我自己的等流，乃無間從惡趣來，欲求一念善尚不可得，遑論三門所為。若無師長，作惡且不知，豈能於善。為此更堅固我依師的敬信心。這次共修，我想我是備了柴火，提著裝滿的水壺，上山煉煮的，但畢竟自己的柴火有限，既汙又濕；必須借助師父的才能引燃。

記得報到那天用過午齋，很快想到午睡的習慣，馬上提醒自己這是等流，不可串習，即使想睡也決不躺下。閉目持四皈依，決心克服。下午拜二輪三十五佛，由於前行緣念不夠，拜時妄念很多，念力不集中，只想自己實在很差，罪垢深重，祈求懺悔。可是連這一念想都反反覆覆，極易掉掉，須不斷去提。二輪拜下來，一身是汗，內心也極端熱惱：自己實在差勁。倒是在經行時，念著師長的恩，想著自己一身汙穢、一無是處，直覺羞愧萬分，不禁悲從中來，傷心涕泣，內心殷切的發露懺悔，祈求加持。這時，才真正感覺自己踮著了地，也才感受到以前從未有過的那種清涼歡喜。

師父說，修學必須具備三個條件──善根、教授、增上環境。我們在山上靠著這些條件，步步踏實；一旦下了山回到世俗的家，就像走進一個牢籠，未到家那壺水早己涼透了。儘管自己有一百個不甘心，一長串的吶喊，業就是如此這般，由此也更讓自己懂得去創造去珍惜那份增上共業。祈求更高量的善知識來攝受我們，眾生的共業才能改善，眾生的希望才能圓成。自己也更祈求師長的攝受，因為害怕那壺水成了冰。

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