全球廣論 全球廣論 I

日期
2011/04/01 ~ 04/03
廣論頁/行
P41-LL5 ~ P41-LL1
廣論段落
初中分三:一加行,二 …… ,決定令與相續和合。
手抄頁/行
3冊 P205-L5 ~ P209-L6
手抄段落
現在正修的加行是 …… 皈依怎麼辦呢?
音檔起迄
22B 14:15 ~ 21:03

字體縮放 最小100%最大

我們現在看下去,說這個地方,現在正修的加行是怎麼樣的。

今初

初加行法有六,乃是金洲大師傳記。

這個有六個。下面這句話記住哦!凡是這個地方,表示我們現在這個地方的教授有圓滿傳承,絕對不是現在我們亂來的。同時,我們聽見了這個以後,要曉得,說有的人告訴你這樣,有的人告訴你那樣,你看看他告訴你的傳承如何。所以我當年去學的時候,剛開始的講一般道理,他沒有;正規講的時候,這個老師一定說的,我這個師承哪裡來的,說得很清楚,說我的老師誰,老師的老師誰,然後追溯上去的時候,阿底峽尊者、什麼,上面大家曉得就不談了。這個地方你別小看他一句話!所以以後我們真正學的時候,你了解一點普通知識沒關係,反正隨便談談,你要真正地摸進去的時候,這個是非常重要的。現在看下面的這些條件:

謂善灑掃所住處所,莊嚴安布身語意像。

那個就是淨地跟奉聖,我們把佛的壇場弄弄乾淨,弄得非常乾淨,然後把佛像安布起來,就是第一個。「身語意像」,「身」像就是現在我們的,或者是雕塑的,或者是畫的;「語」就是經典;那麼「意」是什麼呢?「意」就是在我們自己了。真正說起來,這個身語意像,「意」就是教授,這個善知識的教授,供在這個地方,所以這個意也可以說就是親近的善知識,才能夠把真正的宗要,能夠傳遞到你心上去,第一個。第二呢,

由無諂誑求諸供具端正陳設。

供養,第二個。所以種種的莊嚴。這是為什麼?譬如說像小乘當中,喔,這個破壞鬼神村不可以,乃至於唱念等等不可以。但是在大乘當中,現在這裡我們這個地方要供養佛,這些都可以了,這是莊嚴供養,第二。第三呢,

次如〈聲聞地〉中所說:「從昏睡蓋,淨治心時,須為經行。除此從餘,貪欲等蓋,淨治心時,應於床座,或小座等,結跏趺坐。」故於安樂臥具,端正其身,結跏趺坐,或半跏趺,隨宜威儀。

那麼第三個呢,就是正式開始修的時候,一定有姿勢的。那麼姿勢怎麼辦呢?他就告訴我們了,假定說你昏沈重,那麼經行。平常的時候呢,主要的是打坐,除「貪欲等蓋」的話,那麼應該打坐。這個打坐的時候,怎麼辦呢?他不要求我們苦行的,「安樂臥具」,坐得越舒服越好。不過不要貪舒服哦!他所以舒服就是不要你心裡面,真正坐時他有一個原則,就是你全部的精神對注在你這個心念上頭。現在很多人家,剛剛修行的時候,他先不講心裡怎麼用這個功,他先講怎麼打坐,然後學那個不倒單,哎呀!弄得個苦不堪言,就是這樣,那真自己跟自己做冤家,這個是很大的損失。

所以當年我的老師剛開始的時候:不要管那雙跏不雙跏,你能坐固然好,不能坐,兩腳伸開!當時我聽了:別人告訴我這麼認真坐,他怎麼告訴我這樣的?欸,後來真正的好處就是這樣,所以有一段時候專門跟他去坐的時候,他乃至於說:「好,你睡下來。」欸,妙啊!你照著他辦法去做,怎麼做就怎麼得到好處。但是正規地來修的話,最好是打坐,那是千真萬確的。其他的,就是這種情況下怎麼調治你的,在這裡現在我們暫時不談,只是告訴我們的這個理路。就隨自己的相應的威儀,所以說你拜也可以,是行也可以,乃至於睡也可以。後面就告訴我們,睡覺的時候該怎麼用功,吃飯的時候該怎麼用功。當然這個這是「修理餘」,正修的時候主要的是打坐。那麼再下面這個,第四個:

既安住已,歸依發心,

下面是歸依了、發心了,歸依跟發心是兩件事情。

決定令與相續和合。

這個歸依也好,這個發心也好,要怎麼辦啊?這句話注意!要跟「相續和合」,而且決定要做到!什麼是「相續」?身心,就是我們的身心。為什麼叫「和合」?或者說什麼是和合?我們現在說皈依佛不墮地獄,然後皈依法不墮餓鬼,皈依僧不墮畜生,念過了。請問這樣的皈依和合與否?跟身心和合否?不和合;跟嘴巴和合的,耳朵和合的。所以祖師告訴我們,這個叫入耳出口之學。他下面說得很有意思,「口耳之間短短數寸,曷以美堂堂七尺之軀?」我們這個身體堂堂七尺,你耳朵聽見了,嘴巴裡念出來這麼一點點,這個一點點東西,沒辦法對你真正地身心有好處。實際上呢裡邊意思就說,你真正要皈依的話,身心要和合,那個時候你會感覺到,一心一意皈投依靠,你沒別的了。

現在我們皈投的、依靠的什麼?無明相應的東西,無明相應的東西,平常的時候癡癡呆呆,睡覺,這是我們要皈投依靠的,吃飯,這是我們要皈投依靠的,聊天,是我們要皈投依靠的,我們都在這個裡邊。碰見一點小小的不如意,大家起諍論,就是這個。當你真正皈投依靠的話,那些東西都不要了,一心一意抱著這個三寶。如果說你現在念佛的話,你的確會這樣的,哪有一點閒功夫,這個是真正跟身心和合的時候。所以這個皈依也好,發心也好,決定要做到這一點,這個是原則。那麼他現在的皈依怎麼辦呢?

 

 

查詢 全球廣論 I 進度

 

◎ 線上讀經   

◎ 福智訊息