◆如果
從研討班來到南海寺已有兩個月了。由於三寶師長和同行之加持，此次福智精舍兩位法師至南海寺指導，我才稍稍有些清醒，但並不是就此完結，更糟的是愈看清楚，心中愈害伯，因為乃至於在此三寶地的我，仍然尚未脫離惑和業之束縛。蒙師長、法師之苦心，願將「稍稍清醒」的過程揭露，一方面為承事師命以及不負法師辛勞指導，另一方面為了發菩提心成佛而提出自己的犯錯經驗，期待能利益有心走此菩提道之同参好友。
（一）造違緣
在研討時自認十分用心，是不常缺課的好學生，又因喜歡文字，不善見煩惱相，逐漸增長憍慢見過心、嫉妒心、名利心、覆藏心等等之過失。一開始很歡喜有一群「同好」共聚一堂，在逐漸認同我是團體中的一份子之時，也開始滋長出可怕的心理：潛意識中希望得到師長和團體的重視，於同行間比較輕毀，愈努力於文字探求，愈不快樂，看别人有糖吃自己也想要，要不到就生悶怨，表面上看起來一點都不計較，但骨子全是這些非理作意，然而我並不知道己雖身在團體中，卻已造下遠離師長和團體之因了。
來到此之寶地，也將此惡習帶來。文字成了我的照妖鏡，就是看不到自己之過失，一點謙恭的心都沒有，老覺得我比别人見解高明，知道什麼是迎請師長，什麽是使正法久住……對於別人之指示常常有其他建議，卻不懂得恭敬，心中有了困惑，也不願請教別人，以為別人都不可能幫我，寧可自己躲起來，常常看這個不順眼，看那個也不順心，又常感歎為何感得不能親近師長之業。
（二）突破觀念
第一次師長和法師來，除了師長之教授外，試著將自己的困惑請教法師，才知道我這種不喜歡請教别人的煩惱，會使自己離開團體。又因感受到自己有困難時得不到解答之苦，才發現由於自己的憍慢見過心，因此得不到師友之攝受，因此才肯稍稍改變態度向别人請益，在請益的過程當中，才發現別人的確比我行。此次兩位法師前來指導，並指示一定要做「戒行持犯」，原來是去年師長所推動的功過格。於是才學著去記錄内心對境之起心動念，再加上祈求三寶師長、體拜懺悔、研閱南山律。慢慢經由思惟，才發現境無好壞、事無對錯，而完全在於我有一顆沾滿塵垢不清谅之心。由於做「戒行持犯」，慢慢地在對境去觀看那煩惱相，才發現那煩惱是遇境任運而起，自己一點自主之能力也沒有，所記錄之念頭很少有善念，又對所列出的煩惱過患不驚不怖，内心裡反而害伯起來。於是透過祈求、懺悔，感覺我在此生死流中随業流轉，隨惑更造惡業，若今日便死，定隨妄業而轉。於是决心向兩位法師請益，在請益之前努力拜佛求懺悔，便想：我不要再保護煩惱了，這是我最後一次得脫之機會。問：「經過了拜佛，而找到煩惱相之過患，但是並不害怕。」法師言：「那是你等流邪見和癡相，不信因感果之理是邪見，要在佛前好好懺悔。」
問：「常會非理作意，任運見人之過失。」
法師開示言：「要對宗旨有所認識，要觀功念恩，去想每個人對你的恩很大。」
問：「是不是要把每個人的功德看得很大？」
答：「若你想成佛，他們的功德就是成佛之功德。」
報告了前後兩次師長對我的開示，並且很坦誠地報告法師：「……我放不下師長的糖，對於師長所交代去完成之事遲遲不能達成，内心很難過。」
法師直言：「這種求表現的名利心，將來的果報就像法王身邊的那一隻狗一般，師長還有更重要的事要你去做……師長希望你發菩提心成佛……」聽來十分令我驚心，我從來沒有那麼具體感覺師長内心裡真正希望我去完成的事，於是狗和發菩提心成佛這強烈對比的字眼，在我内心中打轉著。後來發現我的心真的和狗沒兩樣，見到主人搖尾巴希望有糖吃，見有人親近主人便起瞋念嫉妒心而吠叫不已。思惟前半生種種苦受，是何因緣而感此果？父母養育的劬勞，若我不能轉業隨妄流轉生死，父母恩不能報。
法師開示言：「父母七生，師生累劫。」在生死流轉中我一定會和父母分離，然卻不能一次離師長，但如何才能不離師長？唯有發菩提心成佛！我今為惑業所縛身心不得自在，自己尚且不能救，父母又要依誰來救護「《廣論》上言：母未住正念，心狂目盲復無引導，步步蹎蹶趣向可怖險崖而行，其母若不祈望其子，復望於誰。」我實不能忍受父母在輪迴中受痛苦，救度父母決定是我的責任，我絕不可忘，但在輪迴生死中如何不忘失父母恩？唯有發菩提心成佛！然要發菩提心必須廣緣一切眾生父母，但是往昔累世的父母，我今全不認識，也全忘了，怎麼辦？於是邊繞佛邊想：我於無始生死流之中是誰來滋養我的色身？是誰一直陪伴我走過無明長夜？是誰永遠不棄捨我？是誰心心念念掛念著我？唯是三寶師長和父母！而今辭親來此，又是誰陪伴著我？是三寶師長和同行！是誰滋養我這個色身？是三寶師長慈悲威德和信施仁慈布施！那麼現前同行和信施必是我往昔父母，於今日來相伴守護！是啊！唯有發菩提心成佛，才能報諸恩！於是在遇境時，我努力作意：「他們都是我往昔父母，他們都在幫助我成佛，我要以感恩心和包容心來看待。」
（三）用功的重點以及對宗旨和戒之認識
法師開示：「一定要總別配合。」對！我一定要徹底對宗旨有決定信解，每一個觀念我都要在生活中思惟觀察，並且藉著「戒行持犯」使我更深細體認宗旨。一開始我去思惟什麽是「離苦得樂」，在生活中不難發現乃至一言一行無非都是為了這個目的，但是什麽是苦？於是深入去思惟從小至大一直到學佛前所遇的種種苦，並且將這些苦牢牢記在心中成為策發力量，努力依照師長的指示切實利用「戒行持犯」每日早晚懺悔、皈依、發願。在每個遇境當下，看清煩惱的相狀，和煩惱鬥。並且利用煩惱策發菩提心種。努力學戒，去認識願體和隨行如何互相增上，並運用於生活之中，努力勤察，才不會「微縱妄心，還熏本妄，更増深重。」然而這一切都不能離開師長和同心同願的同行，並且祈求回向迎請師長和令正法久住。
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