◆湖山精舍　德輝

首先至心感恩諸佛菩薩大慈悲願，以及蒙宗喀巴大師、諸傳承祖師、恩師日公大和尚慈悲護念，能於七月十一日參加第一期八關齋戒懺悔共修法會。法會雖已圓滿結束，但心中仍充滿著喜悅，略述一二感想，以供養福智之聲同修。

受戒前些日子，我都一直聽聞南山律在家備覽有關三皈五戒部分的歸戒儀軌，及戒體相狀中能領心相及所發業體兩部分的錄音帶，固然南山律在家備覽對我來說實在太難，但其中重要部分經師父的淺釋後已略能把握，因此對於如何在受戒儀式中有關（一）具儀（二）對境（三）作法中應如何見相明白，事前也都略有一點概念。我想這一部分的概略認識是有其絕對必要的，這也是我對這次共修能相應的主要助因。

正受戒開始，整個道場是無比的莊嚴，肅穆。從懺悔，迎請戒師三寶，整個過程中，心情就像在佛國淨土一樣，既緊張又激動，更是恭敬，真想不出有更好的言辭來形容。一開始師父先行開示受戒扼要，到問遮，正式三番羯磨時，即時集中精神，全神貫注，學著「用心承仰」。當時的心情，用個比較通俗的比喻，在師父開示完，問遮、三番羯磨前，整個虛空就好像雷電交作，大地震動一般。正式受戒時就好像久旱降甘露一般，整個大地連一點都不遺落的全部接納，就是這種心情。全心全意的在期盼著去領納聖者的戒法，那時心裡無比慎重。等正授、三結、說相、發願後，整個受戒儀軌圓滿完成。觀察一下整段過程中的心行，覺得與祖師要求──「心須念念無間，境必法法無昧」之境界雖尚甚遠，但已漸漸得到受用了。現在回想起來，真高興，真法喜，真的是善哉，善哉，能有善知識如此殊勝講說教授，才能體受如此殊勝戒法，比起以前僅是一片善心去受歸依完全不同。

接下來，於三十五佛禮懺中，一心一意觀佛禮拜，緣念追悔過去，祈請三寶慈悲洗滌我等無始以來所造罪過。

三十五佛禮懺之後是經行繞佛，一心跟著法師引領。數匝之後，感覺三十五佛就真的在佛堂中，受我等禮繞，此時心中感覺到，平時我所繞的，不是親，就是友，或是事業中的伙伴，無一不是在求現法樂中打轉的境相，此時此刻則見到了那種境況的煩擾不安和現在繞佛時的清涼，兩者有著強烈的對比。以前也經常參加法會，可是就沒有這種對比的感覺。

止靜思惟中，先前在繞佛時生起的感受仍在，於是就從這點思惟起。說也奧妙，腦中就生起了一段南山律在家備覽歸意一項中的話，《多論》云：「如人獲罪於王，投向他國，以求救護，彼王勑言，汝求無畏以投我者，莫出我境，莫違我教，必當救護。」以前這一段經文，一直認為是備覽中最簡單，最容易了解，一看就懂的文字，可是現在不同了，它現起的不再是文字而是確確實實的感受。那個人就是現在坐在道場中的這個「我」，這兩國的國界在心裡也好像劃了比以往更清楚的界線。現在感覺的是一片寧靜，安穩、慶幸、無垢的安全感；而想想外面的種種，處處充滿了危機，就好像國王處處設滿了陷阱誘我上鈎逮補。國界大略是見到了，可是今天受戒圓滿後，這個我還得回歸獲罪的國度，怎麼辦？身是非回去不可，可是心卻是我應該把住的。用什麼方法去把住呢？啊對！就是今天受的戒，身界雖然溶在一起，可是心界必須以今天所受的戒去防護。

法會圓滿後，在一旁看見師父在臉上不時露出喜悅且慈祥的笑容，還一直鼓勵恭喜我們，能得到暇滿人身而受戒，並能與諸上善人一起修行，實在難得。──師長就像佛陀一樣，心裡真感激、尊敬。

此次八關齋戒，比以前從聽錄音帶或研討等的研習中所得的認識要來得更實在，更確定。當然還有很多不理想需要改進的缺失發現。但無論如何，不管是正面的或反面的都是受益。這都應歸功於平時師長慈悲的教導、福智法師的引導，以及同修們妥善安排護持的發心。要感謝的人真是太多了，謹祝福此次受戒同修及以後要參加者，大家法喜充滿，如理如法相應，深受法益。

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