尊者法救撰 吳天竺沙門維祇難等譯
(北傳)《法句經》依序末記本經一部三十九篇,大凡偈七百五十二章。各品之首皆標其宗,如無常品第一:無常品者。寤欲昏亂。榮命難保。唯道是真。
法句經

雙要品第九 二十有二

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雙要品者。兩兩相明善惡有對。舉義不單。

心為法本 心尊心使 中心念惡 即言即行

罪苦自追 車轢于轍 心為法本 心尊心使

中心念善 即言即行 福樂自追 如影隨形

隨亂意行 拘愚入冥 自大無法 何解善言

隨正意行 開解清明 不為妬嫉 敏達善言

慍於怨者 未甞無怨 不慍自除 是道可宗

不好責彼 務自省身 如有知此 永滅無患

行見身淨 不攝諸根 飲食不節 慢墮怯弱

為邪所制 如風靡草 觀身不淨 能攝諸根

食知節度 常樂精進 不為邪動 如風大山

不吐毒態 欲心馳騁 未能自調 不應法衣

能吐毒態 戒意安靜 降心已調 此應法衣

以真為偽 以偽為真 是為邪計 不得真利

知真為真 見偽知偽 是為正計 必得真利

蓋屋不密 天雨則漏 意不惟行 淫泆為穿

蓋屋善密 雨則不漏 攝意惟行 淫泆不生

鄙夫染人 如近臭物 漸迷習非 不覺成惡

賢夫染人 如近香熏 進智習善 行成潔芳

造憂後憂 行惡兩憂 彼憂惟懼 見罪心懅

造喜後喜 行善兩喜 彼喜惟歡 見福心安

今悔後悔 為惡兩悔 厥為自殃 受罪熱惱

今歡後歡 為善兩歡 厥為自祐 受福悅豫

巧言多求 放蕩無戒 懷婬怒癡 不惟止觀

聚如群牛 非佛弟子 時言少求 行道如法

除婬怒癡 覺正意解 見對不起 是佛弟子

  

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