【皈依前行】受戒功德殊勝行,佛說戒消災經

【皈依前行】受戒功德殊勝行,佛說戒消災經

釋迦世尊在舍衛城時候,因為他的教化,有一個縣境內的人全部都奉行五戒(不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不飲酒),而且廣行十善業(不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不粗惡語、不離間語、不綺語、不貪、不瞋、遠離邪見)。

有一天,縣裡一位大長者的兒子要出遠門做生意,長者和妻子再三叮嚀他要好好持守五戒,千萬不可以喝酒。長者子牢記父母的話,可是在路上卻遇到以前的老同學。他鄉遇故知,對方非常高興請他喝酒。

他委婉拒絕對方:「我們家鄉的人遵奉佛制的五戒,是不喝酒的。飲酒使人神智不清,未來會感得愚癡的果報,不能值遇佛陀的教導,而且出門前父母再三叮嚀,請你諒解。」老同學不明道理,不肯罷休甚至告訴他:「我們師出同門,猶如兄弟。如果到你家,我會聽你父母的話,你現在在我這裡,也應該聽我們家的規矩啊!」拗不過對方幾番勸說,長者子把酒喝下肚了。

不勝酒力的長者子,一醉就是三天。醒來後悔不已,而且想到犯戒的果報更感到懊惱害怕。回家以後,將這件事誠實稟告父母,父母對於兒子違逆佛教非常生氣,不但將他掃地出門,而且還趕出城外。

長者子離家後,來到一間旅店暫住下來。旅店的主人奉事三個鬼神,能與人面對面飲食,還能跟人講話。不過店主長年事奉,似乎沒有得到好處,錢財散盡不說,家人也相繼生病去世,他對事奉鬼神感到厭倦,私下抱怨連連。鬼有神通,知道店主人的心思,開始討論要怎樣幫忙店主,讓他能夠開心一點。

後來三個鬼跑到別的國家偷了國王的寶藏,帶回來送給店主。店主雖不明寶物的來歷,但畢竟是窮怕了,看到豐厚的珠寶便很高興地收下。他對鬼神感激地說:「我明天會設宴答謝您們,希望您們來赴約!」

第二天,三個鬼依約來吃飯,卻看到舍衛城的長者子坐在店裡,驚嚇得四處竄逃。主人見鬼來了又跑掉,追著喊:「大神!大神!請進來接受招待吧,為什麼來了又走呢?」鬼說:「你的店裡坐著貴賓,我們哪裡敢進去啊?」說完就倉皇跑走。

店主人弄不明白,左思右想:「難道我這裡有什麼奇人嗎?......唉呀,難道是他?」想畢,馬上起來殷勤設宴款待長者子,極盡所能讓他開心。待他喝飽吃足,店主人才緩緩道出心中的疑惑:「請問,您是不是有什麼過人之處?我事奉的三個鬼神,因為看見您,竟然嚇得逃走耶!」

長者子聽了,知道是承佛威神力,便為他介紹了佛陀的功德以及五戒十善的意義。想想自己觸犯酒戒被父母趕出國城,或許是因為仍持守著不殺、不盜、不邪淫、不妄語這四條戒律的關係,所以至今仍有天神守護,讓鬼神才不敢靠近吧!

店主人聽說竟然有這麼神奇的事,也向他吐露心聲:「其實我事奉他們這麼久也厭倦了......我想受佛陀的五戒,您可不可以幫我呢?」長者子見他很誠懇的樣子,就以自己之前受三皈五戒的儀軌,為店主人講說了一遍。店主歷經人生的種種痛苦,一心皈仰三寶,就此受了戒。

「請問您知道佛陀在哪裡嗎?我可以見他嗎?」

長者子回答:「佛在舍衛城的祇樹給孤獨園,你到那邊就可以見到佛。」

店主告別長者子,收拾好東西就出門了。他很想要見佛,不斷趕路,走了很遠很遠以後,經過一間房子,看到一個美麗的女人。眼看太陽即將下山,應該找地方過夜,店主便和女人商量可否在她家借住一宿。

沒想到女人馬上拒絕他:「你不可以留在這裡,快走!」他心想:「舍衛國人只持四條佛戒,連鬼神都不敢侵擾。我受了三皈五戒,難道還怕人怕鬼嗎?」不顧女人的反對,仍執意留下來。

這個女人其實是食人鬼的妻子。食人鬼回來的時候,遙見自家有護法神守護,驚慌避走到四十里外的地方,不敢回家。

第二天店主辭別女人,繼續趕路,沿途看到很多死人骨頭被丟棄在路邊,不禁心生恐懼,想:「我在家鄉生活得好好的,何苦遠赴舍衛國找佛陀呢?前路茫茫,這些屍骨如此駭人,如果繼續往下走,送命了怎麼辦?倒不如把那美麗的女人帶回家,一起享受人生來得好。」

想著想著,決定往回走,又來到女人家要求借宿。她見到男人,很詫異地問:「你怎麼又回來了?」

「我......我想改變主意......」

女人緊張地說:「這次你死定了!我先生是吃人的鬼,他就要回來了,你趕快走!」

男人不相信,面對女人的美貌更生起淫念,把三皈依的功德全拋在腦後,也忘記當初要持守五戒十善的承諾。身旁的護法神迅速發現他的惡念橫生,不屑地拂袖而去,不肯再保護他。

食人鬼看見護法神走了,安心地回到家中。這個女人的本心其實是善良的,她見到鬼回來,擔心會發現男子一口把他吃了,便讓他躲在大甕裡面。鬼的鼻子很靈,聞到人的氣味高興地問:「家裡有肉嗎?我想吃。」女人說:「我又沒有出門,哪來的肉?你說,昨天晚上為什麼沒有回家?」

鬼說:「還不是你做的好事?護法神來了,我怎麼敢回家?」男人在甕中聽著,害怕得不得了,完全忘記自己曾經皈依三寶,更不知道要祈求。

「今天怎麼沒有帶肉回來?」女人問鬼。

鬼答:「你昨天讓佛弟子留宿,他的護法天神將我逐出四十里外,到今天我都心慌不安,哪有力氣抓人找肉啊?」

女人暗自竊喜,順勢再問:「那你說,佛弟子是做什麼的?要持什麼戒嗎?」

鬼顯得不耐煩:「我快餓昏了,你只管把肉拿來,不要問這麼多!佛制的戒可是無上正真之戒,哪裡是我敢宣說的?」

女人說:「你講給我聽聽看嘛!你告訴我,我就給你肉吃!」鬼的貪心很重,為了吃肉,只好講出三皈五戒的內容:「第一慈心不殺。第二清信不盜。第三守貞不淫。第四口無妄言。第五孝順不喝酒。」

每說一戒,女人就在心裡受戒,口中覆誦。男子蜷縮甕中,想起之前受五戒的情景,也跟著重受。這時候,天帝釋以神通力,馬上知道兩人已歸心向佛,立刻選派 50 位善神來保護他們。於是,護法善神們又出現了,而且人數更多,鬼又趕快逃命了!

第二天,女人問男子:「昨天晚上受到驚嚇了吧?」

答:「快嚇死了!還好有你相助,讓我想起佛陀的慈恩,重受五戒,僥倖逃過一劫。」

女人問:「為什麼你昨天跑回來?」

「因為我在路上看到很多死人骨頭,很害怕,所以......」

女人告訴他:「那都是鬼吃完、讓我丟出去的。我本來是良家婦女,因為被鬼搶過來做妻子,一直活得很痛苦也沒有人可以傾訴。因為你的出現,讓我得受佛戒,擺脫了鬼的糾纏。請問接下來有什麼打算嗎?」

男子告訴她:「經過這些事情,我想我還是應該去舍衛城國拜見佛陀。」

「那真是太好了,我也跟你一起去見佛!」於是兩人便一同前往舍衛城。

在路上他們遇到四百九十八個人,互相問好之後,兩人很好奇對方這麼多人是從哪裡來、又要往何處去?四百九十八人告訴他們:「我們剛剛從佛陀那邊回來。」兩人又驚喜又困惑問:「您們既然見到佛了,為什麼還要離開他呢?」他們說:「佛陀每天都在講經說法,我們聽不懂,所以相約離開,準備回自己的家鄉。」

兩人忍不住為這群人感到可惜,便說出先前的經歷,希望大家知道佛法的尊貴,皈依三寶將可獲得許多殊勝利益,人與非人都不能為難。四百九十八人聽了,回心轉意,願意跟著兩人一起去見佛。

佛陀遠遠就看到他們來了,非常歡喜地露出笑容,口中發出美麗的五色光芒。弟子阿難看了,趕緊跪下來請問:「佛陀啊!您平日是不隨便笑的,請問您現在為什麼微笑呢?」

「阿難啊,你看見之前離去的四百九十八人又回來了嗎?」佛問。

「弟子看見了。」

佛陀說:「他們今天遇見了過去生的老師,所以願意回來見我。接下來,他們都會證果!」

只見這五百人恭恭敬敬地來到佛前,頂禮作揖,然後非常專注地聽聞佛法。不久以後,都心開意解決定出家修行。之後,如同佛所預見的,每個人都證得阿羅漢果。

這五百人過去是造什麼業,感得今日的果報呢?

佛陀說:「那個犯酒戒的長者子,以前曾經做過店主人和女人的兄弟。男子和女人在過去生曾是這四百九十八人的老師。」接著,叮囑眾弟子:「世間的人如果想要追求覺悟之道,應該努力種因,獲得師長、友伴生生世世的守護啊!」

說完,弟子比丘們都感到非常歡喜感恩,紛紛恭敬頂禮。

【皈依前行】受戒功德殊勝行,佛說戒消災經

 

◎原文

出處:《佛說戒消災經

聞如是。一時佛在舍衛國。爾時有一縣。皆奉行佛五戒十善。一縣界無釀酒者。中有大姓家子。欲遠賈販。臨行父母語其子言。汝勤持五戒奉行十善。慎莫飲酒犯佛重戒。

受教而行往到他國。見故同學親友。相得歡喜。將歸出蒲萄酒欲共飲之。辭曰。吾國土奉佛五戒。無敢犯者。飲酒後生為人愚癡。不值見佛。且辭親行。父母相誡以酒蒸。仍違教犯戒罪莫大也。知識區區別久會同。心雖悅喜。不宜使吾犯戒違親教也。主人言。吾與卿同師恩。則兄弟。吾親則是子親。父母相欽豈可違之。若吾在卿家。必順子親。

事不獲已。乃聽飲之。醉臥三日。醒悟心悔怖懼。事訖還家具首於親。父母報言。汝違吾教加復犯戒。亂法之漸非孝子也。無得說之為國作先。便以所得物。逐令出國。無宜留此。

子以犯戒為親所逐。乃到他國住客舍家。主人所事三鬼神。能作人現對面飲食。與人語言。主人事之積年疲勞。居財空盡而家疾病。死喪不絕。患厭此鬼。私共論之。鬼知人意而患苦之。鬼自相共議。此人財產空訖。正為吾耳。未曾有益。令相厭患。宜求珍寶以施與之。令其心悅。便行盜他方國王庫藏好寶。積置園中。報言。汝事吾歷年勤苦甚久。今欲福汝使得饒富。此乃快乎。主人言。受大神恩。鬼曰。汝園中有金銀。可往取之。方有大福令得汝願。主人欣然。入園見物奇異負摙歸舍。辭謝受恩。明日欲設飲食。願屈顧下。施設餚饌皆辦。

鬼神來詣門。見舍衛國人在主人舍。便奔走而去。主人追呼。請還今設微供皆已辦具。大神既已顧下委去何為。神曰。卿舍尊客。吾焉得前。重復驚走。主人還歸坐自思惟。吾舍之中無有異人。正有此人耳。即出語言。恭設所有。極相娛樂。飲食已竟。因問之曰。卿有何功德於世有此。吾所事神。畏子而走。

客具說佛功德五戒十善。實犯酒戒為親所逐。尚餘四戒故為天神所營護。卿神不敢當之。主人言。吾雖事此神久厭之。今欲奉持佛五戒。因從客受三自歸五戒十善。一心精進不敢懈怠。問佛所在。可得見不。客曰。佛在舍衛國給孤獨園中。往立可見。

主人一心到彼。經歷一亭中。有一女人端正。是噉人鬼婦也。男子行路逈遠。時日逼暮。從女人寄止一宿。女即報言。慎勿留此。宜急前去。男子問曰。用何等故。將有意乎。女人報曰。吾已語卿。用復問為。男子自念。前舍衛國人完佛四戒。我神尚為畏之乃爾。我已受三自歸五戒十善。心不懈怠何畏懼乎。遂自留宿。

噉人鬼見護戒威神徘徊其傍。去亭四十里一宿不歸。明日男子進路。見鬼所噉人骸骨狼藉。衣毛為起。心怖而悔。退自思惟。我在本國家居衣食極快足用。空為此人所化。言佛在舍衛國。本覩奇妙。反見骸骨縱橫。惡意更生。自念不如還。彼女人將歸本土。共居如故。不亦樂乎。即時迴還還至亭所。因從女人復求留宿。女人謂男子。何復還耶。答曰。行計不成故迴還耳。復寄一宿。女言。卿死矣。吾夫是噉人鬼。方來不久。卿急去。

此男子不信。遂止不去。心更迷惑婬意復生。不復信佛三自歸之德五戒十善之心。天神即去無復護之。鬼得來還。女人恐鬼食此男子。哀愍藏之瓮中。鬼聞人氣。謂婦言。爾得肉耶。吾欲噉之。婦言我不行。何從得肉。婦問鬼。卿昨夜何以不歸。鬼言。坐汝所為。而舍尊客宿。令吾見逐。甕中男子踰益恐怖。不復識三自歸意。婦言。卿何以不得肉乎。鬼言。正為汝舍佛弟子。天神逐我出四十里外。露宿震怖。于今不安故不得肉。

婦聞默喜。因問其夫。佛戒云何悉所奉持。鬼言。我大飢極急。以肉來不須問此。此是無上正真之戒。非吾所敢說也。婦言。為說之。我當與卿肉。鬼類貪殘欲食無止。婦迫問之。因便為說三自歸五重戒。一曰慈仁不殺。二曰清信不盜。三曰守貞不婬。四曰口無妄言。五曰孝順不醉。鬼初說一戒時。婦輒受之。五戒心執口誦。男子於甕中。識五戒隨受之。天帝釋知此二人心自歸佛。即選善神五十人擁護兩人。

鬼遂走去。到明日婦問男子。怖乎。答曰大怖。蒙仁者恩。心悟識佛。婦言。男子。昨何以迴還。答曰。吾見新久死人骸骨縱橫。恐畏故屈還耳。婦言。骨是吾所棄者也。吾本良家之女。為鬼所掠取。吾作妻悲窮無訴。今蒙仁恩得聞佛戒得離此鬼婦言賢者。今欲到何所。

男子報言。吾欲到舍衛國見佛。婦曰。善哉。吾置本國及父母隨賢者見佛。便俱前行。逢四百九十八人。因相問訊。諸賢者從何所來欲到何所。答曰。吾等從佛所來。問言卿等已得見佛。何為復去。報言。佛日說經。意中罔罔故尚不解。今還本國。兩賢者具說本末。以鬼畏戒高行之人。意乃開解。俱還見佛。佛遙見之則笑。口中五色光出。阿難長跪。佛不妄笑。將有所說。佛語阿難。汝見是四百九十八人還不。對曰見之。

佛言。此四百九十八人。今得其本師。來見佛者皆當得道。五百人至佛所。前為佛作禮。一心聽經心開意解。皆作沙門。得阿羅漢道。佛言。犯酒戒者。則是客舍主人。與此女人。累世兄弟也。然此二人。是四百九十八人前世之師也。世人求道。要當得其本師及其善友爾乃解耳。佛說經竟。諸比丘皆大歡喜。前為佛作禮而去。