憶師恩、報師恩-聽聞記錄表(2)

 

班別:台北善行22班

姓名:慧明

廣論出處:63頁第11行 舊版31B

廣論正文:即受彼苦之時,時時為惡,從惡趣沒後,仍須轉惡趣,故難脫離。

師父開示內容:

  我們要了解,我們正在受這個苦的時候,那時候,是,你現在受苦是把以前的惡業感得果了,是,沒錯,可是當我們現在在受苦的時候,豈不是又再造將來的業因?對呀!那麼現在你造什麼業因啊?這個是決定的因素哦!當我們受苦的時候,我們現在繼續的造惡業,所以對不起,這是惡性循環,所以說惡趣出來了以後,你沒有機會脫離。我們同樣的在我們當下的身心上面,就可以感受到這件事情,我們現在受的倒不一定是地獄惡鬼畜生的惡業,但是我們也同樣的在人當中也有善的好報,以及惡的惡報,那個時候我們看看當這個果報現起的時候,我們心裡面繼續造的什麼業因?這個就很清楚明白的判斷出來我們下一生到哪裡去。

心得受用:

  暑假期間兒子在家,因此希望晚餐能一家人一起用餐(無明的貪煩惱已起),週一晚的視訊課就變得很倉卒而提不起心力。下班時還沒確定去不去,想依煮晚餐的快慢而定(已開始不如法了)。下班衝回家,滿身大汗又得開始準備晚餐,打開門一股冷風襲來,看到一老一小開著冷氣聊天看棒球(心想:浪費電!)煮著煮著心裡很急,已不很甘心了,兒子過來問:晚上吃甚麼?我一聽怒火中燒,罵他們在家也不先準備,還想吃甚麼?我倒要問你們吃甚麼?(瞋心已爆了)看時間已6點半了,決定要逃離這個枷鎖,否則大家都不好過。兒子問我要去哪兒?我回答:我要去上課,不要跟你們一樣墮落下去!(唉,一把火燒毀功德林)。

  下課前,性鎮法師說:好好對待你身邊的人,才能淨除罪障。下了課,怒氣也消了(真莫名其妙的無明)。回到家他們也把廚房清乾淨了,兩人還約定輪流洗碗。

 

班別:北07秋002班

姓名:林啟文

廣論出處:293頁第6~7行 舊版123 B

廣論正文:譬如諸獄卒,及諸劍葉林,由自業所起,為當憎於誰,由我業發動,於我作損害,此作地獄因,豈非我害他。

師父開示內容:

  啊!就好像啊地獄裡邊的獄卒啊,這個是人,乃至劍葉林,這劍葉林就是地獄裏邊那個樹啊,那樹上的葉子都像刀劍一樣,你下去那葉子掉下來都變成刀劍,這是為什麼?這是我自己業力所感的啊,既然是業力所感的你瞋誰啊?因為由於我自己的業所以造成這樣啊,使得他來傷害我啊,他傷害了我他要下地獄去,而結果這個情況是我害了他不是他害我,所以真正你如法的了解,當人家來傷害你的時候,你只有自己深自反省苛責,唉啊我對不起他,你怎麼可以對他發脾氣呢,所以這地方妙咧,佛法的真正妙,他來傷害你的時候,你不如理不了解世間的愚夫的話,他覺得他傷害了你,你真正了解了,你發現啊!是你傷害了他耶,懂不懂這個道理?他今天對我發脾氣這樣的話,他是造惡業哦,但是惡業為什麼來的,那還是我的宿業所使哦!

心得受用:

  我有一個「滿難搞的」工作夥伴,除了講不同的語言之外,她也是權大勢大、聲音也很大的人(很兇),過往的合作經驗多數不是那麼愉快與順利,所以我對她(以下簡稱K小姐)不是很喜歡,每次要與她通信或電話聯絡總是會讓我再三斟酌(其實我也很怕她),即便我不喜歡她。

  有一次在與她多次溝通後,她的決策仍然反覆(讓我做了許多白工),更回了一封看了讓我火冒三丈的信,一大早的美好心情被 K小姐破壞殆盡,我非常生氣,馬上寫了一封也「很厲害」的信準備好好的回敬她一番(心裡完全做好開戰的準備,甚至有種豁出去的想法),結果快意的寫完信後,我一讀再讀,突然有種不太好的感覺。

  「冤冤相報何時了?」我的快意會導致什麼結果?我只是個小咖,英文講不好、也沒有人家兇⋯⋯我要跟她吵什麼?而且,站在她的立場,我這個「惹人厭的亞洲人」雖然對她提出的要求是為了公司,但是其實對她而言也是給她找麻煩;我突然覺得 K小姐其實也沒有錯,她也只是為了自己的立場(少麻煩、少改少出錯,而且時間確實很趕),況且她畢竟是個主管,看事情的角度必然與我不同。

  雖然我平時很不認真,但是這個時候「觀功念恩」這個四個字還是生起。感謝她這麼「機車」,讓我有機會練英文、感謝她這麼難搞,讓我可以想出更多方法來「突破重圍」,其實她對我的利益還不少啊!但是真正讓我轉念的其實是「業果」。她今天會這樣對我,就業果的角度來看,或許是我在過去生也損惱過她!如果我還去跟她「惡鬥」,那我造的惡業不就永遠清不完?感謝師父在我按下「SEND」的那一剎那阻止了我。後來我把那信刪了,重新來過,種下一顆善的種子。

 

班別:台北善行5班

姓名:張家豪

廣論出處:34頁第5行 舊版19卷A

廣論正文:如是知已,便能獲得歡喜踴躍,於諸善法應隨順行,於不善法應不順行。

師父開示內容:

  我們都是隨順那個不善法,而這個不善法究實說來是什麼?就是我們的知見,就是我們的無明,我們還覺得很對,這個傢伙莫名其妙,我憑什麼要恭敬他?唉!阿彌陀佛!我要學佛,不恭敬他恭敬誰啊?人人都要恭敬。

心得受用:

  有一次,到台北學苑十樓辦完事情準備離開。正好看見熟識的義工同行坐在電腦前準備打資料,我跑過去跟他打招呼、聊天,才談不到幾句話,旁邊的師姊就說:「來到這裡都不做事!每次叫你做事,你都有理由。這裡有些事趕快拿去做。」當下聽到這句話,心裡覺得「她怎麼那麼沒有人情味。我才剛下班沒多久就叫我做事,並且現場人那麼多,當眾對我說這些話,讓我有點難下台,真是一點代人著想的心都沒有。而且看她整天都忙在事相上,怎麼會有法呢?⋯⋯」觀過之心一直不停地任運生起。

  因為我並沒打算留在學苑做義工,所以就騎著摩托車回家了。騎車時,我一直在想:我是不是來錯了義工單位,我是不是要換其他的義工單位去試試看可以不用那麼辛苦,有那麼多問題⋯⋯可能是胡思亂想的結果,使我覺得身、心變得很不安穩。

  回家後,做聽聞的功課,先專注地唱了數遍的讚頌,並祈求師長加持,希望能夠透過聞法,淨化自己的煩惱,能夠如實了知師父所要傳遞法的內涵。那時,內心因讚頌及祈求變得平靜多了,聽到這段開示特別有感覺。我後來反省,一聽到師姊說的話,就現起:「我很對,這個傢伙莫名其妙」的知見、想法。我這是隨順著不善法啊!這些是不對的知見,就是我的無明。我要學佛,應該是不論對方是對、是錯,我都要把心安住在善、淨的角度,並且修正自己的錯誤知見及習氣,這才算是修行。

  繼續反省下來,我覺得她說的也沒錯,我確實是有這樣的習慣。我跟她認識那麼久,她不是那種會隨便罵人的人,她也是為了我的增上而說的,為何我要不停地觀過而起瞋心。經過這樣聽聞思惟,漸漸停下了這些觀過的不善心念。

 

班別:台北增上301班

姓名:李華芳

廣論出處:119頁第5行  舊版47卷A

廣論正文:是故微細黑白諸業,如影隨形,皆能發生廣大苦樂。當生堅固決定解已,雖微善業應勵力修,微少惡罪,應勵力斷。

師父開示內容:

  業的行相就是這樣,哪怕非常小的黑業、白業,它都會跟著你,就像影子跟著它的形體一樣。除了這個以外,還會增長廣大。對這個道理要生起堅固的定解,它會產生的效果就是對於再小的善都要努力去做;再小的惡都要斷除,不會馬馬虎虎不去管它。實際上一般來說,大惡我們不會造,大善我們一定很樂意去造,但這種機會眼前並不會太多。平常最多的就是好像不大不小的那種業內心總是覺得無關緊要,這一點如果不改,一生就馬馬虎虎過去了,所以真正要去做的時候,就從這個地方去努力。如果自己能夠不斷從小的地方策勵,將來才有可能一步一步增上。

心得受用:

  我是一個很懶散的人,對於消文非常排斥,總是使盡渾身解數閃躲,所以一輪班只消了一次文:「深信業果」;當時為求好表現、很認真的反覆聽錄音帶,「已造不失壞、業增長廣大」這段話深深烙在腦海;二輪班時又輪到我消這一段文,但對我而言意義已大不同了!

  五年前的一個深夜,我們被醫生緊急電召到醫院送媽媽最後一程,病床上媽媽滿臉痛苦、驚恐地拳打腳踢,像是在抗拒甚麼,很難理解:體弱多病、長年坐輪椅的她,哪來那麼大的力量,我們做子女的圍繞在旁,除了哭,還是哭,什麼也無能為力。後來媽媽奇蹟式地從鬼門關繞了回來,這事件讓我警覺:生死大事,不是你不去理會,他就不會來的,你一定要準備好才不致慌亂。由著這因緣,我進了廣論班,由著這段經文的受用,所以這些年來我將所有的善行都迴向給母親,也將「慢慢變好」的我,呈現在她面前,讓她明白學佛是件好事,有空時儘可能陪著她念誦「阿彌陀佛」。今年七月,母親臨終時最後一念、一誦是「阿彌陀佛」!母親走得非常安詳、嘴角帶著微笑;母親不識字、又不良於行,這五年來所能做的只有念誦「阿彌陀佛」,這麼小小的善居然感得了最後一念一誦是佛號、感得了非常圓滿的八小時助念、感得了天母梵唄班的同修多次從天母趕到永和,在母親靈堂前誦無常經,甚至是颱風夜!不僅我感恩,家人也非常感動,也因此消弭了反對用佛教告別式的聲音!

  先母的告別式會場擠滿了誦經的同修,卻因葬儀社所請法師用不同的誦經儀軌,導致這一大群同修英雄無用武之地,這現象讓我起非常大的煩惱!事後大哥說:「你們團體真是不錯,法師唱的曲調明顯與你們的不同,你們並未仗著人多勢眾來壓倒法師的聲音,甚至很包容的小小聲地跟著、和著,犧牲了假日、這麼老遠的來,就是為了誦一場經,你們這一群人真是不簡單!」

  忙完母親的後事,再回到廣論班,居然又輪到我消「深信業果」這一段,我分享了先母的這個公案,相較於五年前母親瀕死的相狀,真是大不同呀!真的再小的善都要努力去做!業已造不失、增長廣大呀!

福智之聲第188