各位同學大家好！再過兩個星期就過年了。不知道各位同學準備得如何？過去的一年，「疫情」可能是我們最關切的話題，疫情的狀況同時也帶動了我們內心的起伏。特別從最近開始升溫的新一波疫情，讓我們每個人都感到不安和恐懼。我們會擔心：「如果再嚴重下去，這個年該怎麼過呢？」因為這一波的疫情，我們取消了實體的朝禮法會。那麼，我們在家中，該怎麼樣用不一樣的方式來參加朝禮法會呢？接下來我們一起學習 1995 年師父在朝禮法會上的開示。
【日常老和尚開示於 1995 年朝禮法會】
那個平常啊，這個新年，我們中國人的習慣，互相會道賀說：「新年好！」當然這是以眼前時下的說法，或者說：「恭喜發財！」那這的確，從南到北，過年總歸會大家見了面、高高興興互相道賀，這樣，那麼除了這個以外，很多大家各式各樣的活動慶賀等等。我到現在還記得，小的時候那個春聯，只記得一句：「天增歲月人增壽」。
那麼，現在呢我們學了佛，同樣地，雖然是學了佛，一樣的仍舊是大家快快樂樂的來過這新年，不過意義上面就有個根本不一樣的地方，這是最最重要，也就是我們必須應該記住的一個特點，我方不失為一個佛弟子。那麼同樣的呢，在這種情況之下，學了佛，一個作為佛弟子，那麼過這個新年，我們應該以什麼樣的心情，才不辜負我們宿生的善根，遇見這樣圓滿的教法，滿這個願？我們同樣可以用剛才這幾句話，這個「天增歲月人增壽」，又過了一年了，在我們的概念當中，是，沒錯，時間又增加了，所以不管是客觀或者是，客觀是外面的環境來說，相對地自己來說，是增加了一年，可是拿佛法來說明，不是！
人身的壽命是有限的，而且由於根據宿生你的業所感得的，過一天少一天，過一年少一年。眼看著我們一天一天、慢慢慢慢地生、老、病、死，靠近，走上死亡之途，但是我們看不見，我們很高興。所以佛法來說，就像我們是待宰的，如果說死亡是那樣的話，就待宰的那動物一樣，更跨近了一步。我們並不曉得這個人身的真正珍貴的地方，善加利用，而是說把宿生所感得的寶貴的人身，就在增長三毒相應的惑業當中浪費，漸漸漸漸走上死亡之途。我們是因為看顛倒了，所以在這種情況之下，會做這種種事情來。所以對了解了佛法的人來說，並不是天增歲月人增壽。
更進一步來說，這個話又有不同的意義了。就是說，當我了解了佛法，回過頭去看以前實際上的狀態，說我不知不覺當中又浪費了一年的人身；可是了解了佛法以後，我們照著這如法去修行的話，是，的確，並不是說今天懂得了道理就可以，了解了理路了以後，那麼要實際上去行持。所以他需要的條件呢，那實際上去行持的話，說修行要具有各種條件，那麼在這種情況之下，就看我們自己，根據我們所認識的照著去行持。
如果在這種狀態當中的話，我們如果能夠善巧地把握得住，至少我們現在理論上面了解了，我們有了正確的認識，然後呢我們願意去實踐，不管我們願意實踐的內容到底達到什麼程度，至少我們理論上面說：我們希望究竟成就無上菩提，為了要利益一切眾生，達到這個大目標，然後呢跟我們相應的這樣一步步向前走。
我們不斷地、慢慢地習慣，不斷地從淨罪、集資兩個方向去做，就是漸次漸次呢，以前只是一個理論，雖然了解了這個理論非常好，但是我們總有這個感覺覺得：「啊，這條路好遙遠，做起來好辛苦！」那不斷地努力結果的話，他不會、這種感覺就漸漸漸漸地會減低，而是說，我們希望的這個達到這個無上菩提這條路，只要你去肯做的話，你會感覺不是那麼遙遠。主要的原因就是，我們平常不習慣，我們所習慣的都是隨順煩惱習氣的世俗上這套東西。只要我們去做，經過了努力，漸次就開始不是以前這麼陌生，這樣。反過來呢，這個比較陌生的，變得熟悉了，比較熟悉的呢，就是從來所說的這個煩惱啊，跟相應的這種造惡業的話，漸次遠離了，內心當中很明確地會感受到。
因此以前這種狀態當中說我們浪費人身，現在呢我們真的善巧地運用了我們的暇滿的人身。過一天，就積一天的福德智慧，過兩天也就是這樣，這個時候，那真是說「天增歲月人增壽」！這是什麼壽呢？說我們「法身慧命」，從我們開始認識、發心以後，然後呢從這個時候開始的話，我們不斷地努力、不斷地努力，它增長。世間的壽命是顛倒的，因為他沒有一個宗旨在那裡，完全隨順著煩惱走，一下這樣、一下那樣、一下那樣，就是我們心裡面的念頭也是如此，這樣。到底我們的人生的宗旨何在？做些什麼？誰也不知道。遇著這個環境，最後在那個環境當中漂泊，所以我們產生的結果呢也是非常地亂；總結起來，雖然亂，一個大概——就是六道當中，我們根本不曉得到底轉到哪一道去。所以雖然得到了人身，說起來短短的幾十年，下一世呢？那前後，就是跟這個業本身，我們完全把握不住，一團亂！
現在不是，我們有了這樣的一個認識以後，有了這樣的一個宗旨，然後這樣走下去積累的，那是「法身慧命」，這樣。所以慢慢慢慢地就是真正的「人增壽」，這一生完了，下一世再來，再下一生再來，他會生生世世的增上！情況就完全不一樣。所以這個時候我們真是說，到那時候我們同樣都是道賀：「啊！恭喜啊！我們又見面了。又過了一年了，我們又增上了。」這是真正值得我們最高興的事情。我們同樣可以說：「啊，恭喜發財！」以前發的是世間財，然後呢這套東西，壞一點帶我們到三惡道，那至少把我們在輪迴當中弄得苦不堪言；現在不是，我們叫「聖財」、「七聖財」，當然佛法相應的，那是「法財」，佛法之財，這個財寶。所以如果我們理解了這一點，那個時候來趁著這個新年法會的機會見面，它的意義就很不一樣了。
那麼再下面呢，更進一層來說的話，平常的時候，我們大家每個人有他一份固定的工作，就這樣，要去忙碌；那難得的，有幾天空餘的時候，那時候覺得好像：「嗯，忙了半天，要好好地趁這個機會，大家休息一下，玩一玩、樂一樂。」在沒有認識佛法之前，這是最不幸的時候！平常我們辛苦了半天，積了一點錢，空了一點時間，那麼應該好好地去，說玩一玩、樂一樂，實際上玩樂的當下，就把前面累積的資糧浪費，而且造得惡因。因為我們所有世間的這些忙碌，不外乎增長三毒，就是這樣，尤其是過年的時候，最可怕！非常地可怕！不管是從哪一個方面來說。
那在這裡呢，反正大多數都是這樣，啊，大魚大肉的，這樣來大吃大喝，造下了最可怕的這種殺生、種種的惡業。今天我們了解了佛法以後，我們就把那整個地轉過來！前面所說的就是，怎麼樣去趁那個機會啊，真正產生最好的效果，這麼一來，這兩者的差別就更懸殊、更懸殊了。在沒有認識佛法之前，過年造最可怕的惡因，現在呢我們認識了佛法以後的話，把那惡因整個地轉過來，變成功最殊勝的這樣，離苦得樂乃至於成佛之因，這裡邊的差距太大、太大！所以從這幾個角度去看的話，我們就會了解到，這個新年法會是何等地殊勝。
師父在開示中提到，一般人在過年總想到說：「辛苦了一年，應該好好休息、犒賞一下自己。」所以在過年期間大魚大肉、吃喝玩樂，虛耗了珍貴的光陰，還造下一堆惡業。所以，天雖然增了歲月，人卻也老了一歲，離死亡更近了一些，見面互道恭喜，實際上沒有發財。不過，當我們學習佛法後，認識到了無限生命、業果法則，知道要生生增上，所以把握殊勝難得的暇滿人身，努力行善，在過年期間也不放逸，在法上繼續用功。那麼，我們不僅沒有浪費生命，更利用難得的人身，創造了生生增上的機緣，這樣一來，我們真的「恭喜發財」，發的是「法財」，同樣的過年，對於我們佛弟子而言，就會有全然不同的意義。
那麼，今年過年期間，我們該怎麼樣「在家造善業」呢？真如老師提醒我們，要在過年期間，跟家人聚會的時候，認真真摯地把過去這一年，大家對家人的付出、對社會的奉獻，還有德行的進步說出來。要感恩長輩，鼓勵幼小，希望氣氛真摯熱烈，大家能夠在一起造集一個強猛的隨喜的善業，然後把這一年來的善行，還有無量劫的善行，一起用心迴向！
除了把握和家人相處的時光，互相觀功念恩，一起朝向善的方向增長之外，我們也準備了過年期間的「線上法會」，邀請同學們一起來參加：除夕，我們可以跟著僧團法師一起辭歲，感恩上師三寶對我無有間斷的加持攝受。年初一一大早，跟著法師們一起禮祖，在新年的第一天，用歡喜的心情，向祖師佛菩薩拜年，發願新的一年要精進努力。由於疫情的緣故，僧團在過年期間仍會繼續共修祈求，也歡迎同學們一同上線造一分共業，祈求善知識長久住世，疫情早日平息。
同時，在官網上也有各式的線上活動，像是「送祝福到遠方」，把真如老師《希望新生》、《心之勇士》的法語，傳送給我們的親友，特別是因為疫情而只能在家中隔離的伙伴，讓溫暖的正能量在這個世間傳播。過年期間，雖然不能如同往常，到寺院來禮師禮三寶，但是我們可以在官網的「向佛菩薩拜年」專區，對著莊嚴的聖像祈願禮拜，就像是我們真的到了鳳山寺或湖山分院一樣。
當然，每年的過年，我們都能在寺院領到吉祥三寶、享用平安麵，今年因為疫情，法師和法人同修們，特別用心規劃，讓同學們提前在研討班就可以領到這些結緣品、加持物。當我們拿到這吉祥三寶、平安沖泡麵的時候，要記得憶念師父、老師對我們的心意，希望我們福智圓滿，平安喜樂！
真如老師的讚頌〈在這個時候〉中有提到：「再大的風雨，也會驟然天晴，再強的磨難，我們定會攜手過關。盼望那風停，盼望那雨後，春暖花開。」疫情終究會過去，春暖花開之日必然會來臨。各位同學要好好保重，特別是保持歡喜振奮的心情，期待有一天，我們能夠一起歡聚於善知識的座下，享用殊勝的法味。祝福各位同學，新春吉祥，福智圓滿，牛轉乾坤！謝謝大家！
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