◆台南支苑長　曾輝煌

師父教我做善行

　　早期到學苑，自己不知天高地厚，煩惱也很粗猛，慢心很高，因為過去當憲兵隊隊長，到處都被人家捧，養成貢高我慢的習性。

　　平常跟人家互動，老是用世間那一種想法、看法。人家有法我沒法，卻又覺得自己很行，所以就處處碰壁，動輒得咎，感覺自己好像被「繳械」了，什麼都不會，什麼都不行，到最後一點信心都沒有。這種感覺憋在心裡面，卻又處處要表現出很有修行的樣子，這樣憋在心裡面很苦，到最後就想回去，不想幹了。

　　後來這件事情好像師父也知道了，師父來到學苑時，就把我叫去，告訴我：「曾居士，我告訴你，你為什麼會苦你知道嗎？你每次都是拿你最弱的去對人家最強的！當然是你會輸啊，當然是你會苦啊！你剛來這裡，要調整、調整；就像你們學校數學老師馬上叫他去教英文，或是英文老師叫他去教化學，他是不是要調整，要準備？」我就跟師父說：「我想回去照顧媽媽。」我拿出這個最有力的藉口。

　　師父說：「你不要急啦！你慢慢地學、慢慢調整，媽媽一定是要照顧，但是不是這樣辭職回去照顧？」那時候我有領錢，我就說：「要不然，我就不要領錢，我有空就來當義工。」師父說：「你領這個錢是很不容易的喔！這個不是薪水喔！以後你就會知道，領這筆錢是非常非常殊勝的，這個不是薪水！」然後他說：「如果你不領錢的話，你有空就會來；但是你心情不好，你就不會來了啦！你一定要領，不能不領！」我那時候也不懂，第一次辭職，就這樣不了了之。

　　第二次我得了肝病，陳學長叫我請假三個月，留職停薪。休息的時候，每天在家裡看天花板，就覺得沒有力量，也不能做事。三個月以後回來，師父剛好來沙崙，蔡榮瑞師兄跑去跟師父報告：「師父，那個曾教官好像不行了，他可能會退，不想幹了。」師父跟他講：「你不要亂講！他現在在谷底，他會爬起來的！你回去好好安慰他就好了。」蔡榮瑞跟我轉達師父的話：「他現在在谷底，他會爬起來的！」我聽到這句話，馬上又活了！我要繼續、繼續。

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　　以前我去台北三個月期間，師父碰到我都問兩件事，第一件事情：「你的善行有沒有繼續做？不進則退，你現在只要一停就退了，所以你不能停。」第二件事情：「你的太太對你護持法人事業，最近狀況怎麼樣？」幾乎每次碰到都問這個，我都非常感動！

　　善行這件事，我一有困難就去請教師父。有一次颱風剛過，從屏東要到高雄，經過屏東大橋時，看到一個蓋煤碳的大蓬布，黑漆漆的，被颱風刮在路旁邊，兩車道變成一車道，造成塞車。我就把車停到旁邊，把蓬布捲到路邊去，然後就走了。但是我內心一直緣著那件事，覺得應該把它帶到車上，把它帶走；但我又怕弄髒車子，我一直罣礙這件事情，就請教師父這種事情要怎麼辦。

　　師父說：「做善行，要量力而為，你做到這樣子已經可以了。你只能挑三十公斤的話，你就挑三十公斤；你如果要挑五十公斤、六十公斤，超過你的能力範圍，一挑就受傷了，以後你都不會做了。」受到這個教誡的影響，後來我做善行都不會硬撐。後來體會到廣論上說：「在剛開始要短時間、慢慢加長，否則到最後會作嘔。」我就把這道理連起來，原來是這樣子。

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　　有一次因為有個同學很需要幫忙，我就利用載師父的機會，請教師父該怎麼幫助這個同學？師父叫我轉達兩件事：「第一件事情，你告訴他，學廣論的人要有格；第二件事情，自己放棄自己，佛來都沒辦法。」這兩句話我一直深記在腦海裡，覺得實在受用無窮，到現在我還是牢牢記住這兩句話──學廣論的人要有格，格的內涵雖然我不太了解，但我一直在揣摩這句話；自己放棄自己，佛來也沒辦法！這是師父的教誡。

要當樹，不要當雜草

　　最早我在成大護持大專的廣論研討班。有一次師父來成大開示，我去接他，並且陪他去榕園參觀大榕樹。當師父看到大榕樹時，很驚訝地說：「哇！這棵榕樹真的好大！」他接著說：「你們看！大樹底下真的沒草，真的沒有草！」

　　師父說：「當我們在修行，或是在護持法人事業的過程中，都會跟人家互動，互動的時候會有很多煩惱，這時，我們要把自己當一棵樹，不要當雜草。樹從一開始就跟雜草一起成長，雜草常會打擾它，甚至於搶養分障礙它，如果小樹就這樣被小草叢淹沒了，那也就沒什麼；但小樹不一樣的地方，它不理那些小草，它很清楚自己要成長，把那些雜草通通擱一旁，自己努力地向上成長，成長到一段時間以後，小草再來打擾你，但是，你已經冒出來了；它還是會繼續打擾你，沒關係，你再繼續成長，成長到一段時間以後，你已經比它高了，它也障礙不了你了，甚至於到最後，就像這棵大榕樹一樣，雜草統統沒有了。」

要接近不同習氣的人

　　師父教誡弟子，真的是在你最需要提醒的時候，他就會找機會提醒你。我有一次在鳳山寺參加精七，小參時，師父問我有什麼問題？我說：「師父，我最近拜佛時，一拜下去，眼前就出現一部車子。」師父說：「為什麼？」我說：「我來的時候訂了一部車子，但倒底要不要買，還是很煩惱。」

　　師父當下非常嚴厲地給我一些教誡，他說：「你為什麼要買車子？你下決心要買車子，就去買；像你今天來精七，就要專心拜佛，那些小事情就不要去理它；你往往都是在這種小地方花很多時間煩惱，放掉！」我心裡想：「如果那麼容易就好了，不去想它實在很難。」師父看我還在那兒支支吾吾，馬上就很大聲地跟我說：「你還有一個毛病，就是專門接近那些習氣相同的人，習氣不同的人你都不願意接近，這是很糟糕的一件事，你要學習接近習氣不同的人，你在學苑裡，聽說就是這個樣子。」

　　被師父告誡一陣，我以為沒事了，沒想到──「還有！你最近做善行，聽說做得很得心應手。我告訴你，不是你做得好喔，是因為沒有人做，你要搞清楚。你以為你做得很好，是嗎？」接著又一句：「你每次做事情都不會去緣整體，都看小部份，格局太小！」我那時候感覺只是小參講幾句，卻被師父教誡那麼多，而且幾個上座都在那邊，我就很難為情、很難過。後來師父說：「回去好好思惟一下我剛剛講的那些話。」

　　師父這幾句話對我往後的生命影響很大。我慢慢體會師父當時所以示現那麼嚴厲的面貌，實在是因為太關心我了！他老人家看著我正走在一條錯誤的路上，多麼希望能及時拉我一把！直到今天，師父這一席話仍常常浮現腦際，提醒我：「老毛病是不是又犯了！」我非常感謝師父對我的這些指正。

學敗

　　我目前對「學敗」這兩個字還弄不太清楚，內心仍耿耿於懷！精十的一天晚上，在大仁藥專（後來改制為科技大學）的操場，師父要去開示，時間還沒有到，我就陪他在操場走。當時我好想要師父誇獎，就跟師父報告：「師父，這次法會在大仁辦得怎麼樣？」師父想一想，講了幾句話：「事相上還可以啦！但是，你要學敗！」「我要學敗？」這句話我就聽不懂。師父說：「我在精十對老師的開示，你有沒有聽？」我說：「那天剛好去辦一些事！」「對啊！你沒有聽啊！所以你不知道！回去把錄音帶拿出來好好聽！」那時候也沒有注意，只知道「學敗」這兩個字我不懂！心想：大家都怕失敗，都想要成功，如果我負責一件事情，結果失敗了，人家還要用我嗎？這很現實的！那為什麼失敗還要學呢？我一直想不通這件事情。

　　有一天載陳學長去機場，我跟陳學長請示。陳學長說：「以後你問問題，不是這樣問的！你這樣子問，好像要表示你做得很好啊！那師父還有甚麼話講呢？」陳學長說：「為什麼叫你學敗呢？據我揣摩，我們學佛從初發心到成佛，這中間做得再好都不算成功，只有成佛才算成功！」我好像知道了，沒有成佛，其他都算失敗！但是學敗，我至今還是搞不清楚？但是，我覺得只要跟師父在一起，都會得到饒益！

說謊怎麼辦

　　有一次師父到南海寺開示，見慈法師告訴我說：「師父要來耶！」我說：「可是我值班耶！」她說：「你看看呀，看能不能出來。」我就跟我們舍監，也是軍中退伍的中校說：「老大哥，今天我值班，但是我一個老朋友來。」我騙他，我沒有說我要聽法。他說：「好好好，你去吧。」我就很快開車到南海寺去了。師父開示完了以後問：「各位同學，你們有沒有什麼問題？」我很快舉手：「師父，我今天是偷跑來的，為了聽法我說謊，怎麼辦？」我就把經過講給師父聽。

　　師父很慈悲地告訴我：「我告訴你，說謊絕對是錯的，但是你的意樂是要來聽師父開示、聽法，這跟你騙人家跑出去玩是不一樣的。我不是鼓勵你說謊，但是我現在舉一個最簡單的例子，如果你今天說謊跑出來，要被扣五萬塊的話；但是你來聽法，可以賺五億，你覺得怎麼樣？」我說：「賺呀，賺很多！」師父說：「就是這樣子！但是你要記著，說謊是不對的！」

如何關懷病人

　　另外，我要說的是師父關懷的功力。有一次，我載師父去台南關懷盧總幹事的二哥，因為他二哥罹患舌癌，總幹事請師父去關懷。那一次，總幹事也坐在車上。我記得很清楚，總幹事在車上跟師父說：「師父，你不要跟我哥哥談無限生命，他聽不進去。」師父沒講話。

　　抵達後，大家在客廳就坐，師父打完招呼，第一句話就對總幹事的哥哥說：「我告訴你，生命是無限的喔！」我那時有點驚訝──總幹事不是說不要講這件事情嗎？但是師父繼續說下去：「生命是無限的！你身體如果會好，當然很好；如果不會好的話，就要努力去作善行。你現在生病，沒有辦法親自去做善行，來！我教你怎麼做善行。」

　　我在一旁聽師父教他怎麼做善行，師父告訴他：「你沒辦法做，但是你可以發願，當我身體好的時候，我要學廣論，然後我還要去當義工！」師父繼續說：「你要發願以後如果有機會的話，我這些魚池統統要變成放生池，不要再殺了；還有我這片養羊的地方統統要變成有機農場。」

　　我聽到這些話時，心裡想：原來沒有出去，也可以這樣做善行！師父說：「你就發願以後要怎樣、怎樣！來生要怎樣、怎樣！這些都是善行！」後來我去關懷一些重病、沒有辦法起來做善行的人，我就拿師父的教誡去幫助他們。

香蕉多久會熟

　　有一次載師父去美濃朝元寺。路上看到很多香蕉，師父問我：「曾居士，香蕉種下去，多長時間可以吃啊？」我家裡也種很多香蕉，但是從來也沒想到這件事情，我想起文教組長郭基瑞，就說：「郭基瑞一定知道，他家種香蕉。」師父說：「好好好，回去你幫我問看看。」我回去就趕快找郭主任，他說：「一年。」後來我就跟師父報告：「師父，香蕉種下去到成熟，要一年。」

陪師父走路

　　有一次跟師父還有禪聞法師從台北學苑要到松山機場，師父問我說：「曾居士！從松山機場到我們學苑，你知道要幾分鐘嗎？」「我不知道。」「來！我們今天走，告訴你，走到什麼路的時候，二十三分鐘，超過那裡，到機場二分鐘，總共二十五分鐘。」於是我們就開始走。禪聞法師走後面，我跟師父走前面，走到快到那條路的紅綠燈時，「來！你看！是不是二十三分鐘？」師父拿表給我看。「真的耶！」然後再過去，師父說：「差不多二十五分鐘。」我說：「喔！師父實在厲害。」晚上從松山機場走回學苑，碰到紅燈停下來，四周車聲很大聲，我說：「師父！你會不會覺得很吵？」師父說：「很吵嗎？我不覺得。」

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　　還有一次，我載師父從南海寺要去機場，師父說：「以後我們不必到高雄坐飛機，到屏東機場就可以了。」我說：「師父，屏東機場飛機很小。」師父就笑了：「唉呀！已經很大了呀，更小的飛機我都坐過，沒關係、沒關係。」於是我就送他去屏東機場，路上師父問我：「從屏東機場到南海寺走路要走多遠？」我說：「我不知道。」結果那次去台北回到屏東第一件事情，我就拉著我太太一起到南海寺。車停了，剛好下雨，一人拿一支傘，我告訴她：「師父走路很快，都不講話，我們也要走很快！」我們就開始走向機場，走很快，她就問：「為什麼要走那麼快？」「等一下我再告訴你。」我就一直看表！走到機場，三十五分鐘！後來師父因為身體不好，來屏東的機會也很少了，就一直沒有走過。

利益他的無限生命

　　大仁藥專副校長有意邀請師父到學校辦教師營，為此我到學苑找師父，師父問：「他有沒有學廣論？」我說：「沒有。」「叫他學廣論再來吧！」就這樣子簡單幾句話！一段時間以後，副校長第二次請師父到校辦教師營。師父又問：「學廣論了沒有？」我說：「還沒有！」師父說：「叫他學！叫他學！學了以後我再去看看！」後來副校長參加廣論班，讀了三個月吧，沒想到胃出血，他太太就不讓他出來學；第二次再學，又是胃出血！

　　後來副校長第三次叫我去請師父來辦教師營。那個時候師父的寮房在三樓，師父就拿出拜墊，要我坐在他對面，門關起來。師父問：「他學廣論了嗎？」我說：「有學了！然後就胃出血！」「好！這樣可以去了！以後叫他去參加教師營！讓他了解我們在做什麼！」師父很嚴肅的跟我說：「曾居士，你知道為什麼我要這麼慎重嗎？」師父說：「辦教師營功德很大！以後這個學校名聲會愈來愈大，學生會愈來愈多，校舍會愈蓋愈大，如果那個董事長的兒子〈就是副校長〉沒有學廣論的話，對他的無限生命沒有幫助，只有這一生會比較好！對人家無限生命沒有幫助的事情，我是不會做的！」

　　我當時就想：「我們的師父真的很不一樣！我沒有跟錯人！一般人，人家要把學校借給我們辦營隊，我們高興都來不及了！但是呢，我們的師父卻要利益到他的無限生命，他才要去做！」

把幸災樂禍的心拿掉

　　早期借大仁科技大學辦教師營，剛開始的時候有很多障礙。比較嚴重的，就是有一個科主任，跟他借場地，他就是不借，藉口很多，說我們的同學去打掃，掉了什麼東西⋯⋯我很清楚是自己的問題，所以就非常低調的去跟他拜託。有一次去跟他借的時候，在他的辦公室，有很多人在那邊，他當場非常激烈地反對我們：「你不要開口，我就是不借你們，講再多也沒用！」

　　我當時的煩惱也很粗猛，但是我想到，活動需要要研討、要心靈對話，如果沒有借到這個地方的話，影響很大，我就忍耐下來。但是想到這些人統統認識我，尤其我以前在學校的時候也是很驕慢的⋯⋯想到我都這麼老了，還要在這裡被人家羞辱，到底為了什麼？愈想愈委屈，竟然私底下流眼淚。再一次想回去拜託，走到門口，又轉回來，就這樣好幾次，到門口、到教室就轉彎，那次讓我覺得非常非常難過。

　　到第三年的時候，我就去跟副校長說：「你幫我講講，叫他借我們。」副校長說：「我去也沒什麼用，他也不甩我。」不過他還是有去幫我講，等我自己再去拜託的時候，他就說：「你拿副校長壓我。」態度更兇，我不曉得怎麼辦。

　　直到後來，有一年他那一科招不到學生，沒有學生，那個系就要被撤掉了，他這個科主任就幹不成了，我那時現起幸災樂禍的感覺。科主任跑去要求副校長不要撤系，再給他機會。副校長說：「這樣子吧，你去找曾教官，參加他們的教師營，我就不要撤。」我也不曉得他會用這招。科主任就來找我說：「我沒有辦法參加全程，我要去美國。」我就去請示師父：「這個要怎麼做？學生都招不到，以後怎麼幫助他？」師父很嚴肅的跟我說：「正法的力量，正法的力量！」就這句話我也聽不懂。

　　我就去問禪聞法師，法師說：「你心裡面，先把幸災樂禍的心拿掉！」我嚇一跳，那是在鳳山寺的大教室，他說：「你真的要誠誠懇懇的幫助他，你幸災樂禍的心沒有拿掉的話，很不好。」那時候我真的是很緊張，我想，我們的師父、法師都很慈悲，當別人有困難的時候，我們自己要先誠誠懇懇的幫助他。那時候我就知道要怎麼做了，我就帶餅乾去看他，告訴他，如果可以的話，就來參加幾天；後來他也參加了。

　　從那次以後，第二年開始，他每一次場地都借我們，那時候我想到「師長的功德！」後來他的系主任也沒有被撤掉，我們碰面的時候，彼此都很客氣，互動也都很好。後來回想，如果不是師父這樣子引導，我哪會想到這些，搞不好掉頭就走了！

做人的原則

　　早期的時候，有一次在大仁，我帶師父去男生宿舍。那裡很亂，有很多蒼蠅，我看了就很不好意思：「師父！對不起！這地方蒼蠅很多。」師父東看看、西看看，就說：「喔，蒼蠅很多，倒是實在的！但是我沒有發現蚊子耶！師父這個觀功念恩，我覺得非常高明，讓我整個心都放下來，那一天本來很擔心的，結果讓我感到很輕鬆，沒有壓力，這個對我以後觀功念恩幫助也很大。

　　另外我印象很深刻的，有一次教師營要結束的時候，我就跟大家說：「各位同修，我們明年還要借場地，希望各位把它歸定位，不要讓人家下次不想借我們。」結果當場師父就教誡：「不是這樣子，做人不是這樣做的！不是為了明年再借我們、不借我們的問題，這是我們做人本來就應該這樣做的，借不借都是這樣！明年，我們如果不在這裡辦教師營，我們就可以扯爛污了嗎？」

師父的心力

　　有一年，我要去印度請法，我問師父：「師父，要去印度了，你有沒有練身體啊？去過的人都叫我要跑操場練身體，因為去那裡要走山路，體力要很好，我每天都跑操場⋯⋯」師父說：「我沒有練身體，但是我告訴你，我愈接近達蘭薩拉，我的精神就愈來愈好，不必練身體！」那時候我聽不懂這句話，為什麼會這樣子？這是師父跟我看法不一樣的地方，我要練身體，他卻不必。

科技的過患

　　另外有一次去印度，在曼谷機場等待轉機，師父看到我，叫我坐旁邊談一些事情。我看到外面好多的飛機，而且一下子一班，好多、好大。有一架特別大，可能是貨機，我就很讚歎的、像小孩般的說：「師父！你看！那麼大、那麼重的東西，居然可以這樣飛上去！」師父說：「就是這樣才能騙人！」很嚴厲地突然翻臉，不再講話。我不曉得什麼原因，心裡很緊張！

　　一段時間以後，陳學長跟我說：「曾教官，師父開策略會議的時候，想到一件事情，要我轉告你。師父說他那天對你講話太嚴厲了，你一定聽不懂！其實，師父當時是想到科技的過患，你只看到科技好的一面，對科技的過患卻不清楚，比如說，為了開發飛機用油，得破壞多少環境，傷害多少眾生，我們都看不到。」我沒想到師父還會想到這件事情，這件事也讓我有所學習。

滿弟子的願

　　有一年去印度請法，我是副總護持，跟著師父走在最後面。我看師父帶了包包，心想：今天山路不好走，我一定要幫師父提包包。走到山路時，我就跑過去說：「師父！我幫你提包包！」師父看看我，笑一笑說：「我還可以。」我們繼續走，走到要爬樓梯時，我再說：「師父！我幫你提！」師父笑一笑說：「還可以，還可以。」兩次都沒有成功，我不知道為什麼，就是堅持：「今天一定要幫師父提包包！」

　　走到靠近大昭寺時，禪聞法師正在幫師父找一個房間休息，我看師父上樓梯時滿吃力的，我想機會來了，我再跑過去：「師父！我幫你提包包！」師父看看我：「好好好！給你提。」就給我提了，哇！我就很高興地提上去。上去以後，寢室很窄，師父坐床上，我站在旁邊，師父對我說：「來、來，曾居士，把包包放這裡就可以了，你找個地方坐。」那一次我印象很深刻的就是，師父真的很慈悲，他會滿弟子的願。記得以前有機會載師父時，人家都提醒我：「你載師父的時候，師父沒有找你講話，你不要講話。」我就想，每次都是師父找我講話，一談就談很久。所以我覺得跟師父在一起，滿輕鬆的，他都不會讓我覺得有很大的壓力。

福智之聲第175期