(十一) 終夜拱手 不談世事 總論

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終夜拱手

        宋,圓通訥禪師,常入定。初,叉手自如;中夜,漸昇至膺,侍者每視候鷄鳴云。

 

不談世事

         宋,光孝安禪師,住清泰寺。定中見二僧倚檻相語,初有天神擁衛傾聽,久之散去;俄而惡鬼唾罵,仍掃脚跡。詢其故,乃二僧初論佛法,次敘間闊,末談資養。安自是終身未嘗言及世事。

    贊曰:古人為生死行脚,纔逢師友,惟汲汲商略是事,何暇他論?今人終日雜話,求如二僧,亦不可復得;鬼神在側,又當何如?噫,可懼也已!

 

總論

        或謂六和名僧,又僧行忍辱,宜無取於嚴。不知吾所謂嚴,非嚴厲之嚴,蓋嚴正之嚴也。以嚴正攝心,則心地端;以嚴正持法,則法門立。若夫現奇特以要譽,逞凶暴以示威,與今之嚴正實霄壤焉,衲子不可不辨!

 

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