西晉三藏竺法護譯
《佛五百弟子自說本起經》是阿耨達龍王恭請佛世尊及五百上首弟子,追講本起所造罪福,皆由纖微轉受報應,彌劫歷紀莫能自濟,僥值體悟乃得度世,故各自撰歌而達頌。
佛五百弟子自說本起經

賴吒惒羅品第十八 (二十六偈)

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有王修惟尼 其王有一子

名賴吒拔檀 是王最小子

迦葉佛吉祥 興起大塔寺

欲護父王意 為作剎柱頭

心歡喜踊躍 建立承露槃

願我作沙門 等正覺共會

用是功德故 世世所生處

於天上人間 其德自然見

是為最後生 在投樓吒國

生於尊者家 獨有一女耳

一切所愛敬 如是狗獵王

是我親里家 國土亦如是

端正甚姝好 顏貌如敷踰

在人中娛樂 一切欲自恣

可意敬世尊 來詣投樓吒

我見心歡喜 便求作沙門

本功德所致 化變難比倫

慈哀愍傷我 口便發是言

諸佛之正教 父母不樂者

不得為沙門 族姓子自報

即時還歸家 前白父母言

父母願聽我 出家為沙門

父母聞我言 愁憂不可勝

子雖命時終 不欲相遠離

我時不飲食 一心無所樂

志於清白法 欲求為沙門

我時不飲食 萎臥於空地

假令不聽我 便當死於是

六日不飲食 一心無所樂

志於清白法 欲求為沙門

時親厚知識 往謂父母言

善哉聽之去 用死人身為

假令能樂者 為沙門續在

命存可數見 死者當奈何

時父母知識 共出悲好音

設使作沙門 來見我當聽

時親厚知識 便往謂之言

父母已聽汝 明者為沙門

父母共結約 假使為沙門

數來相見者 子聽汝出家

彼聞善哉言 自養有勢力

往詣世尊所 便前白佛言

唯然已聽我 便受佛尊教

世尊下我髮 令我作沙門

施承露槃故 受安甚眾多

於天上世間 功德自然見

佛普見說我 樂閑居第一

已得阿羅漢 清涼而滅度

是故當歡喜 悅心向大哀

當供養塔寺 得脫大恐懼

賴吒惒大尊 閑居五納衣

於阿耨達池 自說本所作

 

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