《修信大乘經》告訴我們，一切大乘的功德，從開始到圓滿出生，都由「不散亂心」，去「正思法義」來的。我們現在的一切時處，不管是善、不善、無記等，不要令它餘散。

這個道理，我們只要自己內心上面，一觀察就很容易了解。大家覺得：哎呀，來是來了還滿好，心裡面就是煩煩惱惱啊！那時候你要清楚，佛法真正的中心就是對治煩惱。如果不能對治煩惱的話，在任何地方，就是跟著佛身邊也沒有用！

你照經論如法的、一點不錯地思惟。那麼這個思惟什麼？就是以觀察的慧，去觀察、去思惟、去抉擇。然後深入，一切的功德都這樣來的。

來源：《福智之聲》234 期 第 9 頁