◆悟光精舍　希信

公司裡有位同事，也許因理念不同，也許做事態度有異，與其相處總感到很難溝通。

我常覺得他錯了。哪有人做事這麼做的！

有一次，我又在強烈的瞋心中。氣得很！驀地憶起師長教誡：「認為自己對、別人錯，那你已經不知道錯到哪裡去了！你已經百分之一百二十地錯了！」想著想著，忽然很感謝對方。若沒有他，我怎能憶起師長的教誨？而惟有經由憶念，方能將師長教誨植入心中！謝謝他幫助我憶起恩師法語。他是我生命中的珍寶！希望他一直在身邊，如此我才能不斷地憶念師長的教導，並漸漸將其深植於心。

一日，耳聞上司有意委任重要職務於這位同事。因認為此人尚不清楚公司之理念，心中遂開始思索、擔憂。我從團體、他、自己等三方面考慮此事。就團體而言，本公司之性質對社會有極大的影響力。在此草創時期，尤需所有成員理念一同、皆達共識。若有理念相異者，對公司之成長乃至日後事業發展等，將造成種種困擾。其次，以他個人來論，其性剛強難調，且尚不清楚公司理念，以之任要職必影響團體和諧的氣氛，對公司事業發展亦恐有不良作用，乃至減低對社會之助益。若如此，則此人難辭其咎。最後，就我而言，他職務高將帶給我更多考驗。如此，乃更能幫助我憶念師長之教導。

從上述分析，以其任要職對公司、他個人都有害，卻有助於我修行。然我應拋下個人利弊，以團體及對方之利益為念。因此，自忖應向主管進言，請暫勿委以重任。

和其他同事談起此事，發現數人與我有同感，咸認為升職對團體、對他都不好。乃決定一起向上司陳情：盼能再訓練一段時間，待其更清楚公司理念後再付予重責。

決心陳情後，開始祈求佛菩蕯加持。因我在無明中，見不到甚深因果，擔心此舉非助人、反害人，礙人昇進。自思惡業已極深重，害怕再做錯事。惟有祈求加持，使無過失地處理此事。

腦中浮現師長的教誨：「即使三千大千世界皆被劫火燒盡，佛仍安住在寂光中。」佛不為外境所擾，永遠安住在寂光中。然吾心已動，觀他人過，此是否意味著已經在煩惱中？我是為團體、為他著想啊！然《法華經》明明寫著：「眾生見劫盡，大火所燒時，我此土安隱。」佛永遠安住在寂光中。但我真的認為其理念有待釐清、言行舉止尚須調養。此種念頭是否表示我已見到他人過患、並未安住在法上？不知應如何行才無過失！

繼之，又想起師長訓示：「好人敬之如佛，壞人也要敬之如佛。為什麼壞人也要敬之如佛？他幫助我成佛，當然要敬之如佛！」思及此，我在心中答應師父：我會聽您的話，敬他如佛！

漸漸地，卻發現心裡嘀咕著對方的種種缺失、可厭。

後來，心中不斷緣此同事之惡，且懷惡不捨。希望自己不要再緣他的惡，卻控制不了。我懷惡不捨！此時，才領悟：原來真正剛強難調的是自己！不是別人！他不是我生命中的珍寶嗎？不是答應師父敬之如佛嗎？怎會變成懷其惡而不捨呢？不知何時、不知何故，我已從為團體、為對方利益著想之立場而變成緣他的缺點，且不斷地緣。

我渴求清涼，希望勿再緣人惡。但壞念頭還是不斷地來！

晚上要研討《廣論》，昨天已聽過錄音帶，印象中師父講得極好。故決定再聽一次。聽著聽著，我聽到師父說：「信是於實、德、能深忍樂欲，心淨為性。」對三寶的法理能深深地忍可於心，進而啟發追求好樂之意。有了這種狀態，心裡就得清淨、寧靜。此種心相為「信」。所以，如果你信得過佛法，就能以其淨化身心，不生煩惱。遇事知取捨，安忍在相應上，一心向上，心裡絕不動搖。

至此方知，原來我信不過佛法！如果信得過病想，怎會見人錯！如果信得過業果，怎敢不立斷惡念！怕惡等流啊！如果信得過師長，又怎會忘記師長的敦囑，不看功德而看過患！原來我信不過佛法，才會起這麼多煩惱。我一直努力地學皈依，以為自己是佛弟子，今日方知原來信不過佛法！

真是高興啊！好想歡喜大叫：「原來我信不過佛法！」知道自己信不過佛法，這樣才能更努力。知道「信」以心淨為性，多了一種衡量皈依與否的標準，從此可以問自己：你信得過佛法嗎？你是佛弟子嗎？隨時隨地，若起了煩惱，表示這個人又沒皈依了！這個人又信不過佛法了！又信那邪惡、錯誤的「我見」了！

此為衡量之標準。然衡量過後，發現自己又信不過佛法時，依憑何力才能再接再厲地種下深信三寶之因？惟有靠離苦得樂之希求。由希求樂、畏懼苦之心興起強大的皈依力。然欲此心力在對境時能現起，又非平時數數思惟不可！所以最安全的方法就是平常多練武，每天練、每天練，臨陣學拳已來不及了！

但我也曾隨念、思惟三寶功德，為何很快地又起熱惱？原來是煩惱惡習在作祟，它的力量太強了！略不注意，即為其所敗。少許努力哪堪抵擋強敵？且一念惡心起，除非立刻警覺、馬上對治，否則下一念又延續前念之惡不斷地現行！因此，只有努力看管這顆心，每一念都檢視如法或非法，否則遇境不僅起惡心，還懷惡不捨，隨著煩惱團團轉！

信以心淨為性！又多了一種檢核自己的方法。真是多麼地好啊！原來「離苦得樂」不僅就異熟、增上果報而言，內心上的離苦得樂更令人歡喜！

隨時隨地但觀功德莫尋過、淨化自己的人，隨時隨地都快樂。而諸佛之所以是「一切種，一切德依處」（任何情況下，皆是一切功德之所依），其因地所行大概就是只觀他人功德而不緣人過吧！

還有一問題。為何昨日沒聽到此段心淨為信的開示呢？同是這卷錄音帶，當然也有這句話，昨日因何未聞此言？當時雖坐於錄音機旁，內心所緣卻是他人之惡！只知師父開示得很好，好之因相卻全然未解。心被餘事占滿，法不入，猶如「覆器」！今日發現其正剛強難調之人原是自己，未繼續強烈地緣他人非，法語乃進注耳中，不再被粗猛煩惱擋在耳外了。

知道過失才能改正、才能愈來愈好。發現自己原來信不過佛法，發現剛強難調之人是自己、不是他人，真是歡喜啊！

如今，不再想向上司陳情了。如果看到他某些事「真的」做得不太合適，我願意盡力提醒、幫忙。但願他、我及所有眾生，都能步步向上，臻於無過、圓滿之地。

如果我能稍微看到自己的缺失，都要感謝師長的教導。

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