◆編輯室

一、沿革

青少年班的沿革，緣於民國八十一年時，湖山班的同修都有子女，子女管教在現代社會是一大難題，同修建議，旣然有大人廣論班，為何不也組織青少年班？當時請示常師父，常師父卻認為青少年不適合研討《廣論》，因為他們內心很純真，接受佛法後，內心便產生一套高標準，拿這種標準來衡量大人。所以常師父指示，青少年班應以中國文化為基礎，加上佛法基本概念及因果。使大家以身為中國人為榮，並去惡向善，能於日常生活中處處改善自己。

當時那些成員，都是研討班同修的子女，從小學到高中都有，七、八個人湊成一個班，經過長期的討論後，有很顯著的成果，這一班當中，有兩人到印度出家，一人現在鳳山寺當淨人。

這樣一個從小小孩到大孩子，綜合性的班，經過了一年多，到去年，才有了分級制。暑假，法人舉辦暑期青少年班，分為高中、國中、國小三個班，暑假結束之後，就延續辦下去。把本來湖山的班移到復興南路弘法中心，擴大組成兩個班：高中及國中班。起初研討時，效果也不是很好，師資的經驗不夠，而且如何讓同學對中國文化產生好樂心、以身為中國人為榮，並把因果概念導引給學生，這一部分，當時的確出現困難。因為我們這一代，對中國文化的認識其實很貧乏，老師群教學時深感困難，於是為了加強教學內容，又組成了師資班。

常師父說：中國文化是佛法的基礎。所以當師資班成立以後，這些同修很認真的研討常師父所開示的論語錄音帶，他們每週投入很大的心力在學習，以及設計教案，於是，帶動的效果也就很明顯了。以高中組為例，原先只有六、七個學生，後來竟擴展到十幾、二十人，現在又可以成兩個班了。

以長遠的計劃來看，北部所開的青少年班就是「實驗班」，從摸索當中，認識學生的興趣，建立整套完整教案，將來會推廣到全台灣省。事實上，青少年班的效果，必須長期薰習下來才可明顯看出，所以今年暑假，法人打算擴大舉辦，在北、中、南各地借用學校教室，分為高中、國中、國小高年級及國小低年級，同時進行。也計畫在暑假結束之前舉辦佛學營，讓小朋友體會佛教真的是人生所必需、而且是最好的。進而與廣論父母成為增上共業團體中之一員。

二、宗旨

談到青少年班的宗旨，最早的想法其實很簡單，我們旣然要創造增上共業，單單只有一個人的力量是不夠的，很多同修都把另一伴也拉進廣論班，但是子女還沒進來，就形成父母與子女間教育認知的差距。尤其現今的教育，真的是每況愈下，以前教育能夠主導社會往前走，如今卻變成教育被社會風氣拖著跑，身為老師的人，不能把「成人」的方法教出來，只能夠訓練考場高手，自然失去了教育的內涵。所以同修們建議，子女的教育有必要透過佛法的內涵，幫助他們培養成就圓滿的人生。

當時這個青少年班開班宗旨，就是緣著家庭及子女的角度上考量，告訴常師父時，師父又將觀察的角度擴展。常師父從兩方面補充：第一，青少年就是我們未來的希望，是團體及僧才的接棒人，將來可以把最優秀的人送進僧團、或使他轉成為一個護持佛法的在家人，不管出家或在家，都可以成為一股很強的力量，延續佛法命脈。

第二，外相上看來，開辦青少年班，好像是我們在幫助那群小朋友，事實上，業是如是因如是果，我們在此創造增上共業、為下一代在努力的同時，將來所感得的果，就是我們的下一生從小便會在這裡面，成為青少年班的一分子。這對增上生環境的創造是非常重要的，所以常師父說，這是我們共同的事。

三、遠景

最後談到遠景，常師父心目中的增上共業是全面的。最早之時，常師父鼓勵一個人加入廣論班，每週一次研討，在研討的過程中，一群同修形成聯繫的力量，世間朋友的力量相對就逐漸減弱。學佛的朋友，互相激勵形成保護網，學佛的力量就加強了。第二步，常師父希望同修引導另一伴進來學《廣論》，下一步就是子女，這樣他家庭也淨化了。

然後，再幫助同修，把影響他最大最容易染污的工作部分改善。這就是引發同修共同創辦事業，以佛法的十善業為準則來工作。工作夥伴就是廣論班成員，除了工作還可以互相切磋，如此，「增上事業」的目標便漸成形了。

關於子女的這一部分，青少年班是培養我們團體的接棒人、是整個佛法以後命脈的來源，也是為我們自己未來所種下的因，所以不僅要將青少年班推廣到各地，還打算成立佛法的學校，應用《廣論》所學的佛法，來教育下一代。這雖然是一張還沒施工的藍圖，只要大家共同努力將來一定能夠成辦。

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