◆選自《因果報應錄》
福智學僧

張義，是一個六十多歲的老翁，從表面上看來，張義這個人，還算忠厚老實，生平務農，克勤克儉，並沒有做什麼很缺德的事，可是人非聖賢，孰能無過，縱然一般人認為並不太壞的人，在一生之中，也難免有或多或少的過錯，張義豈能例外。好人與壞人不同的地方，就是好人有了過錯，能知道反省，自己認錯；壞人做了惡事，不知反省，絕不認錯。張義是有良心的好人，反省自己的生平，深深地感覺過錯很多，因此他常在菩薩面前痛切懺悔，誠心改過。他年老多病，精神衰憊，有一年病中，他被二個冥使，帶到冥府去，冥王拿出黑簿給他看，在那本黑簿上，把他生平的罪業，記載得鉅細靡遺，歷歷如畫，像殘殺生禽啦、虐待動物啦、欠繳官稅啦、調戲婦女啦、借錢不還啦、惡口罵人啦、挑撥是非啦、妒忌賢能啦、誹謗好人啦……等等過錯，都已記得清清楚楚。可是由於張義晚年痛切懺悔，誠心改過，以上種種罪過，簿上都已一筆勾銷。他看了那本黑簿，一則以驚，一則以喜，驚的是冥間對於人們的罪惡，竟記載得如此詳細；喜的是幸而晚年誠心懺悔，勾銷了許多的罪惡。可是當他再仔細看下去時，不由得使他嚇得冷汗直出，原來黑簿上還記有一件惡事，獨獨的沒有勾銷。為什麼其他許多的罪惡都已勾銷，獨有一件惡事不能勾銷呢？那件惡事不是別的，就是他曾對父親忤逆不孝。

說起張義的忤逆不孝，那要追溯到他的少年時代了。在大約五十年以前，張義只有十七歲，還是個血氣方剛的少年。他的家庭，世代務農，父親是一位耕作十餘畝田地的自耕農，那時科學不發達，在農業收穫的季節，從割稻、運稻，以至打穀等過程中，一切全靠人力，沒有現代化的機械農具，所以舊時代的農夫，胼手胝足，是異常辛苦的。有一年秋收的季節，農夫們都忙著在田中割稻，秋天的氣候普通說來，應該是涼爽的，可是有時到了秋天，氣候的炎熱，反而勝過夏天，俗語形容秋天的炎熱，稱為「秋老虎」。那一年的秋天，氣候就特別的炎熱，火傘高張，偏偏又沒有風，人們坐在家中，尚且汗流浹背，何況在烈日下的田中割稻呢？可是成熟的稻，倘不收割，會受到牲畜踐踏和鳥類啄食的損害，所以不論天氣如何的炎熱，農夫們都要盡快的收割。張義的父親，在那農忙的季節，十分緊張忙碌，不在話下，當時張義已是十七歲的大孩子，農忙中應該盡力幫助父親，本是理所當然。豈知當他父親命他幫助割稻時，他非但沒有欣然受命，反覺得父親不該在炎熱的氣候中命他做事，竟對父親怒目而拒，好像要打罵父親的樣子。使他父親受了很大的氣，胃痛發作，飯也吃不下。張義不僅沒有幫父親的忙，且連父親的工作效率，也因生氣而受到不良影響了。就是為了這件事，在張義本人阿賴耶識的帳簿上，記下了一筆染汙極深的黑帳。

張義看到黑簿上，記下了上面一筆黑帳，尚未勾銷，正在驚駭失色的時候，冥王對他解釋說：「罪惡好比衣服上染了汙色，懺悔好比用肥皂洗滌。淺的汙色可用肥皂洗滌得掉，深的汙色是無法洗除的。你生平所犯其他罪惡，都是不深的汙色，得因痛切懺悔而洗除。但忤逆不孝，其罪最重，是極深的汙色，雖經懺悔亦不易洗除。這是你的黑簿上，其他罪惡都已勾銷，獨有不孝罪業尚未勾銷的原因。好在你晚年誠心改過，所做功德很多，雖未能勾銷不孝惡業，尚能延壽，讓你回陽去吧！」說罷，冥差接著把張義的肩膀一拍，張義就甦醒回陽來了。

從此以後，張義把冥間所見所聞的經過，逢人講說。使人們都知盡心盡力的孝順父母，千萬不可犯忤逆不孝的惡業。

（選自《因果報應錄》）

（讀後感言）經論上屢屢提到：若對父母恩田或三寶敬田造小小的業（善感善果，惡感惡報），都會感召很大的果報；又不善業中，瞋害尤大。張義對父親怒目相視，即是由瞋心而起，故此業甚重。經論上說，如果對一般人，由於強烈的貪心或瞋心造作惡業，且又不斷地增長它，則現生就會感果。如果對象又是三寶或父母等，對我們有大恩德的人，則不但現生感果，而且果報甚重。看張義的例子，他對的就是父母恩田，所幸僅偶犯而未繼續增長，否則一定迅速感得三途惡報。可不畏哉！反之，若對此大福田，能恭敬承事奉養，則所得福報也相對的很大。

現在反省自己，回想以往所作，比之於張義，實在慚愧悚懼；以前，由於無知、自私，常常任情執見，違逆尊長，造作種種的惡業；比較衡量可知，將來必遭極重的苦報。今幸蒙三寶的教導啟發，知道了錯誤，唯有痛切懺悔，努力改過，好好承事三寶，發大乘心，勤奮學習，弘揚正法；普令一切有情得聞正法，斷惡修善，共成佛道，庶可減輕我的罪業。

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